{"id":5094,"date":"2024-08-12T14:13:18","date_gmt":"2024-08-12T17:13:18","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/?p=5094"},"modified":"2024-08-14T10:35:50","modified_gmt":"2024-08-14T13:35:50","slug":"boletim-corpografias-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/boletim-corpografias-3\/","title":{"rendered":"Boletim Corpografias #3"},"content":{"rendered":"<section class=\"wpb-content-wrapper\">[vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;4914&#8243;][vc_empty_space][vc_column_text]#03 &#8211; AGOSTO\u00a0 2024[\/vc_column_text][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;5\/6&#8243;][vc_column_text]\n<h3><span style=\"color: #808000;\">EDITORIAL<\/span><\/h3>\n<p>Como um analista pode estar \u00e0 altura do acontecimento imprevisto? A indaga\u00e7\u00e3o posta por Fl\u00e1via C\u00eara na segunda preparat\u00f3ria \u00e0 5\u00aa Jornada de Psican\u00e1lise da EBP-Se\u00e7\u00e3o Sul, \u00e0 luz do tema\u00a0<em>Discursos e corpos: a causa do dizer<\/em>, suscitou quest\u00f5es sobre o ato anal\u00edtico e a pol\u00edtica lacaniana. Nesta edi\u00e7\u00e3o #3 do boletim Corpografias, voc\u00ea vai encontrar a \u00edntegra do texto de apresenta\u00e7\u00e3o do Eixo 2 e algumas de suas resson\u00e2ncias na conversa\u00e7\u00e3o de 31 de julho e na escrita de outros analistas.<\/p>\n<p>Desde o t\u00edtulo, o eixo recoloca em quest\u00e3o qual a fun\u00e7\u00e3o do analista na cl\u00ednica, hoje, e desde qual posi\u00e7\u00e3o ele sustenta sua pr\u00e1tica, considerando que a orienta\u00e7\u00e3o pelo real requer a abertura ao imprevisto, \u00e0 conting\u00eancia&#8230;[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;black&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsul%2Feditorial-boletim-corpografias-3%2F|title:Editorial%20%20Boletim%20Corpografias%20%232&#8243;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/6&#8243;][vc_single_image image=&#8221;5082&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;black&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;5\/6&#8243;][vc_column_text]\n<h3><span style=\"color: #808000;\">EIXO 2: Estar \u00e0 altura do acontecimento imprevisto<\/span><\/h3>\n<h6><em>Fl\u00e1via C\u00eara (EBP\/AMP)<\/em><br \/>\n<em>EIXO 2: Estar \u00e0 altura do acontecimento imprevisto<\/em><\/h6>\n<p>Uma an\u00e1lise tem sua rotina nas sess\u00f5es, sua parte sem\u00e2ntica que faz uma s\u00e9rie da qual n\u00e3o podemos prescindir. Elas s\u00e3o os acontecimentos previstos, diz Miller. Em uma an\u00e1lise, no entanto, inclu\u00edmos o real, e por isso, espera-se seus imprevistos, sua por\u00e7\u00e3o a-sem\u00e2ntica, seus acontecimentos que inscrevem um antes e um depois, que marcam a pulsa\u00e7\u00e3o de um tempo com a presen\u00e7a de um dizer que toca o corpo. Afinal, o dizer, em psican\u00e1lise, tem a ver com o tempo e \u201cn\u00e3o h\u00e1 acontecimento sen\u00e3o de dizer\u201d.[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;black&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsul%2Festar-a-altura-do-acontecimento-imprevisto%2F|title:O%20interpretador%20%C3%A9%20o%20analisando&#8221;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/6&#8243;][vc_single_image image=&#8221;5086&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;black&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;5\/6&#8243;][vc_column_text]\n<h3><span style=\"color: #808000;\">Sobre algum valor de verdade<\/span><\/h3>\n<h6><em>Diego Cervelin &#8211; Cartel Fulgurante<br \/>\nEIXO 2: Estar \u00e0 altura do acontecimento imprevisto<\/em><\/h6>\n<p>Ainda no come\u00e7o do eixo, Fl\u00e1via C\u00eara refere-se ao papel do analista em fazer do inconsciente um acontecimento. Parto da\u00ed. Essa, ali\u00e1s, talvez seja uma daquelas quest\u00f5es que acompanham os praticantes desde as entrevistas preliminares, assumindo aqui e ali tonalidades diferentes. Nos atendimentos, tem sido relativamente f\u00e1cil escutar enunciados que nem sempre singularizam uma posi\u00e7\u00e3o subjetiva mais clara \u2013 ao menos, n\u00e3o de primeira. Eles se apresentam, por exemplo, atrav\u00e9s da f\u00f3rmula \u201ceu sou o que digo que sou\u201d ou mesmo quando nos deparamos com constata\u00e7\u00f5es do tipo \u201cvivo um relacionamento t\u00f3xico\u201d. Mas, afinal, quem fala a\u00ed?