{"id":3124,"date":"2021-07-27T07:37:04","date_gmt":"2021-07-27T10:37:04","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/?page_id=3124"},"modified":"2021-07-27T07:37:04","modified_gmt":"2021-07-27T10:37:04","slug":"boletim-bricolagens-02","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sul\/eventos\/jornadas\/2a-jornada-da-secao-sul-falar-sobre-o-que-nao-existe-do-gozo-do-sentido-as-bricolagens-possiveis\/boletim-bricolagens-2a-jornada-da-secao-sul\/boletim-bricolagens-02\/","title":{"rendered":"Boletim Bricolagens #02"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/p>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

#02 – Agosto 2021<\/h6>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

EDITORIAL<\/span><\/h3>\n
Por Mariana Zelis – Coordenadora da Comiss\u00e3o de Divulga\u00e7\u00e3o<\/em><\/h6>\n

Neste Bricolagens #2 continuamos extraindo as orienta\u00e7\u00f5es muito precisas e preciosas da confer\u00eancia de Fabi\u00e1n Fajnwaks (Membro da EOL, da ECF e da AMP) \u201cFic\u00e7\u00f5es e real na psican\u00e1lise e na cultura: do ser \u00e0 ex-sist\u00eancia\u201d, ministrada na \u00faltima atividade preparat\u00f3ria para nossa 2a Jornada da EBP Se\u00e7\u00e3o Sul. O texto da confer\u00eancia j\u00e1 se encontra dispon\u00edvel nos \u201cTextos de Orienta\u00e7\u00e3o\u201d no site. Destacamos dela alguns trechos apresentados no v\u00eddeo que encontrar\u00e3o a seguir que expressam o vivo da transmiss\u00e3o na vertente cl\u00ednica, epistemol\u00f3gica e pol\u00edtica, aprofundando a constru\u00e7\u00e3o do nosso trabalho: \u201cFalar sobre o que n\u00e3o existe, do gozo do sentido \u00e0s bricolagens poss\u00edveis\u201d.
\nO coment\u00e1rio de Diego Cervelin a partir da confer\u00eancia, na coluna Rebotalhos, aponta para o lugar do analista na contemporaneidade no vi\u00e9s do \u201canalista cidad\u00e3o\u201d, articulando o que a psican\u00e1lise tem a dizer no \u00e2mbito da cultura, \u201cEntre fake e ex-sist\u00eancia\u201d.<\/p>\n

Por \u00faltimo, nas Refer\u00eancias Bibliogr\u00e1ficas, um apoio para nossa inspira\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Boa escuta e boa leitura.[\/vc_column_text][vc_separator][vc_column_text]\n

CONFER\u00caNCIA<\/span><\/h3>\n

Fic\u00e7\u00f5es e real na psican\u00e1lise e na cultura: do ser \u00e0 ex-sist\u00eancia <\/em><\/strong><\/p>\n

por Fabi\u00e1n Fajnwaks (Membro da EOL, da ECF e da AMP)<\/h6>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia+” color=”default” link=”url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsul%2Fficcoes-e-real-na-psicanalise-e-na-cultura-do-ser-a-ex-sistencia%2F|title:Argumento%20%E2%80%93%202%C2%AA%20Jornada%20da%20Se%C3%A7%C3%A3o%20Sul”][vc_column_text]\"\"<\/a>[\/vc_column_text][vc_separator][vc_column_text]\n

REBOTALHOS- Tr\u00eas<\/span><\/h3>\n

Entre fake e ex-sist\u00eancia<\/span><\/h4>\n
Diego Cervelin<\/h6>\n
\u201cNem sempre as nuvens ofuscam o c\u00e9u:
\n\u00e0s vezes, elas o iluminam\u201d
\nElsa Morante<\/h6>\n

Antes de mais nada, algumas perguntas que talvez demandem outras coisas que n\u00e3o respostas r\u00e1pidas demais: que ter\u00e1 acontecido com quem, tempos atr\u00e1s,ria do fake vendido como real\u00edstico \u2013 por exemplo, em filmes ao estilo de A bruxa de Blair \u2013 e foi capaz de votar em Donald Trump? E j\u00e1 mais ao sul da linha do Equador, que ter\u00e1 acontecido com quem, anos atr\u00e1s, ridicularizava as repetidas valentonadas de Jair Bolsonaro em programas de humor e foi capaz de apostar \u2013 ou de… pelo menos dizer que apostava \u2013 que ele n\u00e3o configuraria nenhum ponto de inflex\u00e3o nos caminhos da constru\u00e7\u00e3o da democracia no Brasil? Se at\u00e9 mesmo Nicolau Maquiavel foi capaz de descrever alguma er\u00f3tica em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 pol\u00edtica[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia+” color=”default” link=”url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsul%2Fentre-fake-e-ex-sistencia%2F|title:Argumento%20%E2%80%93%202%C2%AA%20Jornada%20da%20Se%C3%A7%C3%A3o%20Sul”][vc_separator][vc_column_text]\n

REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/span><\/h3>\n
Pela Comiss\u00e3o de Refer\u00eancias Bibliogr\u00e1ficas:
\nFernanda Baptista, Fl\u00e1via C\u00eara, Gustavo Ramos,
\nLicene Garcia, Valesca Miranda Lopes, Teresa Pavone (coordenadora)<\/h6>\n

MILLER, Jacques-Alain.\u00a0O Ser e o Um. Trad. de Vera Avellar Ribeiro. Aula VII, 16 mar. 2011.\u00a0In\u00e9dito.<\/strong><\/p>\n

\u201cOcorreu a nosso mestre, Lacan, para a perplexidade de seus alunos, denunciar que o Outro n\u00e3o existe. Insurrei\u00e7\u00e3o! Foi de fato lhes puxar o tapete sob os p\u00e9s, quando o lugar do Outro pertence – sempre, mas j\u00e1 pertencia \u2013 ao b\u00ea a b\u00e1 do que se cristalizou como o lacanismo. Ali\u00e1s, essa cristaliza\u00e7\u00e3o se imp\u00f4s de tal forma que o dito o Outro n\u00e3o existe passou amplamente por perdas e ganhos, apesar dos esfor\u00e7os que meu amigo \u00c9ric Laurent e eu pr\u00f3prio fizemos, tomando esse dito como t\u00edtulo de um curso que demos juntos: o Outro que n\u00e3o existe e seus comit\u00eas de \u00e9tica, no qual enfatiz\u00e1vamos uma das consequ\u00eancias da inexist\u00eancia do Outro. Mas o que n\u00e3o foi percebido, o que n\u00e3o foi dito \u00e9 o que direi, a saber: o Outro que n\u00e3o existe quer dizer exatamente o Um existe. O Outro que n\u00e3o existe \u00e9 uma outra maneira de dizer o que Lacan lan\u00e7ou como uma jacula\u00e7\u00e3o: Yad\u2019l\u2019Un (h\u00e1 o Um), que assim transcrevi no Semin\u00e1rio a ser em breve publicado. Isso foi notado? N\u00e3o exatamente. Tenho, pelo menos, a admiss\u00e3o, reticente, \u00e9 claro, de Agn\u00e8sAflalo. Qual \u00e9 esse Um que existe quando o Outro n\u00e3o existe? \u00c9 o Um do significante. O Outro que n\u00e3o existe n\u00e3o quer dizer que o Outro n\u00e3o \u00e9 – e.s.t (\u00e9) e n\u00e3o hait1 (odeia), este \u00e9 o Outro malvado, ele pode ser -, mas, como tal, ele n\u00e3o \u00e9 de modo algum subtra\u00eddo ao ser. Ao contr\u00e1rio, n\u00e3o se compreende nada desse conceito maravilhoso de grande Outro, forjado por Lacan, se n\u00e3o apreendermos que esse Outro se inscreve no n\u00edvel do ser, que se deve distinguir do n\u00edvel da exist\u00eancia. Imposs\u00edvel se achar nisso sem distinguir ser e exist\u00eancia.\u201d (p. 64)<\/p>\n

1 4 N.T.: Miller joga com a homofonia entre est (\u00e9) e hait do verbo hair (odiar).<\/h6>\n[\/vc_column_text][vc_separator][\/vc_column][vc_column width=”1\/6″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/6″][\/vc_column][vc_column width=”2\/3″][vc_column_text]Perguntas, quest\u00f5es, breves textos (at\u00e9 1000 caracteres s\/espa\u00e7o), poemas, artes, etc.
\nAo e-mail:\u00a0jornadaebpsul@gmail.com<\/a>
\nAssunto: Divulga\u00e7\u00e3o[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/6″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=”.vc_custom_1625920951172{background-color: #bdbdbd !important;}”][vc_column width=”1\/6″][\/vc_column][vc_column width=”2\/3″][vc_single_image image=”3066″ img_size=”full” alignment=”center”][vc_column_text]\n
Diretora EBP Se\u00e7\u00e3o Sul:<\/strong>\u00a0Louise Lhullier (EBP\/AMP).
\nDiretora II Jornada:<\/strong>\u00a0Nohem\u00ed Brown (EBP\/AMP)
\nComiss\u00e3o do Boletim:<\/strong>\u00a0Mariana Zelis (EBP\/AMP) – coordenadora, Adriana Rodrigues (EBP\/AMP) ,
\nJuliana Rego Silva e Licene Garcia.
\nDesigner:<\/strong>\u00a0Bruno Senna<\/a><\/h6>\n

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