BIBLIOFALANTE X Congreso Rio 2016 100416 Online

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EL CUERPO HABLANTE X Congreso de la AMP, Río de Janeiro 2016
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Amadeo de Freda, Damasia
Una interpretación. El Caldero Online de la Escuela Nº2. 2015
“La lectura que hace Miller del Seminario El Sinthome en las primeras cinco
clases del curso [Piezas sueltas] la leo así: Lacan modifica su propia idea del
inconsciente, sustituye ese término por el de parlêtre y concibe a la estructura
como un nudo borromeo de los tres registros RSI cuya característica es de
“desorden” más que de “orden” y donde se privilegia la “contingencia”
mucho más que la “coherencia”. Es decir, entiendo (…) es la manera en que
lee el Seminario El Sinthome.”
Apartín, Rosa
Un psicoanalista puede hacer sonar otra cosa que el sentido. Revista
Lacaniana de Psicoanálisis N°18. Grama Ediciones, EOL-Buenos
Aires, 2015
“El discurso del parlêtre está dado por una imposibilidad que marca un agujero:
la de la escritura de la relación sexual, donde no hay saber inscripto en el
inconsciente. Hay de lo Uno es un correlato a nivel de lo real. El Uno de la
existencia se funda en un efecto de escrito y no efecto de significación.”
p. 148
Arango-Álvarez, Isolda
Teen-ages ¿tiempo lógico y síntoma de la época? Logos 6. Ediciones
Grama, Buenos Aires, 2010
“En esta clínica ya no se trata del sujeto como efecto del lenguaje, sino más bien
del parlêtre y de las condiciones de goce que lo habitan en la medida en que esas
condiciones de goce marcarán la vía de aquello que lo anula.” p 23-45
Arenas, Alicia
La feminidad ¿sin Edipo? Lacaniana de Psicoanálisis N°14. Ediciones
Grama, Buenos Aires, 2013
“Tomando la noción de semblante y el nudo borromeo como referencias, Lacan
propone una clínica de lo femenino con la que abre para el psicoanálisis un
campo de elaboración teórica y clínica fuera de las clasificaciones y de los tipos
que tiene enormes consecuencias para los síntomas que la época presenta. En
esa clínica, la temática de la diferencia sexual y del más allá del Edipo apuntan
a los excepcional de cada caso, más allá de la anatomía y de los ideales, pues
Otros Autores/ Parlêtre
Alemán, Jorge
Mesa redonda: El Lazo y el Síntoma. Virtualia N°19, Revista digital
de la Escuela de la Orientación Lacaniana, 2009.
“Dicho de otra manera si nos preguntaran que es lo que tienen en común los
seres hablantes tendríamos que decir: la imposibilidad. Qué es lo que tienen en
común los seres hablantes: la no relación. Y por eso mismo hacen vínculo, para
responder a la relación, a la imposibilidad, y esto es verdaderamente un modo
absolutamente distinto, les aseguro, de pensar lo social.” p. 64
Lacan, Foucault: el debate sobre el constructivismo. Virtualia Nº 7,
Revista Digital de la Escuela de la Orientación Lacaniana, 2003.
“Nunca se podrá decir que Lacan en su enseñanza haya promovido un
partenaire apropiado al parlêtre. Más bien indago en una soledad que pudiera ser
distinta a la del autismo de goce.”
Alfaro, Alba (responsable) Renato Andrade, Patricia Tagle, Gustavo
Zapata
Un real y los nudos. Trabajo para la Conversación de la NEL hacia el
IX Congreso de la AMP Un real para el siglo XXI
“Desde esta perspectiva “molestar la defensa” implica, por un lado, que la
interpretación opere una separación entre el sentido y el goce; y por otro, que
haga resonar de un modo inédito la mordedura de lalengua sobre Un cuerpo.
Es ahí donde la interpretación hace eco en el parlêtre, cobrando, tanto como la
poesía, su valor de acontecimiento.”
Álvarez, Margarita
Freudiana N°65. Barcelona, 2012.
“El acontecimiento (de cuerpo) no responde al descifrado sino a la revelación.
Tras el fantasma emerge el sinthome donde se cierne la relación fundamental
con el goce. No se trata de la estática del fantasma sino de una dinámica, de
un funcionamiento. Ya no se trata del sujeto sino del parlétre: el sujeto más su
satisfacción.” p. 134