{"id":6991,"date":"2023-04-19T16:42:40","date_gmt":"2023-04-19T19:42:40","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/?page_id=6991"},"modified":"2024-04-18T11:30:09","modified_gmt":"2024-04-18T14:30:09","slug":"diretoria-bienio-2023-2025","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/sobre\/diretoria-bienio-2023-2025\/","title":{"rendered":"Diretoria bi\u00eanio 2023-2025"},"content":{"rendered":"
[vc_row][vc_column][vc_column_text]\n

Proposta de trabalho da Diretoria da EBP-SP \u2013 Bi\u00eanio 2023-2025<\/strong><\/span><\/em><\/h3>\n

Nossa proposi\u00e7\u00e3o epist\u00eamica e cl\u00ednica para o bi\u00eanio 2023-2025 versar\u00e1 sobre o Estatuto do objeto a na cl\u00ednica hoje<\/em><\/strong>. O objeto a<\/em> \u00e9 um resto, \u201co que sobra da incid\u00eancia da linguagem e da cultura sobre as dimens\u00f5es da satisfa\u00e7\u00e3o, da natureza e dos corpos\u201d[i]<\/a>. \u00c9 \u201co que resta de irredut\u00edvel na opera\u00e7\u00e3o total do advento do sujeito no lugar do Outro, e \u00e9 a partir da\u00ed que ele assume sua fun\u00e7\u00e3o (…). \u00c9 a sobra da opera\u00e7\u00e3o subjetiva\u201d[ii]<\/a>, diz-nos Lacan no Semin\u00e1rio 10.<\/p>\n

Miller nos diz que objeto a <\/em>\u201c\u00e9 esse peda\u00e7o (…) uma parte de si mesmo que \u00e9 presa na m\u00e1quina (formal), ficando para sempre irrecuper\u00e1vel\u201d[iii]<\/a>. Freud o chamou de \u201cobjeto perdido\u201d, \u201cobjeto da puls\u00e3o\u201d e \u201cobjeto real da libido\u201d; Melanie Klein abordou o tema pela via do \u201cseio mau\u201d e \u201cseio bom\u201d; Winnicott o chamou de \u201cobjeto transicional\u201d. \u201cOperar a partir e com esse objeto na cl\u00ednica oferecem ao analista uma orienta\u00e7\u00e3o, cuja aus\u00eancia, sobretudo antes de Lacan, fez com que a psican\u00e1lise muitas vezes se visse confundida com outros procedimentos psicoterap\u00eauticos ou mesmo com iniciativas meramente pedag\u00f3gicas de interven\u00e7\u00e3o sobre o mal-estar na cultura\u201d[iv]<\/a>.<\/p>\n

Optamos pela escolha de um tema de trabalho que foi apontado pelo pr\u00f3prio Lacan, na aula de 9 de abril de 1974 do Semin\u00e1rio 21: Les non-dupes errent<\/em>, como sua inven\u00e7\u00e3o[v]<\/strong><\/em><\/a> mais original.<\/p>\n

Nesta li\u00e7\u00e3o, Lacan nos mostra como o objeto a<\/em> perpassa os diferentes momentos do seu ensino, como no Grafo do desejo e no matema do Fantasma fundamental, no Esquema L, na maquinaria discursiva, nas F\u00f3rmulas qu\u00e2nticas da sexua\u00e7\u00e3o e, posteriormente, na Cl\u00ednica borromeana: \u201co objeto a, <\/em>\u00e9 l\u00e1 que isso se enoda\u201d[vi]<\/a>, diz-nos Lacan. No esteio dos objetos freudianos, Lacan acrescenta a voz, o olhar e o nada. Ainda na referida li\u00e7\u00e3o do Semin\u00e1rio 21, Lacan diz: \u201cH\u00e1 no objeto a<\/em> uma face que \u00e9 t\u00e3o real quanto resulte poss\u00edvel, s\u00f3 pelo fato de que se escreve. Vejam o que estou tentando fazer: tento situar o escrito (…) como essa borda do real, situ\u00e1-lo sobre essa borda\u201d[vii]<\/a>.<\/p>\n

