Neste primeiro aporte da Comiss\u00e3o de Refer\u00eancias \u00e0 VI Jornada da Se\u00e7\u00e3o Sul daremos destaques \u00e0s cita\u00e7\u00f5es de alguns autores que foram lembrados no debate na Atividade de Abertura da Jornada.<\/p>\n
E tamb\u00e9m, como n\u00e3o faltaram adjetiva\u00e7\u00f5es para o gozo nessa primeira atividade: Gozo obscuro, gozo singular, gozo f\u00e1lico, gozo do Um, gozo do bl\u00e1-bl\u00e1-bl\u00e1, gozo do \u023a (Outro barrado) e gozo do sentido, estamos indicando, como leitura inicial, o texto \u201cOs Seis Paradigmas do Gozo\u201d <\/em>de Jacques-Alain Miller. Nele, Miller organiza, recorta, localiza o que ele nomeia a doutrina do gozo no ensino de Lacan, situando-a nos Semin\u00e1rios e nos Escritos. Nesse condensado de tr\u00eas aulas de seu curso de 1999, JAM, como n\u00f3s, se pergunta, \u201ccad\u00ea o gozo\u201d, ao mesmo tempo em que localiza, a cada momento, de qual gozo se trata na rela\u00e7\u00e3o com os tr\u00eas registros Imagin\u00e1rio, Simb\u00f3lico e Real, propondo assim outra chave de leitura, outros nomes, \u00e0 mir\u00edade de termos do nosso debate inicial e elevando-os ao estatuto de paradigmas: Gozo imaginarizado, gozo significantizado, gozo imposs\u00edvel (ou real), gozo normal, gozo discursivo e o gozo Uno (ou da n\u00e3o rela\u00e7\u00e3o, gozo sem Outro). \u00c9 um escrutinamento que serve como guia para nos orientar na leitura sobre o gozo, n\u00e3o s\u00f3 em Lacan, mas tamb\u00e9m em Freud, se acrescentamos os significantes libido e satisfa\u00e7\u00e3o que s\u00e3o pertinentes ao conceito de gozo.<\/p>\n Miller, J-A \u2013 Os seis paradigmas do gozo<\/em> \u2013 In: Op\u00e7\u00e3o Lacaniana online Op\u00e7\u00e3o Lacaniana online nova s\u00e9rie Ano 3 \u2022 N\u00famero 7 \u2022 mar\u00e7o 2012. Dispon\u00edvel em http:\/\/www.opcaolacaniana.com.br\/pdf\/numero_7\/Os_seis_paradigmas_do_gozo.pdf<\/a>. Acesso em: 08.06.25.<\/p>\n Das cita\u00e7\u00f5es:<\/strong><\/p>\n Graciela Brodsky<\/strong>\u00a0\u2013 \u201cA express\u00e3o um gozo cont\u00ednuo daria para uma confer\u00eancia inteira. Porque o que ningu\u00e9m me perguntou ainda (…) \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o entre o gozo opaco, imposs\u00edvel de capturar, do que n\u00e3o se pode falar, do que n\u00e3o se sabe nada, com o que Lacan chamou de gozo feminino. (…) era isso que Lacan chamou alguma vez de o gozo da vida, n\u00e3o o gozo do objeto\u00a0a, n\u00e3o \u00e9 o gozo fantasm\u00e1tico, mas o gozo da vida.\u201d<\/em><\/p>\n