{"id":3438,"date":"2018-09-16T07:52:27","date_gmt":"2018-09-16T10:52:27","guid":{"rendered":"http:\/\/ebp.org.br\/sp\/?page_id=3438"},"modified":"2018-09-16T07:52:27","modified_gmt":"2018-09-16T10:52:27","slug":"cupid-05","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/jornadas\/viii-jornadas\/boletim-viii-jornadas\/cupid-05\/","title":{"rendered":"#Cupid 05"},"content":{"rendered":"<section class=\"wpb-content-wrapper\">[vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;3408&#8243; img_size=&#8221;full&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/2&#8243;][vc_column_text]\n<p style=\"text-align: right;\">JOGO<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Venho sendo<br \/>\num tanto bruto, me desculpe<br \/>\nN\u00e3o respondo r\u00e1pido<br \/>\nNem tanto quanto deveria<br \/>\nRecebo pouca visita<br \/>\nVenho dando pouco abra\u00e7o<br \/>\nPego pouco em outras m\u00e3os<br \/>\nPouco importa, est\u00e1 provado<br \/>\nDois corpos f\u00edsicos<br \/>\nde fato nunca fazem contato<br \/>\nMas fito teu rosto em sil\u00eancio<br \/>\nVez ou outra, noto<br \/>\na palavra que te aquece o ouvido<br \/>\nO calor acende o teu sorriso<br \/>\nAnoto tudo mais tarde<br \/>\nno meu caderninho<br \/>\nOu num bloco de notas qualquer<br \/>\nJunto tuas pe\u00e7as<br \/>\nEscrevo tuas regras<br \/>\nEscondo minhas faltas<br \/>\n\u00c0 medida que lembro do jogo<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">FELIPE FUTADA<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/2&#8243;][vc_column_text]\n<figure id=\"attachment_3418\" aria-describedby=\"caption-attachment-3418\" style=\"width: 387px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-3418\" src=\"http:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/foto_poema.jpg\" alt=\"\" width=\"387\" height=\"387\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-3418\" class=\"wp-caption-text\">Foto : Instagram @smashtransit<\/figcaption><\/figure>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_column_text]\n<figure id=\"attachment_3411\" aria-describedby=\"caption-attachment-3411\" style=\"width: 200px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-3411\" src=\"https:\/\/ebp.org.br\/new\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/boletim005_002-1.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"266\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-3411\" class=\"wp-caption-text\">Foto : Instagram @smashtransit<\/figcaption><\/figure>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">#Editorial<\/span><\/h3>\n<h6>Por Carmen Cervelatti<\/h6>\n<p>Ao propor o tema das VIII Jornadas evidentemente era esperado que provocasse, conectasse as pessoas ao redor dele. Devo confessar que o trabalho de nossa comunidade se fez notar, ressoou, conectou: surpreendentemente as inscri\u00e7\u00f5es tiveram que ser encerradas antes mesmo que o prazo do envio dos trabalhos para as simult\u00e2neas se encerrasse. Foi uma surpresa, caso contr\u00e1rio, ter\u00edamos escolhido outro local que pudesse receber aqueles que n\u00e3o conseguiram se inscrever a tempo. Lamentamos n\u00e3o poder receber a todos, nossos objetos ausentes, que p\u00f5em \u201cem ato a \u2018n\u00e3o-rela\u00e7\u00e3o sexual\u2019\u201d, como disse Leonardo Gorostiza, que t\u00e3o gentilmente respondeu \u00e0 nossa provoca\u00e7\u00e3o. Ele falou: \u201cos la\u00e7os virtuais fazem uso, cada vez mais, das imagens. As quais, se bem n\u00e3o se confundem com o objeto \u2018carnal\u2019, est\u00e3o longe de produzir, como as cartas de amor o fazem, uma circunscri\u00e7\u00e3o, um contorno, em torno do objeto ausente.\u201d[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;juicy-pink&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Feditorial-boletim-cupid-05%2F|||&#8221;][vc_separator][vc_column_text]\n<figure id=\"attachment_3412\" aria-describedby=\"caption-attachment-3412\" style=\"width: 200px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-3412\" src=\"https:\/\/ebp.org.br\/new\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/boletim005_003-1.