{"id":3688,"date":"2022-08-19T08:02:52","date_gmt":"2022-08-19T11:02:52","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/?p=3688"},"modified":"2022-08-19T08:02:52","modified_gmt":"2022-08-19T11:02:52","slug":"ressonancias-da-2a-atividade-preparatoria-para-3a-jornada-da-secao-sul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/ressonancias-da-2a-atividade-preparatoria-para-3a-jornada-da-secao-sul\/","title":{"rendered":"Resson\u00e2ncias da 2\u00aa Atividade Preparat\u00f3ria para 3\u00aa Jornada da Se\u00e7\u00e3o Sul"},"content":{"rendered":"
Licene Garcia
\nParticipante da Equipe Editorial do Boletim Resson\u00e2ncias<\/h6>\n

\u201cSe h\u00e1 alguma coisa que possa nos introduzir \u00e0 dimens\u00e3o da escrita como tal, \u00e9 nos apercebermos de que o significado n\u00e3o tem nada a ver com os ouvidos, mas somente com a leitura, com a leitura do que se ouve de significante. O significado n\u00e3o \u00e9 aquilo que se ouve. O que se ouve \u00e9 significante. O significado \u00e9 efeito do significante\u201d
\nLACAN, Jacques. O Semin\u00e1rio, livro 20<\/em>: mais, ainda (1972-1973). Trad. de M. D. Magno. Rio de Janeiro: Zahar, 2012, p. 39.<\/p><\/blockquote>\n

A 2\u00aa Atividade Preparat\u00f3ria para 3\u00aa Jornada da Se\u00e7\u00e3o Sul foi marcada pela apresenta\u00e7\u00e3o dos Eixo 1 \u201cDo sujeito ao falasser: o problema de Lacan\u201d, apresentado por C\u00e9lia Winter, e Eixo 2 \u201cUma pontua\u00e7\u00e3o sem texto\u201d, por Cinthia Busato. Em seguida, Henri Kaufmanner, teceu de maneira rigorosa e gentil, um percurso que elucidou o esfor\u00e7o de trabalho de Lacan em sua passagem, ao longo de seu ensino, do sujeito ao falasser.<\/em><\/p>\n

N\u00e3o podemos pensar a escuta anal\u00edtica dissociada da ideia de interpreta\u00e7\u00e3o, na medida que o analista faz parte do inconsciente. Assim, Henri nos diz que no \u00faltimo ensino de Lacan \u00e9 isso que aparece e se constr\u00f3i por resson\u00e2ncia. Tomando a ideia a que este Boletim se prop\u00f5e, como caixa de resson\u00e2ncias, daquilo que fica, mas tamb\u00e9m retorna, n\u00e3o h\u00e1 como deixar de trazer um trecho do texto de Val\u00e9ria Beatriz, sobre as resson\u00e2ncias da confer\u00eancia de Marcela Antelo para a 1\u00aa Atividade Preparat\u00f3ria, ao falar sobre o inconsciente e a interpreta\u00e7\u00e3o. Cito: \u201c\u00e9 o inconsciente que interpreta, o que traz pontos fundamentais para a escuta. Ou seja, a interpreta\u00e7\u00e3o deve sempre levar em conta isso que, no que se diz, h\u00e1 de sonoro, e que deve consoar com o que h\u00e1 de inconsciente\u201d[i]<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n

Ponto fundamental que Henri fez quest\u00e3o de reafirmar em sua fala quando retoma a no\u00e7\u00e3o de sintoma. O sintoma tomado somente em sua vertente de sentido, de cifra\u00e7\u00e3o, de enigma, deixa de fora o que \u00e9 pulsional, aquilo que afeta o corpo. Ao operar com o sintoma a partir de um esvaziamento de sentido, ou seja, operar com isso que da l\u00edngua afeta o corpo, estamos do lado da verdade mentirosa. Em outras palavras, e conforme Henri nos bem diz: podemos traduzir uma frase porque ela toca em um sentido, mas n\u00e3o h\u00e1 tradu\u00e7\u00e3o para o que h\u00e1 de sonoro em uma frase. O sonoro age, opera sempre por resson\u00e2ncia. Deste modo, a linguagem passa a ser uma elocubra\u00e7\u00e3o de saber sobre o que de sonoro tocou um corpo, por meio de lal\u00edngua<\/em>.<\/p>\n

