{"id":6100,"date":"2021-10-05T21:28:14","date_gmt":"2021-10-06T00:28:14","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/?page_id=6100"},"modified":"2021-10-05T21:28:14","modified_gmt":"2021-10-06T00:28:14","slug":"boletim-travessias-04","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/jornadas\/x-jornadas-psicanalise-em-ato\/boletim-travessias-01-2\/boletim-travessias-04\/","title":{"rendered":"Boletim Travessias #04"},"content":{"rendered":"
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Escola Brasileira de Psican\u00e1lise – Boletim das X Jornadas da Se\u00e7\u00e3o SP – N\u00famero 04 – outubro de 2021<\/h6>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/6″][vc_single_image image=”5635″ img_size=”full” alignment=”right”][\/vc_column][vc_column width=”5\/6″][vc_column_text]\n

e-dito<\/span><\/h1>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/6″][vc_single_image image=”6106″ img_size=”full” add_caption=”yes”][\/vc_column][vc_column width=”5\/6″][vc_column_text]\n
Por Mirmila Musse (EBP\/AMP)<\/h6>\n

Chegamos ao pen\u00faltimo Boletim das X Jornadas EBP-SP – \u201cPsican\u00e1lise em Ato\u201d!<\/p>\n

Nos\u00a0Flashes da Comiss\u00e3o de Orienta\u00e7\u00e3o<\/strong>\u00a0encontramos tr\u00eas textos. Milena Vicari Crastelo apresenta ecos das atividades preparat\u00f3rias, retomando a pergunta: \u201cExiste psican\u00e1lise que n\u00e3o seja em ato?\u201d. Para trilhar um caminho para essa resson\u00e2ncia, ela recorre \u00e0 passagem de psicanalisante a psicanalista, \u201cpassagem que tem em seu cerne, o ato anal\u00edtico\u201d…[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia+” style=”classic” color=”juicy-pink” size=”xs” link=”url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fe-dito-boletim-travessias-004%2F|title:e-dito%20Boletim%20Travessias%20%23002″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”juicy_pink” border_width=”3″ el_width=”60″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/6″][vc_single_image image=”5911″ img_size=”full” alignment=”right”][\/vc_column][vc_column width=”5\/6″][vc_column_text]\n

Flashes da comiss\u00e3o de orienta\u00e7\u00e3o<\/span><\/h1>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=”6094″ img_size=”full” add_caption=”yes”][vc_column_text]O Ato: de Freud a Lacan<\/strong><\/p>\n
Milena Vicari Crastelo (EBP\/AMP)<\/h6>\n

Existe psican\u00e1lise que n\u00e3o seja em ato?<\/p>\n

Quest\u00e3o levantada na atividade preparat\u00f3ria para estas jornadas e que seguiu ecoando para mim.<\/p>\n

A exist\u00eancia da psican\u00e1lise est\u00e1 fundada no ato freudiano, que ao dar lugar de fala para as hist\u00e9ricas\u00a0descobre<\/em>\u00a0o inconsciente.<\/p>\n

———-<\/p>\n

O ato e a interpreta\u00e7\u00e3o da escola<\/strong><\/p>\n

Daniela de Camargo Barros Affonso (EBP\/AMP)<\/h6>\n

Todo ato verdadeiro \u00e9 transgress\u00e3o, afirma Miller, em \u201cJacques Lacan: observa\u00e7\u00f5es sobre seu conceito de passagem ao ato\u201d. N\u00e3o h\u00e1 ato verdadeiro que n\u00e3o comporte uma ultrapassagem, a infra\u00e7\u00e3o de um c\u00f3digo, uma lei, que o ato tem a oportunidade de remanejar. \u00c9, tamb\u00e9m, da estrutura do ato, a destrui\u00e7\u00e3o do sujeito: \u201ctodo ato \u00e9 um suic\u00eddio do sujeito\u201d, diz Miller, na medida em que o sujeito n\u00e3o \u00e9 mais o mesmo antes e depois do ato.<\/p>\n

