{"id":9551,"date":"2025-05-09T06:34:19","date_gmt":"2025-05-09T09:34:19","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/?page_id=9551"},"modified":"2025-05-23T18:06:37","modified_gmt":"2025-05-23T21:06:37","slug":"apresentacao","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/jornadas\/xiii-jornadas-jogos-do-amor-parcerias-contemporaneas\/apresentacao\/","title":{"rendered":"XIII JORNADAS – Apresenta\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"
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I want love, I am in a bad romance[1]<\/sup><\/a> …<\/span><\/em><\/h3>\n

Veridiana Marucio\u00a0 – Membro da EBP\/AMP
\n<\/em>Diretora Geral da EBP-SP<\/em><\/span><\/p>\n

Escolher o t\u00edtulo desta jornada foi, desde o in\u00edcio, um exerc\u00edcio democr\u00e1tico \u2014 e, portanto, desafiador.<\/p>\n

Desde as primeiras reuni\u00f5es, entre conversas intensas e muitas escutas partilhadas, eu e minhas parceiras de diretoria come\u00e7amos a desenhar o caminho a partir de uma certeza comum: quer\u00edamos falar do amor.<\/p>\n

Mas n\u00e3o do amor idealizado, rom\u00e2ntico. Quer\u00edamos falar das suas dores. Quer\u00edamos falar do que se diz sobre o amor na cl\u00ednica \u2014 e, sobretudo, do que uma an\u00e1lise pode fazer com o amor para al\u00e9m do amor de transfer\u00eancia.<\/p>\n

Mas… o amor, de novo?<\/strong><\/p>\n

Pois \u00e9. Parece\u00a0d\u00e9j\u00e0<\/em> vu\u00a0<\/em>\u2014 e talvez seja mesmo. Por que esse tema insiste em voltar?<\/p>\n

Falar de amor \u2014 de suas dores e del\u00edcias \u2014, escutar as coisas do amor, produz satisfa\u00e7\u00e3o. Fato. E \u00e9 preciso estar advertido dos efeitos desse entusiasmo. Sobretudo do risco de ocuparmos o lugar daquele que supostamente \u201csabe\u201d sobre o amor. (Spoiler<\/em>: n\u00e3o h\u00e1 garantias \u2014 e n\u00f3s definitivamente n\u00e3o somos especialistas do amor.)<\/p>\n

Ent\u00e3o por qu\u00ea?<\/p>\n

Primeiro, porque, embora \u00e0 primeira vista o amor possa parecer um tema superficial diante de outras quest\u00f5es cruciais da psican\u00e1lise, ele est\u00e1 longe de ser irrelevante. Muito pelo contr\u00e1rio: o amor faz sintoma. E como faz! A enxurrada de ensaios sociol\u00f3gicos, filos\u00f3ficos (sem esquecer das playlists<\/em> de sofr\u00eancia e dos memes) publicados nos \u00faltimos anos mostra o quanto ele continua tensionando o mal-estar contempor\u00e2neo. Ainda que tentemos descart\u00e1-lo, ele resiste. Insiste.<\/p>\n

E se vivemos, como nos ensina Lacan, sob o dom\u00ednio do discurso capitalista \u2014 esse que \u201cn\u00e3o quer saber nada das coisas do amor\u201d \u2014, ent\u00e3o \u00e9 inevit\u00e1vel: o amor retorna. No real. Com sua estranheza, sua f\u00faria e sua absoluta falta de garantias.<\/p>\n

Inspiradas pela for\u00e7a do t\u00edtulo das jornadas da NLS,\u00a0Painful Love<\/em>, come\u00e7amos a ensaiar algumas possibilidades. \u201cAmores dolorosos\u201d, em portugu\u00eas, n\u00e3o nos soava bem. Muitas ideias surgiram \u2014 tantas que j\u00e1 nem me lembro de todas \u2014 at\u00e9 que chegamos a uma proposta provis\u00f3ria:\u00a0\u201cPalavras de amor. \u201c<\/p>\n

Curiosamente, ao longo desse processo, fomos esquecendo da dor. Foi a coordenadora da Comiss\u00e3o de Orienta\u00e7\u00e3o quem nos alertou para esse apagamento:<\/p>\n