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"245\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-3412\" class=\"wp-caption-text\">Foto: Peter Stackpole, bloglovin.com<\/figcaption><\/figure>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">#Pergunta e resposta<\/span><\/h3>\n<h6>Por Leonardo Gorostiza<\/h6>\n<p>N\u00e3o poderia afirmar que &#8220;o sucesso das rela\u00e7\u00f5es virtuais&#8221; possa ser explicado pela men\u00e7\u00e3o que voc\u00ea faz ao que eu dizia em tal entrevista. Como costumamos dizer, n\u00e3o existem para n\u00f3s, psicanalistas de Orienta\u00e7\u00e3o lacaniana, orienta\u00e7\u00f5es que possam ser consideradas de alcance universal. Sempre tratar-se-\u00e1 do caso a caso. Assim, em alguns casos talvez ocorra o que voc\u00ea sugere: que a escrita via internet, que por sua brevidade em geral se diferencia muito das cl\u00e1ssicas cartas ou poemas do amor cort\u00eas, possa cumprir a fun\u00e7\u00e3o de acentuar a aus\u00eancia do objeto enquanto presen\u00e7a carnal. Enquanto que em outros casos, por exemplo mediante o uso do WhatsApp, a acelera\u00e7\u00e3o temporal do interc\u00e2mbio de mensagens entre grandes dist\u00e2ncias geogr\u00e1ficas, pode ter o efeito inverso: provocar a ilus\u00e3o de que o objeto est\u00e1 &#8220;presente&#8221;. Assim mesmo, n\u00e3o esque\u00e7amos que os la\u00e7os virtuais fazem uso, cada vez mais, das imagens. As quais, se bem n\u00e3o se confundem com o objeto &#8220;carnal&#8221;, est\u00e3o longe de produzir, como as cartas de amor o fazem, uma circunscri\u00e7\u00e3o, um contorno, em torno do objeto ausente.[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;juicy-pink&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fpergunta-e-resposta-por-leonardo-gorostiza%2F|||&#8221;][vc_separator][vc_column_text]\n<figure id=\"attachment_3413\" aria-describedby=\"caption-attachment-3413\" style=\"width: 200px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-3413\" src=\"https:\/\/ebp.org.br\/new\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/boletim005_004-1.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/boletim005_004-1.jpg 200w, https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/boletim005_004-1-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-3413\" class=\"wp-caption-text\">Foto: Instagram @olheosmuros<\/figcaption><\/figure>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">#Orienta\u00e7\u00e3o<\/span><\/h3>\n<p><strong>Tinder: primeiro a gente transa, depois a gente v\u00ea. O simb\u00f3lico mudou de ritmo<\/strong><\/p>\n<div class=\"mceTemp\">\n<h6>Por Christiane Alberti<\/h6>\n<p>Desde a chegada do Tinder, o mundo do namoro mudou. O princ\u00edpio deste aplicativo? Colocar em contato homens e mulheres geograficamente pr\u00f3ximos, por meio de um sistema de geolocaliza\u00e7\u00e3o. Qual \u00e9 o impacto do Tinder nos relacionamentos amorosos? Para Christiane Alberti, psicanalista, os encontros virtuais n\u00e3o eliminar\u00e3o a magia.<\/p>\n<\/div>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;juicy-pink&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Forientacao-tinder-primeiro-a-gente-transa-depois-a-gente-ve-o-simbolico-mudou-de-ritmo%2F|||&#8221;][vc_separator][vc_column_text]\n<div>\n<figure id=\"attachment_3414\" aria-describedby=\"caption-attachment-3414\" style=\"width: 200px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-3414\" src=\"https:\/\/ebp.org.br\/new\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/boletim005_005-1.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/boletim005_005-1.jpg 200w, https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/boletim005_005-1-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-3414\" class=\"wp-caption-text\">Foto: Instagram @lovematch90<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>O sexo e a coragem\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<h6>Por R\u00f4mulo Ferreira da Silva<\/h6>\n<div>Temos verificado\u00a0 muitos depoimentos de casais que se formaram a partir de aplicativos fornecidos pela internet. S\u00e3o hist\u00f3rias que apresentam vers\u00f5es do que antes pod\u00edamos ouvir \u201ccomo nos encontramos no anivers\u00e1rio de 15 anos da minha amiga\u201d, ou \u201cfomos apresentados pelo namorado da minha melhor amiga\u201d. Esses casais, unidos pelas redes, comentam como foi a primeira vez que a mensagem do outro \u201ctocou fundo\u201d e\u00a0 definiu a decis\u00e3o de marcar um primeiro encontro. Um encontro para \u201cdar certo\u201d.