Revisitar a episteme e os usos da inven\u00e7\u00e3o lacaniana do objeto a<\/em> visa, em nossa concep\u00e7\u00e3o, levar \u00e0s \u00faltimas consequ\u00eancias o que o ensino de Lacan subsidia para o exerc\u00edcio da psican\u00e1lise em nossos dias, tanto no que diz respeito \u00e0 cl\u00ednica propriamente dita quanto ao que concerne \u00e0 forma\u00e7\u00e3o e ao desejo do psicanalista. \u201cPois n\u00e3o h\u00e1 nada mais no mundo al\u00e9m de um objeto a<\/em> (…). Para fazer semblante dele \u00e9 preciso talento\u201d[viii]<\/a>, conta-nos Lacan, em \u201cA terceira\u201d.<\/p>\n

O tema de trabalho \u201cTodo mundo \u00e9 louco\u201d, proposto pela Associa\u00e7\u00e3o Mundial de Psican\u00e1lise para o Congresso Mundial de 2024, nos coloca diante de nossa pr\u00e1tica e nos convoca \u00e0 pergunta sobre o que fazemos com o ensino de Lacan. Qual o lugar do objeto se tomamos como paradigma a cl\u00ednica borromeana e a refer\u00eancia \u201cTodo mundo \u00e9 louco\u201d? A ang\u00fastia, que como Lacan nos mostrou, n\u00e3o \u00e9 sem o objeto, afeta os seres falantes nas diferentes estruturas cl\u00ednicas e \u00e9 cada vez mais incidente na civiliza\u00e7\u00e3o; como nos orientarmos por esse indicador cl\u00ednico fundamental em nossos tempos? Como incide a \u201cl\u00f3gica encarnada dos objetos a<\/em>\u201d[ix]<\/a> nos chamados sintomas contempor\u00e2neos, sendo a toxicomania, os amores fluidos e as quest\u00f5es trans exemplos paradigm\u00e1ticos? Como podemos ler os modos compulsivos de aquisi\u00e7\u00e3o e ac\u00famulo dos objetos na cultura do streaming<\/em>, marcada pelo imperativo do tudo ver, tudo ler, tudo ouvir, tudo consumir?\u00a0 Quais as implica\u00e7\u00f5es das mudan\u00e7as evidenciadas no objeto agalma<\/em> – suposi\u00e7\u00e3o de saber dirigida ao analista e ao inconsciente? E a fun\u00e7\u00e3o de objeto-causa, como fazemos uso dela nos diferentes momentos de uma an\u00e1lise? E os objetos da sublima\u00e7\u00e3o em nossa cultura, \u201caqueles que podem vir no lugar do objeto perdido\u201d[x]<\/a>? Estas s\u00e3o algumas perguntas com as quais nossa diretoria tem se ocupado e que pretendemos dar consequ\u00eancias ao longo desse bi\u00eanio.<\/p>\n

Nossa programa\u00e7\u00e3o n\u00e3o se centrar\u00e1 em um \u00fanico Semin\u00e1rio de Lacan. Ela ser\u00e1 desenvolvida percorrendo diversos momentos de seu ensino, onde escolheremos textos de refer\u00eancia que sirvam de estofo para as discuss\u00f5es em nossas reuni\u00f5es das quartas-feiras. A programa\u00e7\u00e3o alternar\u00e1 discuss\u00f5es que ora privilegiar\u00e3o a cl\u00ednica, ora a episteme e em outros momentos a pol\u00edtica lacaniana do sintoma em suas conex\u00f5es com a civiliza\u00e7\u00e3o e os demais discursos.<\/p>\n

