{"id":4964,"date":"2024-06-24T18:18:35","date_gmt":"2024-06-24T21:18:35","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/?p=4964"},"modified":"2024-06-26T10:05:32","modified_gmt":"2024-06-26T13:05:32","slug":"a-interpretacao-e-seus-entre-lacos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/a-interpretacao-e-seus-entre-lacos\/","title":{"rendered":"A interpreta\u00e7\u00e3o e seus entre-la\u00e7os"},"content":{"rendered":"<h6><em>Ver\u00f3nica Montenegro<\/em><\/h6>\n<figure id=\"attachment_4965\" aria-describedby=\"caption-attachment-4965\" style=\"width: 368px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-4965 size-full\" src=\"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/corpografias002-005.jpg\" alt=\"\" width=\"368\" height=\"450\" srcset=\"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/corpografias002-005.jpg 368w, https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/corpografias002-005-245x300.jpg 245w\" sizes=\"auto, (max-width: 368px) 100vw, 368px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-4965\" class=\"wp-caption-text\">Picasso, \u201cGirl before a mirror (1932)<\/figcaption><\/figure>\n<p>Quando recebo o convite para fazer parte do cartel fulgurante sobre o eixo cl\u00ednico, tive um equ\u00edvoco na leitura do t\u00edtulo, no lugar de ler o interpretador \u00e9 o analisante, \u201c\u00e9\u201d como um verbo, li no sentido de adi\u00e7\u00e3o como um \u201ce\u201d, o que rapidamente me levou \u00e0 pergunta: o interpretador escapa ao analisante? Logo pensei: pois quem interpreta \u00e9 o inconsciente. Este equ\u00edvoco j\u00e1 iniciou a minha quest\u00e3o no cartel que, se enla\u00e7ando aos momentos onde o eixo aponta \u00e0 \u201cleitura do que se escreve no corpo\u201d<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>, seguiu a sua constru\u00e7\u00e3o com a seguinte cita\u00e7\u00e3o de Miller: \u201cBem-dizer e saber ler est\u00e3o do lado do analista, \u00e9 seu apan\u00e1gio, mas ao longo da experi\u00eancia, trata-se de que o bem-dizer e o saber ler se transfiram para o analisante.\u201d<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><sup>[2]<\/sup><\/a> Este bem dizer e saber ler ressoam tamb\u00e9m com a pergunta que Li\u00e8ge coloca: \u201cComo orientar-nos na cl\u00ednica, visando a hi\u00e2ncia da boa maneira?\u201d Ent\u00e3o, como perguntarmos sobre o estatuto desta \u201cboa\u201d maneira ou do \u201cbem\u201d dizer sem cair num binarismo com um outro lado ruim ou errado? Brodsky<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><sup>[3]<\/sup><\/a> aponta que o bem dizer lacaniano inclui o indiz\u00edvel, que n\u00e3o pretende tamponar a falha no saber, um bem dizer que abre o furo. Poderia isto apontar a hi\u00e2ncia de uma boa maneira? Como se daria ent\u00e3o esta travessia entre o analista que segue ao analisante interpretador e tamb\u00e9m orienta e transfere este saber ler e bem dizer? Trataria-se de um ponto onde o lugar do analista orienta a dire\u00e7\u00e3o da cura, e outro ponto onde, advertido da aten\u00e7\u00e3o flutuante e da sua posi\u00e7\u00e3o como semblante, se deixa orientar pelo analisante? J\u00e1 que, em \u00faltima inst\u00e2ncia, \u00e9 ele quem interpreta. Podemos chamar a este movimento de uma certa tens\u00e3o, ou s\u00e3o apenas diferentes dimens\u00f5es de um mesmo ponto em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 posi\u00e7\u00e3o do analista? Como pensarmos estes <em>entrela\u00e7os<\/em>? Para finalizar uma cita\u00e7\u00e3o de Miller em Ler o sintoma: \u201cNo campo da linguagem, sem d\u00favida a psican\u00e1lise se inicia com a fun\u00e7\u00e3o da fala, mas ela se refere \u00e0 escrita. H\u00e1 uma dist\u00e2ncia entre falar e escrever, <em>speaking and writing<\/em>. \u00c9 nessa dist\u00e2ncia que a psican\u00e1lise opera, \u00e9 essa diferen\u00e7a que a psican\u00e1lise explora.\u201d<\/p>\n<hr \/>\n<h6><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a><a href=\"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/eventos\/jornadas\/5a-jornada-da-ebp-secao-sul-discursos-e-corpos-a-causa-do-dizer\/5a-jornada-da-ebp-secao-sul-discursos-e-corpos-a-causa-do-dizer-eixos-tematicos\/5a-jornada-da-ebp-secao-sul-discursos-e-corpos-a-causa-do-dizer-eixos-tematicos-eixo-1-o-interpretador-e-o-analisando\/\">https:\/\/ebp.org.br\/sul\/eventos\/jornadas\/5a-jornada-da-ebp-secao-sul-discursos-e-corpos-a-causa-do-dizer\/5a-jornada-da-ebp-secao-sul-discursos-e-corpos-a-causa-do-dizer-eixos-tematicos\/5a-jornada-da-ebp-secao-sul-discursos-e-corpos-a-causa-do-dizer-eixos-tematicos-eixo-1-o-interpretador-e-o-analisando\/<\/a><\/h6>\n<h6><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><sup>[2]<\/sup><\/a> MILLER, J.-A. Ler um sintoma. In: <strong>Op\u00e7\u00e3o Lacaniana &#8211;<\/strong> Revista Brasileira Internacional de Psican\u00e1lise. n.70. S\u00e3o Paulo:\u00a0 jun. 2015, p. 13-22.<\/h6>\n<h6><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\"><sup>[3]<\/sup><\/a> BRODSKY, G. apud TARRAB, M. <strong>Leer y escribir en psicoan\u00e1lisis: puntuaciones millerianas\/ <\/strong>Mauricio Tarrab; Silvia Salman. Olivos: Grama Ediciones, 2022, p.91.<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ver\u00f3nica Montenegro Quando recebo o convite para fazer parte do cartel fulgurante sobre o eixo cl\u00ednico, tive um equ\u00edvoco na leitura do t\u00edtulo, no lugar de ler o interpretador \u00e9 o analisante, \u201c\u00e9\u201d como um verbo, li no sentido de adi\u00e7\u00e3o como um \u201ce\u201d, o que rapidamente me levou \u00e0 pergunta: o interpretador escapa ao&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-4964","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletim-corpografias","entry","no-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4964","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4964"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4964\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5015,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4964\/revisions\/5015"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4964"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4964"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4964"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=4964"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}