{"id":3805,"date":"2022-10-28T17:01:07","date_gmt":"2022-10-28T20:01:07","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/?p=3805"},"modified":"2022-10-28T17:01:07","modified_gmt":"2022-10-28T20:01:07","slug":"s-o-l-ha-que-distinguir-ensino-e-ensinar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/s-o-l-ha-que-distinguir-ensino-e-ensinar\/","title":{"rendered":"S.O.L – H\u00e1 que distinguir ensino e ensinar"},"content":{"rendered":"
Nohem\u00ed Brown (presidente), Fl\u00e1via C\u00eara (secret\u00e1ria), Cleudes Slongo, Leonardo Scofield, Marcia Stival O. e Maria Teresa Wendhausen.<\/h6>\n
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Arte: Marinela Goulart<\/figcaption><\/figure>\n

Relan\u00e7amos o Semin\u00e1rio de Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana. SOL, como carinhosamente o colocamos. \u00c9 um significante da EBP, que visa manter discuss\u00f5es sobre pontos atuais no Campo Freudiano. O vivo das discuss\u00f5es, a partir do que de certa forma nos toca em cada lugar. O Conselho deliberativo da Se\u00e7\u00e3o Sul[1]<\/a> tem como uma de suas responsabilidades este semin\u00e1rio. Se pretendemos algo com o SOL \u00e9 que tenha o valor de um feixe de luz. Que possa iluminar, elucidar no melhor dos casos, pontos que nos permitam sustentar a psican\u00e1lise como uma disciplina viva e que pulsa. Seja porque algo nos interroga, ou porque nos parece t\u00e3o obvio, t\u00e3o comum, que se torna obscuro ou porque por ser dif\u00edcil esperamos que outros o digam. Trata-se na Se\u00e7\u00e3o de uma forma de tomar a palavra.<\/p>\n

Neste sentido o SOL, o semin\u00e1rio de Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana, \u00e9 a proposta de um work in progress<\/em>. Work<\/em>, trabalho. Uma forma de provocar ao trabalho nos colocando a trabalho. N\u00e3o \u00e9 uma obra terminada, \u00e9 um semin\u00e1rio que pode semear d\u00favidas, curiosidades, pontua\u00e7\u00f5es, extrair uma orienta\u00e7\u00e3o. Neste sentido vale retomar os textos de Lacan n\u00e3o como uma obra acabada. Como indica Jacques-Alain Miller no Ser e o Um (2011), <\/em>na primeira li\u00e7\u00e3o, obra<\/em> n\u00e3o era o termo que Lacan usou para o que fazia como ensino. Ele preferia apresentar o que transmitia em termos de \u201centrada\u201d (hors-d\u2019oeuvre)<\/em>. De algo que abre o apetite, mas que para que se chegue ao prato principal h\u00e1 que se implicar. \u00c9 interessante porque \u00e9 um convite a extrair algo de n\u00f3s com rela\u00e7\u00e3o ao que se diz. Um digerir o que Lacan disse, Miller pontua. E trago essa met\u00e1fora porque no ano passado, no SOL, tomamos como refer\u00eancia o curso O banquete dos analistas<\/em> com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 Forma\u00e7\u00e3o do analista e \u00e0 Escola. Desta vez, o banquete \u00e9 outro, partindo dos pontos levantados neste semin\u00e1rio e as voltas com interroga\u00e7\u00f5es que ficaram como saldo do trabalho do ano anterior, um elemento se decantou: uma quest\u00e3o sobre o ensino. O ensino foi a via, em conversa do Conselho com a Diretoria, para esclarecer o campo que nos implica enquanto institui\u00e7\u00e3o, enquanto Se\u00e7\u00e3o da EBP no Sul do pa\u00eds e, talvez, na rela\u00e7\u00e3o de vizinhan\u00e7a com as institui\u00e7\u00f5es que aqui tem a marca da Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana.<\/p>\n

Foi nestas coordenadas quando aconteceu a Grande conversa\u00e7\u00e3o da AMP e a fala de JAM de encerramento que, como sabemos \u00e9 mais bem de abertura, tocou na quest\u00e3o do ensino. A qual extra\u00edmos e problematizamos, dando lugar ao t\u00edtulo do SOL deste ano: H\u00e1 que distinguir ensino e ensinar<\/strong>. O que isso quer dizer? Como podemos situar o que aqui acontece a partir desse ponto? Por que neste momento interessa \u00e0 psican\u00e1lise de OL a quest\u00e3o do ensino? Porque nos interessa esse tema aqui. Como texto geral tomamos as \u00faltimas duas li\u00e7\u00f5es do curso Todo el mundo es loco<\/em>, mas n\u00e3o s\u00f3, como temos visto ao longo das reuni\u00f5es.<\/p>\n

Para nos colocar a trabalho constitu\u00edmos um cartel, com os membros do Conselho, mas tendo a Ram Mandil como Mais-um. Um cartel com certa fun\u00e7\u00e3o de suporte epist\u00eamico para abrir a elabora\u00e7\u00e3o. Uma pontua\u00e7\u00e3o de Lacan nos tem colocado a trabalho na \u00faltima reuni\u00e3o de cartel: \u201cO que realmente me cabe acentuar \u00e9 que, ao se oferecer ao ensino, o discurso psicanal\u00edtico leva o psicanalista \u00e0 posi\u00e7\u00e3o do psicanalisante, isto \u00e9, a n\u00e3o produzir nada que possa dominar, malgrado a apar\u00eancia, a n\u00e3o ser a t\u00edtulo de sintoma.\u201d[2]<\/a><\/p>\n

Semin\u00e1rio e cartel n\u00e3o se confundem, mas como espa\u00e7os de Escola visam manter a boa tens\u00e3o para que a psican\u00e1lise esteja no bom lugar.<\/p>\n

Cada um dos conselheiros sustenta e coloca a trabalho sua quest\u00e3o. Abrindo o apetite, espero… Temas que de alguma forma j\u00e1 circunscrevem o que do ensino se destaca: O imposs\u00edvel e a \u00e9poca, O que se experimenta do ensino e o ensinar, Um ensino \u00edmpar, O imposs\u00edvel, o discurso anal\u00edtico e o ensino, O que se passa? e Oposi\u00e7\u00e3o entre ensino e experi\u00eancia?<\/p>\n

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[1]<\/a> Conselheiros da EBP- Se\u00e7\u00e3o Sul: Nohem\u00ed Brown (presidente), Fl\u00e1via C\u00eara (secret\u00e1ria), Cleudes Slongo, Leonardo Scofield, Marcia Stival O. e Maria Teresa Wendhausen.<\/h6>\n
[2]<\/a> Lacan, J. (1970 \/ 2003) Alocu\u00e7\u00e3o sobre o ensino. In: Lacan, J. Outros Escritos<\/em>. Rio de Janeiro: Zahar, p. 310.<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nohem\u00ed Brown (presidente), Fl\u00e1via C\u00eara (secret\u00e1ria), Cleudes Slongo, Leonardo Scofield, Marcia Stival O. e Maria Teresa Wendhausen. Relan\u00e7amos o Semin\u00e1rio de Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana. SOL, como carinhosamente o colocamos. \u00c9 um significante da EBP, que visa manter discuss\u00f5es sobre pontos atuais no Campo Freudiano. O vivo das discuss\u00f5es, a partir do que de certa forma nos…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-3805","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletim-modos-de-usar","entry","no-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3805","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3805"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3805\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3805"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3805"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3805"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=3805"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}