[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;black&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsul%2Fsobre-algum-valor-de-verdade%2F|title:Editorial%20%20Boletim%20Corpografias%20%231&#8243;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/6&#8243;][vc_single_image image=&#8221;5087&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;black&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;5\/6&#8243;][vc_column_text]\n<h3><span style=\"color: #808000;\">O discurso e o fora do discurso<\/span><\/h3>\n<h6><em>Helenice de Castro<\/em><em>\u00a0(EBP\/AMP)<\/em><br \/>\n<em>EIXO 2: Estar \u00e0 altura do acontecimento imprevisto<\/em><\/h6>\n<p>A partir de uma perspectiva pol\u00edtica, o Eixo 2 da 5\u00aa Jornada da EBP-Se\u00e7\u00e3o Sul interroga como o analista pode estar \u00e0 altura do acontecimento imprevisto. Nessa dire\u00e7\u00e3o, destacaria um primeiro ponto que esteve presente nas conversas do cartel destinado a discutir esse tema visando \u00e0 atividade preparat\u00f3ria \u00e0 Jornada.<\/p>\n<p>Partimos, ent\u00e3o, da busca por identificar com qual categoria de pol\u00edtica operamos quando temos por refer\u00eancia a psican\u00e1lise de orienta\u00e7\u00e3o lacaniana; ou mesmo, qual concep\u00e7\u00e3o de pol\u00edtica estaria em jogo na tese lacaniana de que o \u201cinconsciente \u00e9 a pol\u00edtica\u201d?[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;black&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsul%2Fo-discurso-e-o-fora-do-discurso%2F|title:Editorial%20%20Boletim%20Corpografias%20%231&#8243;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/6&#8243;][vc_single_image image=&#8221;5083&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;black&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;5\/6&#8243;][vc_column_text]\n<h4><span style=\"color: #808000;\">Quest\u00f5es<\/span><\/h4>\n<h6><em>Jussara Jovita Souza da Rosa\u00a0<\/em><em>(EBP\/AMP)<\/em><br \/>\n<em>EIXO 2: Estar \u00e0 altura do acontecimento imprevisto<\/em><\/h6>\n<p>Quest\u00f5es:<\/p>\n<p>Acontecimento j\u00e1 porta a no\u00e7\u00e3o de imprevisto. Acontecimento imprevisto portaria o real em um acontecimento? Como cada analista pode estar \u00e0 altura do acontecimento imprevisto, j\u00e1 que \u00e9 imprevisto? A pergunta formulada por Fl\u00e1via C\u00eara: \u201cComo pode [o analista] fazer o inconsciente existir?\u201d Encontraria baliza nesta proposi\u00e7\u00e3o de Miller: \u201c[&#8230;] tudo quanto afeta a um sujeito, aquilo que o apaixona, o ordena, aquilo que constitui seu problema e sua infelicidade, lhe pertence a t\u00edtulo pessoal, n\u00e3o \u00e9 suscept\u00edvel de generalidade alguma, pertence verdadeiramente a ele [&#8230;] os pontos de certeza de cada um lhe pertencem em sentido pr\u00f3prio.\u201d[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;black&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsul%2F5a-jornada-da-secao-sul-cartel-fulgurante-eixo-2-eixo-estar-a-altura-do-acontecimento-imprevisto%2F|title:Editorial%20%20Boletim%20Corpografias%20%231&#8243;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/6&#8243;][vc_single_image image=&#8221;5088&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;black&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;5\/6&#8243;][vc_column_text]\n<h3><span style=\"color: #808000;\">O corpo falante \u00e9 pol\u00edtico<\/span><\/h3>\n<h6><em>Mariana Dias<\/em><br \/>\n<em>EIXO 2: Estar \u00e0 altura do acontecimento