{"id":7209,"date":"2023-06-20T15:03:07","date_gmt":"2023-06-20T18:03:07","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/?p=7209"},"modified":"2023-10-09T06:12:14","modified_gmt":"2023-10-09T09:12:14","slug":"boletim-gaio-03","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/boletim-gaio-03\/","title":{"rendered":"Boletim Gaio #03"},"content":{"rendered":"<section class=\"wpb-content-wrapper\">[vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;9046&#8243; alignment=&#8221;center&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n<h5 style=\"text-align: center;\">#03 &#8211; JUNHO 2023<\/h5>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;][vc_column_text]\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #8e7847;\">Editorial<\/span><\/h3>\n<h6 style=\"text-align: justify;\">M\u00f4nica Bueno<br \/>\nMembro da EBP\/AMP<\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\">Neste terceiro n\u00famero do Boletim Gaio, avan\u00e7amos um pouco mais na nossa caminhada rumo \u00e0s XII Jornadas da EBP \u2013 Se\u00e7\u00e3o S\u00e3o Paulo em torno do tema R.I.S.o, que com esta grafia proposta, d\u00e1 \u00eanfase ao enodamento entre os registros real, imagin\u00e1rio e simb\u00f3lico. As diversas provoca\u00e7\u00f5es do argumento apresentado por R\u00f4mulo Ferreira da Silva est\u00e3o gerando seus frutos<\/p>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;sandy-brown&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Feditorial-boletim-gaio-03%2F|title:Editorial%20Boletim%20Gaio%20%2302&#8243;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243;][vc_single_image image=&#8221;7221&#8243; img_size=&#8221;400&#215;400&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;right&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;sandy_brown&#8221; border_width=&#8221;2&#8243;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;][vc_column_text]\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #8e7847;\">Escrita Gaia<\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>O esp de um riso<\/strong><\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\">Marie-Claude Sureau<br \/>\nAME da ECF\/AMP<\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\">As an\u00e1lises come\u00e7am, frequentemente, pelas l\u00e1grimas em uma dimens\u00e3o tr\u00e1gica e, \u00e0s vezes, terminam por um tra\u00e7o c\u00f4mico, em que o riso vem ent\u00e3o pontuar sess\u00e3o. Uma vez o fantasma apreendido, atravessado, o objeto ca\u00eddo, um resto de gozo se manifesta e faz rir! E, pronto, o analisante pode ir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No seu texto \u201cVue de la sortie\u201d e posteriormente em \u201cO osso de uma an\u00e1lise\u201d, Jacques-Alain Miller retoma a alegoria de Lacan sobre o final da an\u00e1lise a partir da anamorfose do quadro intitulado \u201cOs embaixadores\u201d de Holbein. Diante dos dois embaixadores em posi\u00e7\u00e3o majestosa&#8230;<\/p>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;sandy-brown&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fo-esp-de-um-riso%2F|title:Um%20sorriso%20para%20Lia1&#8243;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243;][vc_single_image image=&#8221;7164&#8243; img_size=&#8221;400&#215;400&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;right&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;][vc_column_text]\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A dimens\u00e3o singular do riso<\/strong><\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\">Andrea V. Zelaya<br \/>\nMembro da EOL\/AMP<\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cPara Freud o chiste n\u00e3o \u00e9 simplesmente uma piada que pretende gerar riso [\u2026]\u201d. O valor cl\u00ednico do riso que o chiste produz \u00e9 sua dimens\u00e3o disruptiva e de impacto no corpo. Destaco seu vi\u00e9s vital, n\u00e3o somente pelo produzido na com\u00e9dia, mas tamb\u00e9m pelo eco que se produziria com o riso, na complac\u00eancia e resson\u00e2ncia no Outro, inclusive sua cumplicidade para que chegue a se efetuar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">H\u00e1 uma import\u00e2ncia na fun\u00e7\u00e3o social no riso e em sua utilidade. H\u00e1 uma afeta\u00e7\u00e3o de satisfa\u00e7\u00e3o que consegue atravessar, pela intensidade pulsional, os limites da repress\u00e3o; por esse motivo tem seu valor na experi\u00eancia de uma an\u00e1lise, seja pela irrup\u00e7\u00e3o contingente, seja por seu impacto na mat\u00e9ria do corpo. Em refer\u00eancia a esta \u00faltima vertente, Miller introduz que&#8230;<\/p>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;sandy-brown&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fa-dimensao-singular-do-riso%2F|title:Um%20sorriso%20para%20Lia1&#8243;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243;][vc_single_image image=&#8221;7265&#8243; img_size=&#8221;400&#215;400&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;right&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;sandy_brown&#8221; border_width=&#8221;2&#8243;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;][vc_column_text]\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A intelig\u00eancia da IA e o RIS(o)<\/strong><br \/>\n<strong>Do bem-rir, o saber-dan\u00e7ar o chat, chat, chat e um saber-jamear-ah\u00ed<\/strong><\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\">Jessica Jara Bravo<br \/>\nMembro da NEL\/AMP<\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\">Um jornalista do Esquire em um \u201cCurso b\u00e1sico de humor\u201d, tenta submeter ao Chat GPT a seguinte pergunta: \u201cvoc\u00ea sabe dan\u00e7ar o chat, chat, chat?