\u201cO que voc\u00eas fizeram com a dor?\u201d<\/strong><\/p>\n

Pra que rimar amor e dor?<\/em><\/p>\n

Essa sugest\u00e3o de t\u00edtulo que, a princ\u00edpio, nos seduzia pela beleza da can\u00e7\u00e3o, j\u00e1 n\u00e3o nos parecia suficiente \u2014 algo nele n\u00e3o tocava o ponto certo.<\/p>\n

Amores que machucam?<\/em><\/p>\n

Retomamos a discuss\u00e3o. Afinal, n\u00e3o era apenas das dores de amor que quer\u00edamos falar. Chegamos, inclusive, a propor\u00a0\u201cO amor em todos os seus estados\u201d\u00a0\u2014 um t\u00edtulo ambicioso, sim, mas que j\u00e1 partia de um certo fracasso.<\/p>\n

Foi assim que, em vez de buscar diretamente um nome, come\u00e7amos a levantar as perguntas que realmente quer\u00edamos colocar em jogo<\/strong>:<\/p>\n

Ainda nos apaixonamos? Ainda apostamos no amor?<\/p>\n

Se, em\u00a0O Semin\u00e1rio, Livro 10: A Ang\u00fastia, Lacan p\u00f4de afirmar que \u201cs\u00f3 o amor permite ao gozo condescender ao desejo\u201d, como isso se coloca hoje?<\/p>\n

Quando elevado \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de verdade, o amor revela sua fragilidade: decepciona com rapidez e, muitas vezes, n\u00e3o resiste \u00e0 dura prova da conviv\u00eancia \u2014 a dois, a tr\u00eas, a quatro…<\/p>\n

Seria a perda de gozo que o amor implica o que afasta os casais contempor\u00e2neos?<\/p>\n

O amor exige, de fato, um certo consentimento \u00e0 falta \u2014 e cabe perguntar se, na cl\u00ednica de hoje, essa falta ainda opera como alavanca ou se ela passou a funcionar como um buraco a evitar a todo custo.<\/p>\n

Somamos a essas perguntas algumas constata\u00e7\u00f5es:<\/p>\n

O \u201camor da minha vida\u201d parece ter sa\u00eddo de cena. Deu lugar ao\u00a0speed dating<\/em>, ao\u00a0speed loving<\/em>\u00a0e a toda uma coreografia de encontros amorosos que podem ser alternativos, sucessivos \u2014 e, por que n\u00e3o, simult\u00e2neos.<\/p>\n

Por outro lado, convivemos com o crescimento de pedidos de noivado perform\u00e1ticos e casamentos cada vez mais tradicionais que tamb\u00e9m figuram entre as exig\u00eancias do amor contempor\u00e2neo.<\/p>\n

Foi ent\u00e3o que, nesse processo democr\u00e1tico (e nada linear) de constru\u00e7\u00e3o do t\u00edtulo, algu\u00e9m da comiss\u00e3o soltou, quase como quem n\u00e3o quer nada:\u00a0\u201co que se joga no amor? Os Jogos do Amor\u201d.
\nE outro emendou, sem perder o timing<\/em>:\u00a0\u201cParcerias contempor\u00e2neas\u201d.<\/p>\n

Pronto. A coisa pegou. Entre matches<\/em> que duram 10 minutos e casamentos que custam o pre\u00e7o de um apartamento, entre promessas de eternidade e sil\u00eancios no WhatsApp<\/em>, os famosos ghostings<\/em>, parecia que t\u00ednhamos achado o tom certo.<\/p>\n

Faltava decidir se eram os jogos, ou jogos, e enfim decidimos por: \u201cJogos do amor, parcerias contempor\u00e2neas\u201d.<\/strong><\/p>\n

Para finalizar essa apresenta\u00e7\u00e3o, deixo algumas perguntas que me pareceram especialmente pertinentes \u2014 e que, confesso, tocaram algo em mim quando iniciamos a nossa divulga\u00e7\u00e3o nas redes:<\/p>\n