imprevisto<\/em><\/h6>\n<p>A psican\u00e1lise \u00e9 a parceira \u00eaxtima da ci\u00eancia \u2013 visto que a no\u00e7\u00e3o de sujeito \u00e9 imposs\u00edvel de ser exclu\u00edda do exterior da ci\u00eancia e seu m\u00e9todo, por sua vez, revela-se como o interior pr\u00f3prio ao sujeito do inconsciente freudiano\u00b9. N\u00e3o se op\u00f5e \u00e0 medica\u00e7\u00e3o como ferramenta auxiliar para que um sujeito possa aliviar a ang\u00fastia e falar. Entende as religi\u00f5es como m\u00e1quinas de fazer sentido e um modo de tratar o gozo \u2013 vide a rela\u00e7\u00e3o, por exemplo, da \u00e9tica protestante com o esp\u00edrito do capitalismo, tese de Max Weber. E at\u00e9 mesmo testemunha na atualidade como a via da superidentifica\u00e7\u00e3o \u00e0 norma pode funcionar como modo de limitar o transbordamento de gozo nas psicoses ordin\u00e1rias \u2013 abrangemos algo nesta linha se pensamos na fun\u00e7\u00e3o que pode cumprir na sociedade um ideal da estirpe do\u00a0<em>American Way of Life<\/em>.[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;black&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsul%2Fo-corpo-falante-e-politico%2F|title:O%20corpo%20na%20interpreta%C3%A7%C3%A3o&#8221;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/6&#8243;][vc_single_image image=&#8221;5089&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;black&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;5\/6&#8243;][vc_column_text]\n<h3><span style=\"color: #808000;\">A Psican\u00e1lise em extens\u00e3o e a pol\u00edtica<\/span><\/h3>\n<h6><em>Nancy Greca Carneiro (EBP\/AMP<\/em>)<br \/>\n<em>EIXO 2: Estar \u00e0 altura do acontecimento imprevisto<\/em><\/h6>\n<p>Nos anos de 1997\/98, ao longo de seis reuni\u00f5es na Se\u00e7\u00e3o Cl\u00ednica de Paris, Miller ditou um Semin\u00e1rio cujos encontros resultaram no texto Pol\u00edtica Lacaniana. Nele se distinguem tr\u00eas sentidos que me interessam destacar: a pol\u00edtica em geral, a pol\u00edtica na Psican\u00e1lise, e a pol\u00edtica na cura.<\/p>\n<p>A mim, interessa o impacto pol\u00edtico da Psican\u00e1lise na vida cotidiana desde Freud, em todos os \u00e2mbitos da vida social, reconfigurando em seu torno os usos e costumes. Uma recrudesc\u00eancia social do recalque foi necess\u00e1ria para que se produzisse, naquele contexto, o que se deve chamar uma libera\u00e7\u00e3o da fala.[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;black&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsul%2Fa-psicanalise-em-extensao-e-a-politica%2F|title:Editorial%20%20Boletim%20Corpografias%20%231&#8243;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/6&#8243;][vc_single_image image=&#8221;5084&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;black&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;5081&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;][vc_column_text]\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong>FARIA, Francisco<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\">Laminares III &#8211; T\u00e9cnica Mista 40&#215;200 cm &#8211; 1992<br \/>\nIN: Baptista, J.V &amp; Faria, F. Corpografias: Aut\u00f3psia po\u00e9tica das passagens. S\u00e3o Paulo, Ed. Iluminuras, 1992, p. 32-33<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;black&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;5\/6&#8243;][vc_column_text]\n<h3><span style=\"color: #808000;\">Da estupidez ao ato<\/span><\/h3>\n<h6><em>Marcia Stival (EBP\/AMP<\/em>)<\/h6>\n<p style=\"text-align: right;\">\u201cSer\u00e1 que a cabe\u00e7a<br \/>\nTem o mesmo tempo que a m\u00e3o?<br \/>\nO tempo do pensamento<br \/>\nO tempo da a\u00e7\u00e3o\u201d<br \/>\nArnaldo Antunes<\/p>\n<p>Instigada pelos ecos da segunda preparat\u00f3ria da V Jornada da Se\u00e7\u00e3o Sul, me propus avan\u00e7ar com base numa coloca\u00e7\u00e3o do Semin\u00e1rio XIX de Lacan sobre a estupidez, que destaquei durante esta atividade.