\u201d. O Chat GPT responde:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como modelo de linguagem, n\u00e3o tenho um corpo f\u00edsico para dan\u00e7ar o \u201cchat chat chat\u201d ou outro tipo de dan\u00e7a. Minha fun\u00e7\u00e3o \u00e9 proporcionar respostas \u00fateis, relevantes \u00e0s perguntas que fazem os usu\u00e1rios. Tem alguma outra pergunta ou solicita\u00e7\u00e3o em que eu possa lhe ajudar (&#8230;).<\/p>\n<\/blockquote>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;sandy-brown&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fa-inteligencia-da-ia-e-o-riso%2F|title:Entre%20fossos%20e%20janelas%2C%20caminham%20o%20real%2C%20o%20objeto%20e%20o%20WITZ%3F&#8221;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243;][vc_single_image image=&#8221;7166&#8243; img_size=&#8221;400&#215;400&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;right&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;][vc_column_text]\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>O c\u00f4mico triste em Rei Lear<\/strong><\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\">Mariana Galletti Ferretti<br \/>\nParticipante da Comiss\u00e3o do Boletim Gaio<\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\">Assim como o tema das pr\u00f3ximas Jornadas, o R.I.S.o,\u00a0a figura do Bobo da corte tem muitas dimens\u00f5es. O Bobo ou o fool \u2013 termo utilizado por Shakespeare no texto original de\u00a0Rei Lear e destacado por Lacan como um significante mais preciso que surge no teatro elisabetano \u2013 pode provocar o riso tanto por carregar uma deforma\u00e7\u00e3o ou anormalidade que estigmatiza o corpo e o aproxima do rid\u00edculo quanto pode ser aquele que faz den\u00fancias debochadas e perspicazes, sendo escutado de maneira privilegiada. Se, por um lado, ele pode perturbar a imagem do ideal ca\u00e7oando de si mesmo, por outro, pode ser a via r\u00e9gia de uma dimens\u00e3o da verdade. Nas palavras de Lacan, \u201cO fool \u00e9 um inocente, um parvo, mas por sua boca saem verdades, que n\u00e3o apenas s\u00e3o toleradas, mas que encontram sua fun\u00e7\u00e3o\u201d.\u00a0Objeto dejeto e sujeito suposto saber\u00a0\u2013 lugares conhecidos do analista sob transfer\u00eancia.<\/p>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;sandy-brown&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fo-comico-triste-em-rei-lear%2F|title:Entre%20fossos%20e%20janelas%2C%20caminham%20o%20real%2C%20o%20objeto%20e%20o%20WITZ%3F&#8221;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243;][vc_single_image image=&#8221;7268&#8243; img_size=&#8221;400&#215;400&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;right&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;sandy_brown&#8221; border_width=&#8221;2&#8243;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;][vc_column_text]\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #8e7847;\">Eixos Tem\u00e1ticos<\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Atividade Preparat\u00f3ria &#8211; Eixo II O RISO E A POL\u00cdTICA<\/strong><\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\">Cartel respons\u00e1vel:<br \/>\nSandra Arruda Grostein (+1)<br \/>\nEliane Costa Dias<br \/>\nEmanuelle Garmes Pires<br \/>\nFernando Del Guerra Prota<br \/>\nMagno Azevedo<\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\">Coube a mim a tarefa de transmitir as principais ideias discutidas no eixo pol\u00edtico por ser jovem. Explico:\u00a0esse desafio vem ancorado na perspectiva de trazer o jovem \u00e0 Escola. N\u00e3o sou t\u00e3o jovem no RG, por\u00e9m uma iniciante nas minhas conex\u00f5es com a Escola. E por isso, pergunto-me sobre o lugar poss\u00edvel para uma pol\u00edtica dos jovens nos tempos que correm. Como usar da linguagem para acessar os jovens, sem perder o rigor conceitual?<\/p>\n[\/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/4&#8243;][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;sandy-brown&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fjornadas%2Fxii-jornadas-r-i-s-o%2Fxii-jornadas-r-i-s-o-eixos-tematicos%2Fxii-jornadas-r-i-s-o-eixos-tematicos1-atividade-preparatoria-2%2F|title:ATIVIDADE%20PREPARAT%C3%93RIA&#8221;][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/4&#8243;][vc_btn title=&#8221;Refer\u00eancias Bibliogr\u00e1ficas&#8221; color=&#8221;sandy-brown&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fjornadas%2Fxii-jornadas-r-i-s-o%2Fxii-jornadas-r-i-s-o-eixos-tematicos%2Fxii-jornadas-r-i-s-o-eixos-tematicos1-eixo-i-so-riso-referencias-bibliograficas-2%2F|title:%C2%A0Eixo%20I%20%C2%A0S%C3%93%20RISO%3F!