Por isso, ao aproximarmos a linguagem mais da po\u00e9tica do que da informa\u00e7\u00e3o, podemos evidenciar o valor de resson\u00e2ncia que ela produz, e ao analista cabe fornecer, pela sua presen\u00e7a, \u201ca mat\u00e9ria que nasce entre o sentido e o som\u201d<\/em>, e a interpreta\u00e7\u00e3o, \u201cuma leitura, um h\u00edbrido entre significante e letra\u201d<\/em> nos diz Henri.<\/p>\n

De acordo com Laurent[ii]<\/a> \u201co psicanalista s\u00f3 consegue acertar o alvo se ele estiver \u00e0 altura da interpreta\u00e7\u00e3o operada pelo inconsciente, j\u00e1 estruturado como uma linguagem. […] \u00e9 preciso n\u00e3o reduzir essa linguagem \u00e0 concep\u00e7\u00e3o que a lingu\u00edstica pode ter dela, de uma liga\u00e7\u00e3o entre o significante e o significado. \u00c9 preciso dar todo o seu lugar \u00e0 barra que separa as duas dimens\u00f5es e permite a topologia da po\u00e9tica. A fun\u00e7\u00e3o po\u00e9tica revela que a linguagem n\u00e3o \u00e9 significa\u00e7\u00e3o, mas resson\u00e2ncia, e evidencia a mat\u00e9ria que, no som, excede o sentido.\u201d<\/em> Por esse motivo, torna-se poss\u00edvel dizer que s\u00e3o as resson\u00e2ncias que produzem acontecimentos contingentes no corpo.<\/p>\n

Miller[iii]<\/a> em \u201cOs trumains\u201d<\/em> nos diz que aprendemos a falar e isso deixa tra\u00e7os, tem consequ\u00eancias, e essas consequ\u00eancias chamamos de sinthoma<\/em>, designando essa aprendizagem, essa tecedura, de \u201csociologia imediata do falasser\u201d<\/em>. Ent\u00e3o, o que chamamos de interpreta\u00e7\u00e3o, nos ensina Miller, \u00e9 um ler de outra maneira, com a condi\u00e7\u00e3o de ligar de outra maneira o S(\u023a), cernindo o saber que consiste no leg\u00edvel.<\/p>\n

Uma an\u00e1lise conta sobre o modo que um sujeito se l\u00ea, como ele aprendeu a ler, no interior desse processo, se orientando por um litoral da letra e do gozo que encanta em seu jogo de leitura e escrita, onde n\u00e3o \u00e9 preciso mais a ferramenta da fantasia para \u201cse ler\u201d[iv]<\/a>.<\/p>\n

Sigamos em nosso trabalho tomando como b\u00fassola, isso que ressoa…<\/p>\n

\n
[i]<\/a> Resson\u00e2ncias da 1\u00aa Atividade Preparat\u00f3ria para 3\u00aa Jornada da Se\u00e7\u00e3o Sul. Dispon\u00edvel em: https:\/\/ebp.org.br\/sul\/ressonancias-da-primeira-atividade-preparatoria-a-3a-jornada-da-secao-sul-a-escuta-analitica\/<\/a><\/h6>\n
[ii]<\/a> LAURENT, \u00c9ric. A interpreta\u00e7\u00e3o: da escuta ao escrito. Boletim Punctum.<\/em> XXIV Encontro Brasileiro do Campo Freudiano, n.2, 2022. Dispon\u00edvel em: http:\/\/encontrobrasileiroebp2022.com.br\/a-interpretacao-da-escuta-ao-escrito\/<\/a><\/h6>\n
[iii]<\/a> MILLER, Jacques-Alain. Os trumains.<\/em> Texto de Orienta\u00e7\u00e3o para o XII Congresso da Associa\u00e7\u00e3o Mundial de Psican\u00e1lise, 2020. Dispon\u00edvel em: https:\/\/congresoamp2020.com\/pt\/articulos.php?sec=el-tema&sub=textos-de-orientacion&file=el-tema\/textos-de-orientacion\/20-03-02_los-trumanos.html<\/a><\/h6>\n
[iv]<\/a> LAURENT, \u00c9ric. Idem.<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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