{"id":3190,"date":"2021-08-14T07:28:24","date_gmt":"2021-08-14T10:28:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/?p=3190"},"modified":"2021-08-14T07:28:24","modified_gmt":"2021-08-14T10:28:24","slug":"comentario-do-conto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/comentario-do-conto\/","title":{"rendered":"Coment\u00e1rio do conto"},"content":{"rendered":"<h6><em>Por Daniel Wallace<\/em><\/h6>\n<p>Como falar daquilo que se identifica ao n\u00e3o se identificar no \u00e2mago de uma trajet\u00f3ria de vida? De que modo o sujeito poderia abordar o borro que o real inside no n\u00f3 que enla\u00e7a simb\u00f3lico e imagin\u00e1rio? Tais quest\u00f5es encontram uma interessante acolhida no conto de Franz Kafka (1999) \u201cA preocupa\u00e7\u00e3o de um pai de fam\u00edlia\u201d. Nesta hist\u00f3ria, o significante Odradek manifesta-se na sua impossibilidade de classifica\u00e7\u00e3o pela gram\u00e1tica ou pelo saber do personagem-narrador \u201cpai\u201d. E \u00e9 justamente pelas falhas desse pai que a l\u00edngua narrada se articula numa ang\u00fastia infinita em dire\u00e7\u00e3o a um <em>Outro<\/em> <em>parasita<\/em>. Talvez, aqui, nesta fic\u00e7\u00e3o, possamos perceber algo sobre a cl\u00ednica lacaniana no sentido de tamb\u00e9m fazer dela um lugar de inven\u00e7\u00e3o de uma outra l\u00edngua, mas, que, no avesso proposto pelo pai-narrador,\u00a0 ao inv\u00e9s do infinito da ang\u00fastia(Odradek), \u201c fa\u00e7a passar ao entusiasmo do infinito, ou ainda ao feliz encontro de um gaio saber.\u201d (Marcus Andr\u00e9 Vieira)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Daniel Wallace Como falar daquilo que se identifica ao n\u00e3o se identificar no \u00e2mago de uma trajet\u00f3ria de vida? De que modo o sujeito poderia abordar o borro que o real inside no n\u00f3 que enla\u00e7a simb\u00f3lico e imagin\u00e1rio? Tais quest\u00f5es encontram uma interessante acolhida no conto de Franz Kafka (1999) \u201cA preocupa\u00e7\u00e3o de&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-3190","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletim-bricolagens","entry","no-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3190","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3190"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3190\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3190"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3190"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3190"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=3190"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}