{"id":6203,"date":"2021-10-27T16:56:32","date_gmt":"2021-10-27T19:56:32","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/?p=6203"},"modified":"2021-10-27T16:56:32","modified_gmt":"2021-10-27T19:56:32","slug":"tempo-ato-e-passagem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/tempo-ato-e-passagem\/","title":{"rendered":"Tempo, ato e passagem"},"content":{"rendered":"<h6><em>\u00a0<\/em>R\u00f4mulo Ferreira da Silva (AME da EBP e da AMP)<\/h6>\n<figure id=\"attachment_6204\" aria-describedby=\"caption-attachment-6204\" style=\"width: 596px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-6204\" src=\"https:\/\/ebp.org.br\/new\/sp\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/travessias_005_005-1.png\" alt=\"\" width=\"596\" height=\"599\" srcset=\"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/travessias_005_005-1.png 596w, https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/travessias_005_005-1-298x300.png 298w, https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/travessias_005_005-1-150x150.png 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 596px) 100vw, 596px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-6204\" class=\"wp-caption-text\">Imagem: Instagram @art.upon.contemporary<\/figcaption><\/figure>\n<p>Os fundamentos do ato anal\u00edtico est\u00e3o expostos por Lacan no texto \u201cO tempo l\u00f3gico e a asser\u00e7\u00e3o da certeza antecipada\u201d<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>, como citado no argumento do Eixo 02 das Jornadas da EBP-SP. O sofisma dos tr\u00eas prisioneiros na busca de descobrir a cor do disco que cada um porta em suas costas, tendo como par\u00e2metro apenas as cores dos outros dois parceiros, muito nos esclarece sobre o tempo e o ato na psican\u00e1lise.<\/p>\n<p>Mesmo que o final da experi\u00eancia anal\u00edtica n\u00e3o estivesse em perspectiva nessa \u00e9poca, tal como apresentado na \u201cProposi\u00e7\u00e3o de 09 de outubro de 1967\u201d<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>, quando a quest\u00e3o do passe se apresentou, o ponto de passagem de um estado a outro na posi\u00e7\u00e3o do analisante se colocou para Lacan.<\/p>\n<p>O tal do atravessamento do Rubic\u00e3o j\u00e1 estava posto desde ent\u00e3o: se o prisioneiro acerta a cor do disco, ganha a liberdade, se erra, permanecer\u00e1 cativo em sua neurose, procrastinando seu ato para todo o sempre.<\/p>\n<p>Em se tratando da experi\u00eancia anal\u00edtica, h\u00e1 um ato inaugural, no qual, o suposto analisante se dirige a um analista. Esse ato se refere a um antes e um depois, pois, come\u00e7a-se sempre por \u201cEra uma vez&#8230;\u201d e nunca se sabe onde isso poder\u00e1 chegar.<\/p>\n<p>Na busca de um saber sobre a cor de seu disco, a transfer\u00eancia estabelece o est\u00e1dio no qual a partida se desenrolar\u00e1. Instantes de ver e tempos para compreender se alternam na pressa para que o momento de concluir n\u00e3o tenda ao infinito.<\/p>\n<p>H\u00e1 que concluir!<\/p>\n<p>\u00c9 interessante que os tr\u00eas prisioneiros tenham chegado \u00e0 conclus\u00e3o l\u00f3gica, portanto, pela via do saber, sobre a cor de seus discos, e mesmo assim, n\u00e3o tenham se autorizado, de imediato, a enunciar sua conclus\u00e3o.<\/p>\n<p>O autorizar-se de si mesmo, requer ainda, \u201calguns outros\u201d. O \u201csi mesmo\u201d inclui o Outro.<\/p>\n<p>O momento de concluir possibilita o desaparecimento do Outro na \u201ccerteza antecipada\u201d, na qual, o sujeito sucumbe. No ato, o sujeito j\u00e1 n\u00e3o est\u00e1 l\u00e1. O ato \u00e9 sem o Outro e sem sujeito. Um acontecimento no puro espa\u00e7o de tempo, e pronto!<\/p>\n<p>O prisioneiro s\u00f3 saber\u00e1 algo de seu ato no ao depois. Formid\u00e1vel essa refer\u00eancia do Eixo 2 para nossas Jornadas!<\/p>\n<hr \/>\n<h6><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> LACAN, J. (1945). \u201cO tempo l\u00f3gico e a asser\u00e7\u00e3o da certeza antecipada\u201d. In: <em>Escritos<\/em>. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1998.<\/h6>\n<h6><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> LACAN, J. (1967). \u201cProposi\u00e7\u00e3o de 9 de outubro de 1967 sobre o psicanalista da Escola\u201d. In: <em>Outros Escritos<\/em>. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2003.<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0R\u00f4mulo Ferreira da Silva (AME da EBP e da AMP) Os fundamentos do ato anal\u00edtico est\u00e3o expostos por Lacan no texto \u201cO tempo l\u00f3gico e a asser\u00e7\u00e3o da certeza antecipada\u201d[1], como citado no argumento do Eixo 02 das Jornadas da EBP-SP. 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