———-<\/p>\n

Passagem ao ato e o recha\u00e7o do saber<\/strong><\/p>\n

Val\u00e9ria Ferranti (EBP\/ AMP)<\/h6>\n

Um dos poss\u00edveis modos de tomar a passagem ao ato \u00e9 como uma forma contumaz de recha\u00e7o ao saber.
\nS1 em sua articula\u00e7\u00e3o com S2, portanto na produ\u00e7\u00e3o mesma de saber, resulta em perda de gozo e no gozo parcial que Lacan escreve com a letra\u00a0a.\u00a0<\/em>Para Guy Trobas, Lacan introduz a substitui\u00e7\u00e3o da perda de gozo com o mais-de-gozar em uma nova articula\u00e7\u00e3o do gozo com a lei. N\u00e3o mais sob a \u00e9gide da lei Edipiana, do Nome-do-Pai, mas da lei do mercado, do capitalismo e esta substitui\u00e7\u00e3o implica uma nova alian\u00e7a entre o gozo e a lei. Quais consequ\u00eancias para a amea\u00e7a da presen\u00e7a do objeto\u00a0a<\/em>, ou seja, da ang\u00fastia?[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia+” style=”classic” color=”juicy-pink” size=”xs” link=”url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fflashes-da-comissao-de-orientacao-2-2%2F|title:Flashes%20da%20comiss%C3%A3o%20de%20orienta%C3%A7%C3%A3o”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”juicy_pink” border_width=”3″ el_width=”60″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/6″][vc_single_image image=”5914″ img_size=”full” alignment=”right”][\/vc_column][vc_column width=”5\/6″][vc_column_text]\n

Textos Preparat\u00f3rios<\/span><\/h1>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/6″][vc_single_image image=”6095″ img_size=”full” add_caption=”yes”][\/vc_column][vc_column width=”5\/6″][vc_column_text]Eixo 5 – A passagem de psicanalisante a psicanalista<\/strong><\/p>\n
Alessandra S. Pecego (EBP\/AMP)
\nC\u00e1ssia M. R. Guardado (AME membro EBP\/AMP)
\nFernando Prota (EBP\/AMP)<\/h6>\n

O que \u00e9 um psicanalista? Quest\u00e3o a n\u00e3o ser toda respondida, apenas bordeada, e que orienta o debate nesse eixo de trabalho, assim como \u00e9 pedra angular na discuss\u00e3o de como se d\u00e1 a forma\u00e7\u00e3o na Escola de orienta\u00e7\u00e3o lacaniana.<\/p>\n

A Escola Francesa de Psican\u00e1lise, em 1964, \u00e9 fundada por Lacan e marca de entrada a quest\u00e3o singular que perpassa um ato: \u201cFundo –\u00a0t\u00e3o sozinho quanto sempre estive em minha rela\u00e7\u00e3o com a causa anal\u00edtica\u201d.[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia+” style=”classic” color=”juicy-pink” size=”xs” link=”url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Feixo-tematico-5-a-passagem-de-psicanalisante-a-psicanalista%2F|title:Eixo%20tem%C3%A1tico%201%3A%20Declina%C3%A7%C3%B5es%20cl%C3%ADnicas%20do%20ato”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/6″][vc_single_image image=”6096″ img_size=”full” add_caption=”yes”][\/vc_column][vc_column width=”5\/6″][vc_column_text]Sintoma, cl\u00ednica e pol\u00edtica<\/strong><\/p>\n

Marcus Andr\u00e9 Vieira (AME membro EBP\/AMP)<\/h6>\n

United symptons<\/em><\/strong>
\nOs sintomas h\u00e1 muito deixaram de ser um empecilho. Um sintoma pode ser um modo de vida, em prolongamento com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 subjetividade. Essa \u00e9, segundo Miller, a chave do\u00a0Um-dividualismo\u00a0<\/em>contempor\u00e2neo (Miller, 2012).[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia+” style=”classic” color=”juicy-pink” size=”xs” link=”url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fsintoma-clinica-e-politica%2F|title:Eixo%20tem%C3%A1tico%201%3A%20Declina%C3%A7%C3%B5es%20cl%C3%ADnicas%20do%20ato”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/6″][vc_single_image image=”6097″ img_size=”full” add_caption=”yes”][\/vc_column][vc_column width=”5\/6″][vc_column_text]Os atos no caso da Jovem homossexual<\/strong>
<\/strong><\/p>\n

