BIBLIOFALANTE X Congreso Rio 2016 100416 Online

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EL CUERPO HABLANTE X Congreso de la AMP, Río de Janeiro 2016
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Recalde, Marina
Cinco conclusiones para arribar a un final. Presentado en
Noches de enseñanza del pase: “Lo que resta al final del análisis”,
EOL, 2015. Próximamente se publicará en la Revista Letras
Lacanianas Nº11de la ELP
“(…) nunca tengo la piel de lo que soy. Así que la piel se tiene, como se tiene un
cuerpo. Pero, no se es eso que se tiene. El análisis me permitió circunscribir que
detrás de la negra, de la injuria (…) detrás del temblor de angustia inclusive, hay
algo que persiste. Y que todo aquello fue un fabuloso invento de la neurosis para
intentar atrapar un aspecto del cuerpo que no se deja atrapar.”
S
Salman, Silvia
Lo singular en la resonancia. Virtualia Nº10, Revista Digital de la
Escuela de la Orientación Lacaniana, 2004.
“El equívoco es un significante librado por el analista que tiene la propiedad de
ser un enunciado de una apertura tal, que no determina de manera unívoca el
significado, es una invitación a que no se concluya sentido. Esta manera de decir
obliga al analizante a poner algo de su parte, es decir, a producir el equívoco de
su lado interpretando así su goce. Se capta en este movimiento el deslizamiento
que se irá produciendo desde lo particular del sujeto hacia lo singular del parlêtre
y sus incidencias en la práctica.”
“(…) la interpretación analítica se dirige a lo que hay del Uno en el parlêtre ,
revelando la singularidad de su goce. Por ello esta última, es una resonancia
que se produce en el cuerpo, en tanto este cuerpo es la sustancia sobre la que
se apoya el goce y así se percibe que lalengua no está hecha para decir sino para
gozar, y que ese es nuestro canturreo.”
¨El sexo y el amor en el siglo XXI ¿De qué satisfacción se trata? El
cuerpo en la experiencia del análisis. Cuerpos que hablan. Colofón
Nº33, Boletín de la Federación Internacional de Bibliotecas de la
Orientación Lacaniana. París, 2013
“Es la escritura que Lacan nos propone en el Seminario Aún: la del parlêtre
que hablando goza y que podemos expresar con la fórmula: las palabras hacen
cuerpo.” p. 8
Santiago, Jesús
El héroe en pedazos. Revista Lacaniana de Psicoanálisis N°18. Grama
Ediciones, EOL-Buenos Aires, 2015
“En la última enseñanza de Lacan, lo imaginario se define por la creencia de que
el hablanteser posee un cuerpo, o sea, lo imaginario, es el cuerpo que cree existir.”
p. 120
“(…) el superyó que es el goce, se extrae del imperativo de que el cuerpo
pertenece al hablanteser.” p. 121
Stiglitz, Gustavo
La página en negro. Revista Lacaniana de Psicoanálisis N°12. Grama
Ediciones, EOL-Buenos Aires, 2012
“De esas piezas de lalengua que han llovido sobre el parlêtre, este toma aquellas
que han resonado en su goce -es decir- en su cuerpo.” p. 62
T
Tizio, Hebe
Repetición Un otro saber hacer. Freudiana N°66. Barcelona, 2012.
“En última instancia se trata de saber cómo el sujeto se acomoda al hecho de que
hay el Uno y hay el cuerpo como el Otro del significante y eso se manifiesta en
un funcionamiento que permite decir que el sujeto es lo que hace. Por eso Lacan
precisó un final de análisis pragmático, un otro saber hacer (…)” p. 130 Otros Autores/ Pasehablante