[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;black&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsul%2Fda-estupidez-ao-ato%2F|title:A%20dura%C3%A7%C3%A3o%20do%20ato&#8221;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/6&#8243;][vc_single_image image=&#8221;5090&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;black&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;5\/6&#8243;][vc_column_text]\n<h3><span style=\"color: #808000;\">Um cabideiro!<\/span><\/h3>\n<h6><em>Andr\u00e9a Tochetto<\/em><\/h6>\n<p>Na primeira Preparat\u00f3ria para o XXV EBCF, algo me toca, fisga minha aten\u00e7\u00e3o de tal forma que a rea\u00e7\u00e3o que tenho \u00e9 olhar para meu amigo ao lado e dizer: \u201coi, foi isso mesmo que ouvi?\u201d \u2013 \u201co imagin\u00e1rio \u00e9 o corpo\u201d?<\/p>\n<p>Esse fragmento ecoa. O dito toca o corpo e n\u00e3o encontro aporte para explicar. Eis o que me p\u00f4s a trabalho.[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;black&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsul%2Fum-cabideiro%2F|title:A%20dura%C3%A7%C3%A3o%20do%20ato&#8221;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/6&#8243;][vc_single_image image=&#8221;5091&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;black&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;5\/6&#8243;][vc_column_text]\n<h3><span style=\"color: #808000;\">Sobre a identifica\u00e7\u00e3o ao falo morto<\/span><\/h3>\n<h6>Rafael Marques Longo Joinville\/SC<\/h6>\n<p>H\u00e1 algum tempo tenho sido capturado pela problem\u00e1tica do corpo, na vida e no ensino de Lacan. Tento tom\u00e1-lo como uma b\u00fassola, uma chave de leitura desse ensino, sustentando que, pela via do conceito de corpo, \u00e9 poss\u00edvel acompanhar e verificar a incid\u00eancia das reviravoltas que a singularidade desse ensino provoca. Para este breve trabalho, inicialmente, pretendia tratar da vida na sua rela\u00e7\u00e3o com o corpo, tal qual encontramos nos textos de Lacan da d\u00e9cada de 70. No entanto, algo insistiu na cl\u00ednica, me fazendo resgatar uma refer\u00eancia e urgenciando sua leitura.[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;black&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsul%2Fsobre-a-identificacao-ao-falo-morto%2F|title:A%20dura%C3%A7%C3%A3o%20do%20ato&#8221;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/6&#8243;][vc_single_image image=&#8221;5086&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;black&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;5\/6&#8243;][vc_column_text]\n<h6><span style=\"color: #808000;\">O corpo como limite<\/span><\/h6>\n<h6><em>Mauro Agosti \u2013 Participante da Comiss\u00e3o de Refer\u00eancias Bibliogr\u00e1ficas da 5\u00b0Jornada da EBP-Sul<\/em><\/h6>\n<p>Tomei como ponto de partida o significante<strong><em>\u00a0Corpo<\/em><\/strong>\u00a0do t\u00edtulo desta 5a Jornada da EBP Sul e, partindo da orienta\u00e7\u00e3o de Lacan onde, os discursos organizam um modo de fazer la\u00e7os a partir da impossibilidade da linguagem cobrir o real, me parece interessante pensarmos numa articula\u00e7\u00e3o com as apresenta\u00e7\u00f5es cl\u00ednicas barulhentas, desarticuladas, empobrecidas de elabora\u00e7\u00f5es simb\u00f3licas, muitas vezes acompanhadas por diferentes tipos de excessos (drogas, \u00e1lcool, compras, jogos, trabalho etc.) e que t\u00eam como protagonista o corpo. Esta tentativa de articula\u00e7\u00e3o tem como finalidade despertar a curiosidade e convidar a receber as suas elabora\u00e7\u00f5es.