{"id":3128,"date":"2018-07-09T22:45:51","date_gmt":"2018-07-10T01:45:51","guid":{"rendered":"http:\/\/ebp.org.br\/sp\/?p=3128"},"modified":"2018-07-09T22:45:51","modified_gmt":"2018-07-10T01:45:51","slug":"o-banquete-dos-analistas-na-ebp-secao-sp","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/o-banquete-dos-analistas-na-ebp-secao-sp\/","title":{"rendered":"\u201cO banquete dos analistas\u201d na EBP \u2013 Se\u00e7\u00e3o SP"},"content":{"rendered":"

\"\"K\u00e1tia Ribeiro Nadeau<\/h4>\n

Na noite de 13\/6\/2018, com coordena\u00e7\u00e3o de Carmen Cervelatti e Luiz Fernando Carrijo, aconteceu na EBP – Se\u00e7\u00e3o SP um debate no modelo conversa\u00e7\u00e3o que percorreu os cap\u00edtulos XI (Do Ato a proposi\u00e7\u00e3o), XII (A Escola de Lacan) e XIII (O paradoxo da garantia) do livro \u201cEl banquete de los analistas\u201d de J.-A. Miller. Animaram o debate, a partir de quest\u00f5es sustentadas, R\u00f4mulo F. da Silva, Veridiana Maruccio e Ariel Bogochvol.<\/h4>\n

Foi privilegiado o que localiza Miller: um percurso do \u201cAto de funda\u00e7\u00e3o\u201d da Escola de Lacan de 1964 \u00e0 \u201cProposi\u00e7\u00e3o de 9 de outubro de 1967\u201d, onde a garantia estaria do lado de um furo no lugar do psicanalista da Escola. Miller pretende transformar, por meio deste curso, a Escola em conceito, a partir deste percurso de Lacan. O conceito de Escola em psican\u00e1lise sustenta a conex\u00e3o entre a psican\u00e1lise pura e o ensino da psican\u00e1lise pela transfer\u00eancia de trabalho1. Pelo dispositivo do passe, a identifica\u00e7\u00e3o na experi\u00eancia anal\u00edtica daria lugar \u00e0 produ\u00e7\u00e3o. O analista opera com seu desejo, entendido como uma inc\u00f3gnita, o que significa que \u00e9 capaz de falar sem identificar-se e isso \u00e9 uma interpreta\u00e7\u00e3o da cura anal\u00edtica: uma palavra cujo emissor n\u00e3o se identifica, ali onde uma interpreta\u00e7\u00e3o \u00e9 um enunciado cuja enuncia\u00e7\u00e3o n\u00e3o se deixa identificar2.<\/h4>\n

Miller pergunta o que fazer a partir do passe com o sujeito desidentificado. Para tentar responder, seguiremos o caminho de poss\u00edveis sa\u00eddas:<\/h4>\n

1- Identifica\u00e7\u00e3o p\u00f3s-anal\u00edtica (IPA)<\/h4>\n

2- Histeria p\u00f3s-anal\u00edtica \u2013 identifica\u00e7\u00e3o com seu pr\u00f3prio vazio (S barrado)<\/h4>\n

3- E a via que nos indica Lacan: Orientar-se em sua posi\u00e7\u00e3o pelo objeto a, refrat\u00e1rio \u00e0 identifica\u00e7\u00e3o, em duas vertentes poss\u00edveis:<\/h4>\n

A. Identificar-se como dejeto \u2013 S1 solit\u00e1rio e c\u00ednico (gozo do Um)<\/h4>\n

B. Orientar-se num contexto de Escola onde Membro de Escola \u00e9 igual a trabalho. Se em lugar do amo solit\u00e1rio a Escola prop\u00f5e o \u201ctrabalhador\u201d, a\u00ed est\u00e1 o paradoxo da Escola: oferecer uma identifica\u00e7\u00e3o ao desidentificado.<\/h4>\n

O diretor de Cart\u00e9is da EBP \u2013 Se\u00e7\u00e3o SP, Ariel Bogochvol, coloca sua quest\u00e3o sobre o lugar e a fun\u00e7\u00e3o atual dos cart\u00e9is na Escola de Lacan e na EBP \u2013 Se\u00e7\u00e3o SP.<\/h4>\n

A quest\u00e3o \u00e9 de como fazer psicanalistas trabalharem por meio da transfer\u00eancia de trabalho em torno de uma causa comum, que \u00e9 a causa da Escola.<\/h4>\n

A partir das quest\u00f5es sustentadas, foram elaboradas quest\u00f5es da atualidade do discurso sobre Cartel, garantia e gradus, onde Miller extrai a l\u00f3gica a partir das experi\u00eancias. Da experi\u00eancia dos Cart\u00e9is, extrai o pr\u00f3prio trabalho, fun\u00e7\u00e3o pol\u00edtica pelo balan\u00e7o da hierarquia e fun\u00e7\u00e3o epist\u00eamica como multiplica\u00e7\u00e3o do saber. Na EBP \u2013 Se\u00e7\u00e3o SP se verifica um n\u00famero muito pequeno de membros que participam de cart\u00e9is, em que o modo de inser\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 de \u00f3rg\u00e3o de base, mas de \u00f3rg\u00e3o dobradi\u00e7a, fazendo a fun\u00e7\u00e3o de uma interface entre o dentro e o fora da pr\u00f3pria Escola.<\/h4>\n

Sobre o paradoxo da garantia, a inven\u00e7\u00e3o faz algu\u00e9m autorizar-se por si mesmo. A consequ\u00eancia \u00e9 que a cada analista reinvente o conceito e, por isso, n\u00e3o h\u00e1 garantia. Por outro lado, \u00e9 necess\u00e1rio autorizar-se para que a Escola garanta a forma\u00e7\u00e3o.<\/h4>\n

O atual crit\u00e9rio para ser membro de Escola depende da escuta da enuncia\u00e7\u00e3o analisante.<\/h4>\n

Miller responder\u00e1 e sustentar\u00e1 que a Escola n\u00e3o \u00e9 uma necessidade e continua a ser uma experi\u00eancia continuada na conting\u00eancia. A Escola \u00e9 fr\u00e1gil porque tem o furo no saber em seu centro.<\/h4>\n

Com temas muito atuais, foi um rico debate que prop\u00f5e continua\u00e7\u00e3o!<\/h4>\n

_______________________________<\/p>\n

1. Miller, J.-A. El banquete de los analistas. Buenos Aires: Paid\u00f3s, p. 205.<\/p>\n

2. Ibid, p. 248.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

K\u00e1tia Ribeiro Nadeau Na noite de 13\/6\/2018, com coordena\u00e7\u00e3o de Carmen Cervelatti e Luiz Fernando Carrijo, aconteceu na EBP – Se\u00e7\u00e3o SP um debate no modelo conversa\u00e7\u00e3o que percorreu os cap\u00edtulos XI (Do Ato a proposi\u00e7\u00e3o), XII (A Escola de Lacan) e XIII (O paradoxo da garantia) do livro \u201cEl banquete de los analistas\u201d de…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-3128","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria","entry","no-media"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3128","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3128"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3128\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3128"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=3128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}