<\/div>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;juicy-pink&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Forientacao-o-sexo-e-a-coragem%2F|||&#8221;][vc_separator][vc_column_text]\n<figure id=\"attachment_3415\" aria-describedby=\"caption-attachment-3415\" style=\"width: 200px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-3415\" src=\"https:\/\/ebp.org.br\/new\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/boletim005_006-1.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/boletim005_006-1.jpg 200w, https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/boletim005_006-1-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-3415\" class=\"wp-caption-text\">Foto: Instagram @helmut_breineder<\/figcaption><\/figure>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">#Ecos de Quarta<\/span><\/h3>\n<p><strong>Match: o estatuto do sintoma nos sujeitos conectados<\/strong><\/p>\n<h6>Por Niraldo de Oliveira Santos<\/h6>\n<p>\u00c9 bastante conhecido em nosso meio o trecho de Lacan de 1953, em \u201cFun\u00e7\u00e3o e campo da fala e da linguagem\u201d: \u201cQue antes renuncie a isso, portanto, quem n\u00e3o conseguir alcan\u00e7ar em seu horizonte a subjetividade de sua \u00e9poca. Pois, como poderia fazer de seu ser o eixo de tantas vidas quem nada soubesse da dial\u00e9tica que o compromete com essas vidas num movimento simb\u00f3lico. Que ele conhe\u00e7a bem a espiral a que o arrasta sua \u00e9poca na obra cont\u00ednua de Babel, e que conhe\u00e7a sua fun\u00e7\u00e3o de int\u00e9rprete na disc\u00f3rdia das l\u00ednguas\u201d[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;juicy-pink&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fecos-de-quarta-match-o-estatuto-do-sintoma-nos-sujeitos-conectados%2F|||&#8221;][vc_separator][vc_column_text]\n<figure id=\"attachment_3416\" aria-describedby=\"caption-attachment-3416\" style=\"width: 200px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-3416\" src=\"https:\/\/ebp.org.br\/new\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/boletim005_007-1.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/boletim005_007-1.jpg 200w, https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/boletim005_007-1-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-3416\" class=\"wp-caption-text\">Foto: Instagram @mariussperlich<\/figcaption><\/figure>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">#Conversa.com<\/span><\/h3>\n<div class=\"mceTemp\">\n<p><strong>Felipe Futada<\/strong><\/p>\n<h6>Por Camila Popadiuk e Mirmila Musse<\/h6>\n<p>Talvez uma rela\u00e7\u00e3o poss\u00edvel seja o inevit\u00e1vel deparar-se com algum tipo de vazio na experi\u00eancia com o outro. N\u00e3o necessariamente o vazio como a aus\u00eancia de algu\u00e9m, mas um vazio como impossibilidade de a\u00e7\u00e3o. Afinal de contas existe uma grande diferen\u00e7a entre um vazio marcado pela falta do que ali j\u00e1 se fez presente, e um vazio que nunca foi preenchido. A poesia habita essa interface, dado que \u00e9 uma materializa\u00e7\u00e3o do nada. O Amor tamb\u00e9m.<\/p>\n<\/div>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;juicy-pink&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fconversa-com-felipe-futada%2F|||&#8221;][vc_separator][vc_column_text]\n<figure id=\"attachment_3417\" aria-describedby=\"caption-attachment-3417\" style=\"width: 200px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-3417\" src=\"https:\/\/ebp.org.br\/new\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/boletim005_008-1.png\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"135\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-3417\" class=\"wp-caption-text\">The Wolf Man\u2019s Dream by Sergei Pankejeff<\/figcaption><\/figure>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">#Freud e a vida amorosa<\/span><\/h3>\n<p><strong>A \u201cvida amorosa\u201d e o caso do Homem dos