Produ\u00e7\u00e3o coletiva da Unidade de pesquisa \u201cCl\u00ednica e pol\u00edtica do ato\u201d do ICP-RJ<\/h6>\n

Atos<\/strong>
\nNo Semin\u00e1rio da Ang\u00fastia, Lacan prop\u00f5e que no caso da Jovem homossexual houve um\u00a0acting out<\/em>\u00a0e depois uma passagem ao ato. Gostar\u00edamos de explorar essa constru\u00e7\u00e3o em dois tempos para levantar a hip\u00f3tese de que as passagens ao ato podem ser, em sua maioria, precedidas de um ou mais\u00a0actings<\/em>. Assim, poderemos temperar o car\u00e1ter disruptivo da passagem ao ato…[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia+” style=”classic” color=”juicy-pink” size=”xs” link=”url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fos-atos-no-caso-da-jovem-homossexual%2F|title:Eixo%20tem%C3%A1tico%201%3A%20Declina%C3%A7%C3%B5es%20cl%C3%ADnicas%20do%20ato”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”juicy_pink” border_width=”3″ el_width=”60″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/6″][vc_single_image image=”5636″ img_size=”full” alignment=”right”][\/vc_column][vc_column width=”5\/6″][vc_column_text]\n

Eixos Tem\u00e1ticos<\/span><\/h1>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/6″][vc_single_image image=”5646″ img_size=”full” add_caption=”yes”][\/vc_column][vc_column width=”5\/6″][vc_column_text]A partir do ato, o que o analista institui como experi\u00eancia anal\u00edtica? Freud aborda o ato falho enquanto forma\u00e7\u00e3o do inconsciente. \u00c9 o que emerge e que ultrapassa o sujeito. Lacan, no Semin\u00e1rio 11, dir\u00e1 que a\u00ed se instaura a dimens\u00e3o da perda e introduz a concep\u00e7\u00e3o de que o inconsciente se manifesta como o que vacila num corte do sujeito. Assim, o importante no ato nesta perspectiva \u00e9 o que escapa. Como o advento do\u00a0ato falho\u00a0d\u00e1 abertura para o ato do analista?[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia+” style=”classic” color=”juicy-pink” size=”xs” link=”url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fjornadas%2Fx-jornadas-psicanalise-em-ato%2Feixos-tematicos-x-jornadas%2F”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”juicy_pink” border_width=”3″ el_width=”60″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/6″][vc_single_image image=”5910″ img_size=”full” alignment=”right”][\/vc_column][vc_column width=”5\/6″][vc_column_text]\n

Conex\u00f5es com a cidade<\/span><\/h1>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/6″][vc_single_image image=”6098″ img_size=”200×200″ add_caption=”yes”][\/vc_column][vc_column width=”5\/6″][vc_column_text]No dia 27de agosto, o MASP abriu a mostra Maria Martins:\u00a0desejo imaginante<\/strong>, que faz parte da 34\u00aa Bienal de S\u00e3o Paulo com o tema\u00a0Faz escuro mas eu canto<\/strong>. A mostra tem a curadoria de Isabella Rjeille, re\u00fane 45 trabalhos da artista e busca mostrar como Maria Martins revolucionou a ideia de \u201ctr\u00f3picos\u201d, sua luta contra expectativas e estere\u00f3tipos projetados sobre ela enquanto mulher, artista e brasileira. \u201cSuas\u00a0mulheres, que aparecem devorando o parceiro e surgem contorcidas, sinuosas e selvagens em suas esculturas, falam muito sobre o desejo feminino, algo extremamente transgressor para a \u00e9poca\u201d.[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia+” style=”classic” color=”juicy-pink” size=”xs” link=”url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fconexoes-com-a-cidade-2%2F|title:Caixa%20de%20Entrada”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”juicy_pink” border_width=”3″ el_width=”60″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/3″][vc_single_image image=”5649″ img_size=”full” alignment=”center”][vc_column_text]\n