%20%E2%80%93%20REFER%C3%8ANCIAS%20BIBLIOGRAFICAS&#8221;][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/4&#8243;][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/4&#8243;][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243;][vc_single_image image=&#8221;7168&#8243; img_size=&#8221;400&#215;400&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;right&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;sandy_brown&#8221; border_width=&#8221;2&#8243;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;][vc_column_text]\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #8e7847;\">Esp de um riso<\/span><\/h3>\n<h6 style=\"text-align: justify;\">Marisa Nubile<br \/>\nAssociada ao CLIN-a<\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\">(&#8230;) h\u00e1 uma rela\u00e7\u00e3o muito intensa, muito estreita, entre os fen\u00f4menos do riso e a fun\u00e7\u00e3o do imagin\u00e1rio no homem. A imagem tem, como tal, um car\u00e1ter cativante, que vai al\u00e9m dos mecanismos instintivos que lhe s\u00e3o correspondentes, como evidencia a exibi\u00e7\u00e3o, seja ela sexual ou de combate. A isso vem somar-se, no homem, um toque suplementar, que se prende ao fato de que a imagem do outro, para ele, est\u00e1 muito profundamente ligada \u00e0 tens\u00e3o de que falava h\u00e1 pouco, e que leva a que ele seja colocado a uma certa dist\u00e2ncia, conotada de desejo ou hostilidade. N\u00f3s o relacionamos com a ambiguidade que est\u00e1 na pr\u00f3pria base da forma\u00e7\u00e3o do eu e que faz com que sua unidade fique fora dele mesmo, com que seja em rela\u00e7\u00e3o a seu semelhante que ele erija, e com que ele encontre aquela unidade de defesa que \u00e9 a de seu ser como narc\u00edsico. \u00c9 nesse campo que o fen\u00f4meno do riso deve ser situado.<\/p>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;sandy-brown&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fesp-de-um-riso-2%2F|title:ESP%20DE%20UM%20RISO&#8221;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243;][vc_single_image image=&#8221;7169&#8243; img_size=&#8221;400&#215;400&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;right&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;sandy_brown&#8221; border_width=&#8221;2&#8243;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;][vc_column_text]\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #8e7847;\">Est\u00e3o fazendo arte<\/span><\/h3>\n<p>Falar com Ela?<\/p>\n<h6>James Alberto de Moura Valeriano<br \/>\nAssociado ao Clin-a<br \/>\nParticipante da Comiss\u00e3o de Arte e Cultura<\/h6>\n<p>No Eixo tem\u00e1tico 1 \u201cS\u00f3 Risos?!\u201d, das XII Jornadas da EBP-SP: R.I.S.o, algumas perguntas s\u00e3o lan\u00e7adas: como localizar o riso em uma an\u00e1lise e qual sua fun\u00e7\u00e3o?<\/p>\n<p>Uma vez que a arte interpreta e transmite o que se passa na cultura de seu tempo, o que inclui certamente o mal-estar e os modos de gozo, e podendo o psicanalista se servir dela a partir de seu \u201csaber ler de outra maneira\u201d<a href=\"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/estao-fazendo-arte-3\/#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>\u00a0o que essa interpreta\u00e7\u00e3o traz, seria, assim, poss\u00edvel avan\u00e7ar na proposta desse eixo de investiga\u00e7\u00e3o a partir do cinema? Particularmente, do cinema do diretor Pedro Almod\u00f3var?[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;sandy-brown&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Festao-fazendo-arte-3%2F|title:Est%C3%A3o%20fazendo%20arte&#8221;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243;][vc_single_image image=&#8221;7170&#8243; img_size=&#8221;400&#215;400&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;right&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;sandy_brown&#8221; border_width=&#8221;2&#8243;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;][vc_column_text]\n<h3><span style=\"color: #8e7847;\">Acontece na Cidade<\/span><\/h3>\n<h6>Comiss\u00e3o de Acolhimento<\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cA cole\u00e7\u00e3o Imagin\u00e1ria de Paulo Kuczynski\u201d, com curadoria de Jacopo Crivelli Visconti, se configura num panorama completo da arte brasileira durante o s\u00e9culo XX. Com mais de duzentos trabalhos, como Alfredo Volpi, Jos\u00e9 Pancetti, Lasar Segal, Lygia Clark, Adriana Varej\u00e3o e tantos outros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Paulo Kuczynski \u00e9 um marchand que iniciou sua trajet\u00f3ria a partir de duas lindas fachadas de Volpi que lhe foram conferidas para vend\u00ea-las. Paulo havia se encantado pelas obras, mas diante da impossibilidade de adquiri-las, sabia que teria que vend\u00ea-las. Foi o que traduziu como \u201cviv\u00eancia inaugural de um sofrimento de despedida e separa\u00e7\u00e3o\u201d. No entanto, o trabalho como marchand lhe mostrou que as obras acabam voltando fisicamente, como se tivessem trajet\u00f3rias pr\u00f3prias.