Ampliaremos o convite ao maior n\u00famero poss\u00edvel dos membros da nossa Escola, o que certamente aponta para uma aposta na pluralidade da enuncia\u00e7\u00e3o e na singularidade do estilo de cada um em nosso meio. Para tanto, enfatizamos o que Jacques-Alain Miller recentemente exp\u00f4s na \u201cConversa\u00e7\u00e3o entre Buenos Aires e Paris em torno de Lacan Hispano\u201d a respeito do trabalho em nossa comunidade: \u201cLonge de se contentar em repetir as teorias e f\u00f3rmulas de Lacan, (devemos encontrar) uma inspira\u00e7\u00e3o para coloc\u00e1-las a trabalho\u201d[xi]<\/a>. E recomenda: \u201cN\u00e3o ousemos avaliar pelos crit\u00e9rios de nossa \u00e9poca o que Lacan formulou nos anos 1950\u201d[xii]<\/a>. Tomemos isso como uma orienta\u00e7\u00e3o! Isso certamente nos convoca a reavivar, rejuvenescer discursivamente e fazer avan\u00e7ar o Ensino de Lacan para manter em nossa \u00e9poca a corajosa via de enfrentar o real, sem depor as armas, pois disto depende a maneira como faremos existir a psican\u00e1lise no mundo. Dito isto, convidaremos nossa comunidade para uma enuncia\u00e7\u00e3o que inclua o \u201choje\u201d da cl\u00ednica na teoria, revigorando-a.<\/p>\n

Para subsidiar as discuss\u00f5es e atividades envolvendo a continuidade l\u00f3gica da entre a cl\u00ednica estruturalista e a cl\u00ednica borromeana, realizaremos a aquisi\u00e7\u00e3o de materiais que ajudar\u00e3o na cria\u00e7\u00e3o de uma Oficina<\/strong> de topologia<\/strong>, a ser lan\u00e7ado no Bloomsday<\/em> deste ano, no dia 16\/06. Com isso, pretendemos realizar, periodicamente, discuss\u00f5es e reuni\u00f5es em torno do tema, bem como fornecer um espa\u00e7o para que os encontros de carteis possam acontecer nas depend\u00eancias da Se\u00e7\u00e3o S\u00e3o Paulo.<\/p>\n

As XII Jornadas<\/strong> ser\u00e3o dedicadas ao tema do \u201cR.I.S.o\u201d e acontecer\u00e3o nos dias 27 e 28 de outubro deste ano. A Coordena\u00e7\u00e3o Geral fica a cargo de Gustavo Menezes, a coordena\u00e7\u00e3o da Comiss\u00e3o de Orienta\u00e7\u00e3o sob a responsabilidade de R\u00f4mulo Ferreira da Silva e o nosso convidado internacional ser\u00e1 Gustavo Stiglitz. O lan\u00e7amento das Jornadas, ocasi\u00e3o na qual apresentaremos o argumento, eixos tem\u00e1ticos e as demais informa\u00e7\u00f5es, ocorrer\u00e1 no dia 19 de abril.<\/p>\n

Agradecemos \u00e0queles que se dispuserem a seguir conosco neste plano de estudo e trabalho, bem como as equipes de trabalho que integram nossas diretorias. Trata-se, verdadeiramente, de um trabalho feito por muitos.<\/p>\n

Em nome da diretoria que se inicia, convido voc\u00eas a estarem presentes conosco aqui na sede da Se\u00e7\u00e3o S\u00e3o Paulo, e a cederem a voz, tomando a palavra.<\/p>\n