Bibliografia<\/span><\/h1>\n[\/vc_column_text][vc_single_image image=”5642″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center”][vc_btn title=”Leia+” style=”classic” color=”juicy-pink” size=”xs” align=”center” link=”url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fjornadas%2Fx-jornadas-psicanalise-em-ato%2Fbibliografia-x-jornadas%2F|title:Refer%C3%AAncias%20Bibliogr%C3%A1ficas%20%E2%80%93%20X%20Jornadas”][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][vc_single_image image=”5639″ img_size=”full” alignment=”center”][vc_column_text]\n

Podcast<\/span><\/h1>\n[\/vc_column_text][vc_single_image image=”5650″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center”][vc_btn title=”Leia+” style=”classic” color=”juicy-pink” size=”xs” align=”center” link=”url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fjornadas%2Fx-jornadas-psicanalise-em-ato%2Fpodcast-atoalidades-analiticas-x-jornadas%2F|title:Refer%C3%AAncias%20Bibliogr%C3%A1ficas%20%E2%80%93%20X%20Jornadas”][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][vc_single_image image=”5634″ img_size=”full” alignment=”center”][vc_column_text]\n

Comiss\u00f5es<\/span><\/h1>\n[\/vc_column_text][vc_single_image image=”5644″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center”][vc_btn title=”Leia+” style=”classic” color=”juicy-pink” size=”xs” align=”center” link=”url:https%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fjornadas%2Fx-jornadas-psicanalise-em-ato%2Fcomissoes-organizadoras-x-jornadas%2F|title:Refer%C3%AAncias%20Bibliogr%C3%A1ficas%20%E2%80%93%20X%20Jornadas”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”juicy_pink” border_width=”3″ el_width=”60″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=”5651″ img_size=”full” alignment=”center” onclick=”custom_link” link=”https:\/\/ebp.org.br\/sp\/jornadas\/x-jornadas-psicanalise-em-ato\/inscricoes-x-jornadas\/”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”juicy_pink” border_width=”3″ el_width=”60″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=”.vc_custom_1625140380638{background-color: #969083 !important;}”][vc_column][vc_single_image image=”5640″ img_size=”full” alignment=”center”][vc_column_text]\n
Comiss\u00e3o de Boletim<\/span><\/h6>\n
Camila Popadiuk e Paula Caio Carvalho (Coordenadoras), Emelice Prado Bagnola, Maria Marta Ferreira, Mariana Ferretti, Marilsa Basso, Mirmila Musse, Perp\u00e9tua Medrado<\/span><\/h6>\n[\/vc_column_text][vc_single_image image=”4394″ img_size=”full” alignment=”center”][\/vc_column][\/vc_row]\n<\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_single_image image=”5745″ img_size=”full” alignment=”center”][vc_column_text] Escola Brasileira de Psican\u00e1lise – Boletim das X Jornadas da Se\u00e7\u00e3o SP – N\u00famero 04 – outubro de 2021 [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/6″][vc_single_image image=”5635″ img_size=”full” alignment=”right”][\/vc_column][vc_column width=”5\/6″][vc_column_text] e-dito [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/6″][vc_single_image image=”6106″ img_size=”full” add_caption=”yes”][\/vc_column][vc_column width=”5\/6″][vc_column_text] Por Mirmila Musse (EBP\/AMP) Chegamos ao pen\u00faltimo Boletim das X Jornadas EBP-SP – \u201cPsican\u00e1lise em Ato\u201d! Nos\u00a0Flashes da Comiss\u00e3o…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":5773,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-6100","page","type-page","status-publish","hentry","entry","no-media"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6100","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6100"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6100\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5773"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6100"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}