<\/p>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;sandy-brown&#8221; size=&#8221;xs&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Facontece-na-cidade-6%2F|title:Acontece%20na%20Cidade&#8221;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243;][vc_single_image image=&#8221;7171&#8243; img_size=&#8221;400&#215;400&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;right&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;sandy_brown&#8221; border_width=&#8221;2&#8243;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n<h3><span style=\"color: #8e7847;\">RSRSRS<\/span><\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_single_image image=&#8221;9226&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;sandy_brown&#8221; border_width=&#8221;2&#8243;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;1\/4&#8243;][vc_single_image image=&#8221;9224&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;center&#8221; onclick=&#8221;custom_link&#8221; link=&#8221;https:\/\/ebp.org.br\/sp\/jornadas\/xii-jornadas-r-i-s-o\/xii-jornadas-r-i-s-o-inscricoes\/&#8221;][vc_column_text]\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>INSCRI\u00c7\u00d5ES<\/strong><\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/4&#8243;][vc_single_image image=&#8221;9223&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;center&#8221; onclick=&#8221;custom_link&#8221; link=&#8221;https:\/\/ebp.org.br\/sp\/jornadas\/xii-jornadas-r-i-s-o\/xii-jornadas-r-i-s-o-comissoes-organizadoras-2\/&#8221;][vc_column_text]\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>COMISS\u00d5ES<\/strong><\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/4&#8243;][vc_single_image image=&#8221;9222&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;center&#8221; onclick=&#8221;custom_link&#8221; link=&#8221;https:\/\/ebp.org.br\/sp\/jornadas\/xii-jornadas-r-i-s-o\/xii-jornadas-r-i-s-o-carteis\/&#8221;][vc_column_text]\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>CART\u00c9IS<\/strong><\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/4&#8243;][vc_single_image image=&#8221;9228&#8243; img_size=&#8221;64&#215;64&#8243; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;center&#8221; onclick=&#8221;custom_link&#8221; link=&#8221;https:\/\/ebp.org.br\/sp\/jornadas\/xii-jornadas-r-i-s-o\/xii-jornadas-r-i-s-o-envio-de-trabalhos\/&#8221;][vc_column_text]\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>ENVIO DE TRABALHOS<\/strong><\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=&#8221;.vc_custom_1681935813243{background-color: #282212 !important;}&#8221;][vc_column][vc_single_image image=&#8221;9043&#8243; alignment=&#8221;center&#8221;][vc_column_text]\n<h6 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ffffff;\">Diretoria da EBP &#8211; Se\u00e7\u00e3o S\u00e3o Paulo: Niraldo de Oliveira Santos, Cristiana Chacon Gallo, Camila Popadiuk, Eduardo C\u00e9sar Benedicto<\/span><\/h6>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ffffff;\">Coordena\u00e7\u00e3o Geral das XII Jornadas: Gustavo Oliveira Menezes<\/span><\/h6>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ffffff;\">Comiss\u00e3o do Boletim: Maria C\u00e9lia Reinaldo Kato (coordena\u00e7\u00e3o), \u00c9lida Biasoli (coordena\u00e7\u00e3o), Cl\u00e1udia Reis, Diva Rubim Parentoni,<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #ffffff;\">Fl\u00e1via M. Seidinger Leibovitz, Luciana Ernanny Legey, Mariana Galletti Ferretti, M\u00f4nica Bueno de Camargo<\/span><\/h6>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ffffff;\">Designer: Bruno Senna<\/span><\/h6>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]\n<\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;9046&#8243; alignment=&#8221;center&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] #03 &#8211; JUNHO 2023 [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;][vc_column_text] Editorial M\u00f4nica Bueno Membro da EBP\/AMP Neste terceiro n\u00famero do Boletim Gaio, avan\u00e7amos um pouco mais na nossa caminhada rumo \u00e0s XII Jornadas da EBP \u2013 Se\u00e7\u00e3o S\u00e3o Paulo em torno do tema R.I.S.o, que com esta grafia proposta, d\u00e1 \u00eanfase ao enodamento entre os registros&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-7209","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletim-gaio","entry","no-media"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7209","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7209"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7209\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9230,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7209\/revisions\/9230"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7209"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7209"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7209"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=7209"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}