Niraldo de Oliveira Santos
\nDiretor Geral da EBP-SP 2023-2025<\/p>\n

\n
[i]<\/a> S\u00e9rgio LAIA. \u201cQuatro registros do objeto a<\/em>: um roteiro de trabalho\u201d. Correio<\/em> \u2013 Revista da Escola Brasileira de Psican\u00e1lise, n\u00ba 58, s\/d, p. 23.<\/h6>\n
[ii]<\/a> Jacques LACAN. J. O semin\u00e1rio, livro 10: a ang\u00fastia<\/em>. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2005, p. 179.<\/h6>\n
[iii]<\/a> Jacques-Alain MILLER. \u201cAMP 2008 \u2013 Os objetos a<\/em> na experi\u00eancia psicanal\u00edtica\u201d. Op\u00e7\u00e3o Lacaniana<\/em>, n\u00ba 46, outubro de 2006, p. 31.<\/h6>\n
[iv]<\/a> Ibid<\/em>., p. 25.<\/h6>\n
[v]<\/a> J. LACAN. Les non-dupes errent<\/em>. Li\u00e7\u00e3o de 09 de abril de 1974 (in\u00e9dito).<\/h6>\n
[vi]<\/a> Ibid.<\/em><\/h6>\n
[vii]<\/a> Ibid.<\/em><\/h6>\n
[viii]<\/a> J. LACAN. A terceira<\/em>. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2022, p. 49.<\/h6>\n
[ix]<\/a> J.-A. MILLER. \u201cAMP 2008 \u2013 Os objetos a na experi\u00eancia psicanal\u00edtica\u201d. Op. cit., p. 32.<\/h6>\n
[x]<\/a> Ibid<\/em>., p. 34.<\/h6>\n

[xi]<\/a> Miller, J-A. Conversa\u00e7\u00e3o entre Buenos Aires e Paris em torno de Lacan Hispano. <\/em>In: Revista Op\u00e7\u00e3o Lacaniana, n. 85, p. 29.<\/p>\n

[xii]<\/a> Idem, p. 35.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”juicy_pink” border_width=”2″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n

Proposta de trabalho da Diretoria de Cart\u00e9is e Interc\u00e2mbio (Bi\u00eanio 2023-2025)<\/strong><\/span><\/em><\/h3>\n

\u00c9 com grande satisfa\u00e7\u00e3o e alegria que apresentamos as atividades pensadas pela Diretoria de cart\u00e9is e interc\u00e2mbio da EBP-SP!<\/p>\n

Tais atividades se dar\u00e3o por meio do trabalho em cartel, o que se mostrou ser fundamental para o bom andamento dos trabalhos e incentivo aos cart\u00e9is nas diretorias anteriores da EBP-SP, notadamente a \u00faltima.<\/p>\n

Depois de termos enfrentado os anos pand\u00eamicos, agora \u00e9 hora de voltarmos ao corpo presente. O trabalho de cart\u00e9is bem soube fazer com a quest\u00e3o do online<\/em> e pudemos assistir um aumento significativo destes trabalhos nestes \u00faltimos anos. Com isso, al\u00e9m do \u2018corpo presente\u2019, nos serviremos do \u2018corpo virtual\u2019 para a continuidade das atividades que iremos propor a partir de agora.<\/p>\n

Lacan enfatiza o cartel como o \u00f3rg\u00e3o de base da Escola e podemos dizer que, enquanto analistas-praticantes, contando com a transfer\u00eancia de trabalho, somos cartelizantes, sempre, no percurso da forma\u00e7\u00e3o anal\u00edtica na Escola de Lacan.<\/p>\n