Quais s\u00e3o as can\u00e7\u00f5es de amor que ecoam os encontros amorosos contempor\u00e2neos?
\nDe Lady Gaga (poker face<\/em>), passando por Mar\u00edlia Mendon\u00e7a (de quem \u00e9 a culpa) a Arnaldo Antunes (O Amor \u00e9 a droga mais forte) dentre outros \u2014 o que embala os amores de hoje?<\/p>\n

Quais ideias de amor est\u00e3o presentes nas m\u00fasicas que ouvimos no cotidiano? O que elas nos dizem sobre os modos de amar (e desamar) atualmente?<\/p>\n

E como essas formas de amar chegam \u00e0 escuta do analista? E como isso ressoa na cl\u00ednica?<\/p>\n

Demos a largada! Agora, vamos construir juntos essa playlist<\/em> \u2014 com todos os tons, pausas, refr\u00f5es e repeti\u00e7\u00f5es que o amor comporta.<\/p>\n

Poker Face<\/em> \u2013 Lady Gaga<\/strong><\/p>\n

Aposto alto, mostro o que tenho
\nSou como ningu\u00e9m nesse cassino
\nVou deix\u00e1-lo duro como pedra
\nE ent\u00e3o jog\u00e1-lo como se fosse meu brinquedo favorito
\nE eu nunca vou contar, nunca, nunca
\nN\u00e3o se preocupe com meus segredos
\nN\u00e3o vou contar pra ele que estou apaixonada
\nN\u00e3o, ele n\u00e3o sabe o que estou sentindo
\nN\u00e3o vou contar pra ele que estou apaixonada
\nN\u00e3o, ele n\u00e3o sabe…<\/p>\n

 <\/p>\n

Mar\u00edlia Mendon\u00e7a (de quem \u00e9 a culpa)\u00a0 <\/strong><\/p>\n

\u201cDeixa, deixa mesmo de ser importante
\nVai deixando a gente pra outra hora
\nE quando se der conta j\u00e1 passou
\nQuando olhar pra tr\u00e1s j\u00e1 fui embora…\u201d<\/p>\n

 <\/p>\n

Arnaldo Antunes ( O Amor \u00e9 a droga mais forte)<\/strong><\/p>\n

O amor \u00e9 a droga mais forte
\nQue vicia logo no flerte
\nE o que vem depois se reparte
\nCicatriz por cima do corte
\nO destino faz sua parte
\nFora isso s\u00f3 mesmo a sorte
\nMais que isso s\u00f3 mesmo a morte\u201d<\/p>\n

\n

[1]<\/sup><\/a> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cBad Romance\u201d\u00a0foi escrita por\u00a0Lady Gaga\u00a0(nome verdadeiro Stefani Germanotta) em parceria com o produtor\u00a0RedOne<\/em> (Nadir Khayat). Gaga escreveu a m\u00fasica durante uma turn\u00ea, inspirada por temas como amor obsessivo, desejo torto e a dualidade entre prazer e dor \u2014 todos bem presentes nas rela\u00e7\u00f5es modernas. RedOne, que tamb\u00e9m produziu o hit<\/em>, foi um colaborador frequente dela na \u00e9poca do \u00e1lbum\u00a0The Fame Monster\u00a0(2009), de onde \u201cBad Romance\u201d faz parte. Curiosidade r\u00e1pida: Gaga disse que queria capturar \u201caquela dor que vem com o amor verdadeiro\u201d \u2014 e dar a isso uma est\u00e9tica pop<\/em> eletrwizante. Fonte (Chatgpt<\/em>).<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]\n<\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_single_image image=”9552″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] I want love, I am in a bad romance[1] … Veridiana Marucio\u00a0 – Membro da EBP\/AMP Diretora Geral da EBP-SP Escolher o t\u00edtulo desta jornada foi, desde o in\u00edcio, um exerc\u00edcio democr\u00e1tico \u2014 e, portanto, desafiador. Desde as primeiras reuni\u00f5es, entre conversas intensas e muitas escutas partilhadas, eu e minhas parceiras de diretoria…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":9548,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-9551","page","type-page","status-publish","hentry","entry","no-media"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9551","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9551"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9551\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9713,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9551\/revisions\/9713"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9548"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}