{"id":3221,"date":"2021-08-20T06:51:42","date_gmt":"2021-08-20T09:51:42","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/?p=3221"},"modified":"2021-08-20T06:51:42","modified_gmt":"2021-08-20T09:51:42","slug":"abertura-pela-diretora-geral-da-ebp-secao-sul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/abertura-pela-diretora-geral-da-ebp-secao-sul\/","title":{"rendered":"ABERTURA PELA DIRETORA GERAL DA EBP-SE\u00c7\u00c3O SUL"},"content":{"rendered":"

Pap\u00e1 teve um sonho!<\/strong><\/h3>\n
\u00a0<\/strong>Por Louise Lhullier – AP, membro da EBP\/AMP<\/h6>\n
\"Arte:
Arte: Robert Irwin<\/figcaption><\/figure>\n

Meu pai sofria de sonhos, sa\u00eda pela noite de olhos transabertos. Como dormia fora, nem d\u00e1vamos conta. Minha m\u00e3e, manh\u00e3 seguinte, \u00e9 que nos convocava:<\/em><\/p>\n

– Venham: pap\u00e1 teve um sonho!<\/em><\/p>\n

E nos junt\u00e1vamos, todos completos, para escutar as verdades que lhe tinham sido reveladas. Ta\u00edmo recebia not\u00edcia do futuro por via dos antepassados. Dizia tantas previs\u00f5es que nem havia tempo de provar nenhuma. Eu me perguntava sobre a verdade daquelas vis\u00f5es do velho, estorinhador como ele era.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Pela pena de Mia Couto[1]<\/strong><\/em><\/a> somos conduzidos pelas estranhezas da l\u00edngua que nos \u00e9 mais familiar. Assim, viajamos por um mundo sobre o qual tanto se pode dizer que \u00e9 como que n\u00e3o \u00e9 o nosso.\u00a0 Um mundo em que o poder divinat\u00f3rio dos sonhos que trazem not\u00edcia do futuro era levado a s\u00e9rio, o que n\u00e3o impedia que Tindzu se perguntasse sobre o que havia de verdade no que lhes contava o velho estorinhador, seu pai Ta\u00edmo. Algo das previs\u00f5es do velho se realizaria?<\/p>\n

Em nossa pr\u00e1tica da psican\u00e1lise e em nosso trabalho epist\u00eamico, \u00e9 instante a pergunta sobre o <\/em>real.\u00a0 No curso de Miller O ser e o Um <\/em>essa \u00e9 uma quest\u00e3o central, desde o in\u00edcio.\u00a0 Na li\u00e7\u00e3o VII, encontrei uma passagem que orientou minha pesquisa atual. Cito Miller:<\/p>\n

\u00a0<\/em>Para penetrar nos mist\u00e9rios do real, no sentido de Lacan, \u00e9 preciso se familiarizar com o uso do existe, em l\u00f3gica. Por isso, o mais simples \u00e9 partir da cis\u00e3o operada por Frege entre Sinn e Bedeutung.<\/em> […] em Frege, Bedeutung <\/em>se traduz como a refer\u00eancia, o que denota, para empregar um outro vocabul\u00e1rio, ou seja, o que aponta para uma exist\u00eancia. Sinn <\/em>\u00e9 sentido ou significa\u00e7\u00e3o, \u00e9 o que diz a ess\u00eancia, o que descreve alguma coisa, o que confere atributos ou propriedades a alguma coisa.<\/p><\/blockquote>\n

Ser e exist\u00eancia, verdade e saber, sentido e real, assim como refer\u00eancia e significa\u00e7\u00e3o, s\u00e3o alguns dos significantes que delineiam o escopo do trabalho para o qual convido colegas e amig@s da Se\u00e7\u00e3o Sul: uma explora\u00e7\u00e3o sobre a quest\u00e3o da exist\u00eancia<\/em> e da inexist\u00eancia, <\/em>sobre o que h\u00e1 e o que n\u00e3o h\u00e1, sobre o que se pode e o que n\u00e3o se pode demonstrar.\u00a0 Proponho uma viagem pelos caminhos da l\u00f3gica, essa \u201carte de produzir uma necessidade de discurso\u201d[2]<\/a>.\u00a0 Mas isso n\u00e3o \u00e9 tudo. \u00c9 necess\u00e1rio, ainda, encore, <\/em>um esfor\u00e7o de poesia.<\/p>\n

\n
[1]<\/a> Couto, Mia. Terra son\u00e2mbula. <\/em>S\u00e3o Paulo: Companhia de Bolso, 2015, p. 15<\/h6>\n
[2]<\/a> Lacan, J. O semin\u00e1rio, livro 19: … ou pior. Rio de Janeiro: Zahar, 2012, p. 48<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pap\u00e1 teve um sonho! \u00a0Por Louise Lhullier – AP, membro da EBP\/AMP Meu pai sofria de sonhos, sa\u00eda pela noite de olhos transabertos. Como dormia fora, nem d\u00e1vamos conta. Minha m\u00e3e, manh\u00e3 seguinte, \u00e9 que nos convocava: – Venham: pap\u00e1 teve um sonho! E nos junt\u00e1vamos, todos completos, para escutar as verdades que lhe tinham…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-3221","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletim-modos-de-usar","entry","no-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3221","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3221"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3221\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3221"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3221"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3221"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=3221"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}