O cartel \u00e9 um la\u00e7o especial de trabalho que se apresenta de maneira l\u00f3gica e pr\u00f3pria, reproduzindo, como uma c\u00e9lula m\u00ednima, o trabalho coletivo na Escola, como um \u201cgn\u00f4mon\u201d, para nos servir de uma refer\u00eancia proposta por Lu\u00eds Francisco da EBP-Sul, numa das atividades de cart\u00e9is da EBP-SP em 2022. H\u00e1 sempre o destaque deste dispositivo como \u201cporta de entrada\u201d para a Escola mas, como sabemos, ele tamb\u00e9m funciona em nossos trabalhos cotidianos e \u00e9 um dispositivo de verifica\u00e7\u00e3o\/nomea\u00e7\u00e3o do Analista de Escola, ao final de uma experi\u00eancia anal\u00edtica. Talvez possamos tomar esta \u201cporta de entrada\u201d como uma certa ironia, pois o cartel est\u00e1 presente do in\u00edcio ao fim do trabalho na Escola. Por\u00e9m, longe de uma perspectiva desenvolvimentista, digamos, este dispositivo de trabalho alimenta o saber <\/em>da Escola e tamb\u00e9m seu fazer <\/em>e, paradoxalmente, \u00e9 o lugar para o questionamento cont\u00ednuo, tomando como princ\u00edpio a pergunta que subjaz no cora\u00e7\u00e3o de nossa institui\u00e7\u00e3o acerca do que \u00e9 um analista. Assim, \u201cNenhum progresso \u00e9 esperado sen\u00e3o o de uma exposi\u00e7\u00e3o peri\u00f3dica, a c\u00e9u aberto, dos resultados assim como das crises de trabalho\u201d, como nos diz Lacan em \u201cD\u00b4\u00c9colage\u201d[1]<\/a>.<\/p>\n

Diversas atividades propostas continuar\u00e3o na boa dire\u00e7\u00e3o j\u00e1 empreendida anteriormente, onde teremos o \u201cFazer cartel\u201d, que congrega o \u201cProcura-se cartel\u201d e \u201cManh\u00e3 de cart\u00e9is\u201d da gest\u00e3o anterior, onde os participantes da Comiss\u00e3o ser\u00e3o convidados a apresentar um trabalho, seu \u201cgr\u00e3o de sal\u201d, atrav\u00e9s de uma quest\u00e3o norteadora sobre sua participa\u00e7\u00e3o no \u00e2mbito deste trabalho, al\u00e9m do incentivo a forma\u00e7\u00e3o de novos cart\u00e9is. Tamb\u00e9m continuaremos com o acompanhamento dos cart\u00e9is declarados, o aux\u00edlio \u00e0queles que se aproximam deste dispositivo e da Escola, al\u00e9m de outras atividades tem\u00e1ticas espec\u00edficas dos cart\u00e9is. Teremos, ainda, como sempre fizemos, os cart\u00e9is dirigidos para as Jornadas da Se\u00e7\u00e3o SP, para os eventos do Campo freudiano, e, por fim, o momento privilegiado para recolher os produtos dos cartelizantes em nossa Jornada de cart\u00e9is que voltar\u00e1 a ocorrer no primeiro semestre de 2024, em Abril, logo ap\u00f3s o Congresso da AMP, distinguindo-se das Jornadas da Se\u00e7\u00e3o e de outras atividades do Campo Freudiano que costumam ocorrer no final do ano. A quest\u00e3o do interc\u00e2mbio tamb\u00e9m ter\u00e1 seu lugar, seja em parceria com a Diretoria de Biblioteca ou mesmo como momento espec\u00edfico desta diretoria.<\/p>\n

Para a composi\u00e7\u00e3o da Comiss\u00e3o, consideramos algumas regi\u00f5es do Estado de S\u00e3o Paulo, onde pretendemos incentivar as atividades voltadas aos cart\u00e9is, fortalecendo os la\u00e7os transferenciais com a EBP-SP. Neste sentido, os participantes desta Comiss\u00e3o promover\u00e3o atividades em suas cidades, o \u201cFazer cartel\u201d, e poder\u00e3o expor suas quest\u00f5es sobre o trabalho com cart\u00e9is na Escola, com quest\u00f5es te\u00f3ricas, pol\u00edticas e cl\u00ednicas. Al\u00e9m disso, poder\u00e3o promover o la\u00e7o entre as cidades, acolhendo e esclarecendo os interessados quanto \u00e0 forma\u00e7\u00e3o de cart\u00e9is e outras atividades fora da capital.<\/p>\n

Al\u00e9m destas quest\u00f5es mais gerais sobre a pol\u00edtica do trabalho com cart\u00e9is nesta diretoria, detalho as atividades apresentadas, visando velar o funcionamento dos cart\u00e9is no \u00e2mbito da EBP-SP:<\/p>\n