[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;black&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsul%2Fo-corpo-como-limite%2F|title:A%20dura%C3%A7%C3%A3o%20do%20ato&#8221;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/6&#8243;][vc_single_image image=&#8221;5092&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;black&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;5\/6&#8243;][vc_column_text]\n<h3><span style=\"color: #808000;\">Costuras litor\u00e2neas: poesia e psican\u00e1lise na escrita dos corpos e seus restos<\/span><\/h3>\n<h6><em>Mariana Queiroz<\/em><\/h6>\n<p>Tropecei em um poema\/ensaio de Ricardo Aleixo no qual ele destrincha seu trabalho perform\u00e1tico Poemanto, produzido com um pano (preto), sobre seu corpo (negro), escrito com tinta (branca). Fazendo refer\u00eancia aos parangol\u00e9s de Oiticica, aos mantos de Bispo do Ros\u00e1rio, Aleixo denomina corpografia, seu ato perform\u00e1tico, sendo esta uma forma de escrita. Desfazer-se dos mortos, em seu tecido inscrito de significantes, \u201cno limiar da legibilidade\u201d, na colis\u00e3o de temporalidades, em um of\u00edcio de \u201cobras permanentemente em obras\u201d. O poeta\/performer faz um borramento litor\u00e2neo no suas tor\u00e7\u00f5es da linguagem: corpo, escrita, cena, imagem s\u00e3o reconfigurados. \u201cEscutar a letra e escrever a voz\u201d \u00e9 uma das defini\u00e7\u00f5es que ele d\u00e1 para seu processo criativo. Como um a um, poetas, performers, dan\u00e7arinos podem nos transmitir os usos e tor\u00e7\u00f5es da l\u00edngua e da linguagem e acolhem inventivamente\u00a0<em>isso<\/em>\u00a0que perturba um corpo?[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;black&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsul%2Fcosturas-litoraneas-poesia-e-psicanalise-na-escrita-dos-corpos-e-seus-restos%2F|title:A%20dura%C3%A7%C3%A3o%20do%20ato&#8221;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/6&#8243;][vc_single_image image=&#8221;5093&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;4915&#8243;][vc_column_text css=&#8221;.vc_custom_1719394787224{background-color: #514330 !important;}&#8221;]\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ffffff;\"><br \/>\nDiretoria &#8211; C<strong>\u00e9lia Ferreira Carta Winter, Mariana Zelis, Teresa Pavone, Adriana Rodrigues<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ffffff;\">Coordena\u00e7\u00e3o &#8211; <strong>Gresiela Nunes da Rosa (EBP\/AMP)<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ffffff;\">Comiss\u00e3o de Boletim: <strong>Juan Cruz Galigniana (coord.), Andrea Tochetto, Luciana Romagnolli, Paula Nocquet e S\u00edlvia Lazarini.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ffffff;\">Cria\u00e7\u00e3o e Editora\u00e7\u00e3o: <strong>Bruno Senna<\/strong> &#8211; sennabruno@gmail.com<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]\n<\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;4914&#8243;][vc_empty_space][vc_column_text]#03 &#8211; AGOSTO\u00a0 2024[\/vc_column_text][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;5\/6&#8243;][vc_column_text] EDITORIAL Como um analista pode estar \u00e0 altura do acontecimento imprevisto? A indaga\u00e7\u00e3o posta por Fl\u00e1via C\u00eara na segunda preparat\u00f3ria \u00e0 5\u00aa Jornada de Psican\u00e1lise da EBP-Se\u00e7\u00e3o Sul, \u00e0 luz do tema\u00a0Discursos e corpos: a causa do dizer, suscitou quest\u00f5es sobre o ato anal\u00edtico e a pol\u00edtica lacaniana. Nesta&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-5094","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletim-corpografias","entry","no-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5094","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5094"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5094\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5102,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5094\/revisions\/5102"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5094"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5094"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5094"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=5094"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}