Lobos<\/strong><\/p>\n<h6>Por Andr\u00e9 Antunes da Costa<\/h6>\n<p>\u201cContribui\u00e7\u00f5es \u00e0 psicologia do amor\u201d \u00e9 sob este t\u00edtulo que Freud agrupa tr\u00eas textos escritos com um intervalo de oito anos entre eles. Para quem ainda n\u00e3o os conhece, eu os apresento: \u201cUm tipo especial de escolha de objeto feita pelo homem\u201d (1910), \u201cSobre a mais comum deprecia\u00e7\u00e3o na vida amorosa\u201d (1912), e \u201cO tabu da virgindade\u201d (1918)&#8230;[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;juicy-pink&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Ffreud-e-a-vida-amorosa-a-vida-amorosa-e-o-caso-do-homem-dos-lobos%2F|||&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=&#8221;.vc_custom_1528402509152{background-color: #f4f4f4 !important;}&#8221;][vc_column width=&#8221;1\/2&#8243;][vc_column_text]\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #800000;\">Refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas<\/span><\/h3>\n<h6 style=\"text-align: center;\">Por Daniela de Barros Affonso\u00a0e Comiss\u00e3o<\/h6>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-3018 aligncenter\" src=\"http:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/cupid002_mini_biblio.png\" alt=\"\" width=\"340\" height=\"170\" \/>[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;juicy-pink&#8221; align=&#8221;center&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fjornadas%2Fviii-jornadas%2Fbibliografia-viii-jornadas%2F|||&#8221;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/2&#8243;][vc_column_text]\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #800000;\">Inscri\u00e7\u00f5es<\/span><\/h3>\n<h6 style=\"text-align: center;\">Clique para maiores informa\u00e7\u00f5es<\/h6>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-3425 aligncenter\" src=\"http:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/boletim005_010.jpg\" alt=\"\" width=\"335\" height=\"188\" \/><\/p>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia mais&#8221; color=&#8221;juicy-pink&#8221; align=&#8221;center&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fjornadas%2Fviii-jornadas%2Finscricoes-viii-jornadas%2F|||&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=&#8221;.vc_custom_1533969855508{background-color: #d1d1d1 !important;}&#8221;][vc_column][vc_column_text]\n<h3><span style=\"color: #993300;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-3450 size-full\" src=\"http:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/envio-de-trabalhos.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"207\" \/>N\u00e3o perca o timing!<\/span><\/h3>\n<p>Para participar das Jornadas da EBP-SP de 2018 \u00e9 preciso, em primeiro lugar, que voc\u00ea esteja inscrito. Certifique-se disto e depois escreva um texto com at\u00e9 6000 caracteres (com espa\u00e7os) na fonte Times New Roman 12, e envie-o a <a href=\"mailto:mcferretti@uol.com.br\">mcferretti@uol.com.br<\/a> e <a href=\"mailto:verimarucio@gmail.com\">verimarucio@gmail.com<\/a> at\u00e9 o dia 29\/09. Fique atento tamb\u00e9m \u00e0s cita\u00e7\u00f5es, cujas refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas devem vir na forma de nota de final de texto, e n\u00e3o de rodap\u00e9! As orienta\u00e7\u00f5es para cita\u00e7\u00e3o podem ser encontradas <a href=\"http:\/\/ebp.org.br\/sp\/jornadas\/viii-jornadas\/envio-de-trabalhos-viii-jornadas\/\">aqui<\/a>.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-2867 aligncenter\" src=\"http:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/logo_rodape.jpg\" alt=\"\" width=\"187\" height=\"72\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Equipe do Boletim #Cupid<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Milena Vicari Crastelo &#8211; Paula Caio &#8211; Eliana Figueiredo\u00a0 &#8211; Alessandra Pecego<br \/>\nMarcelo Augusto Fabri de Carvalho\u00a0 &#8211; Fabiola Ramon\u00a0 &#8211; Felipe Bier<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;2866&#8243; img_size=&#8221;full&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;][\/vc_column][\/vc_row]\n<\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;3408&#8243; img_size=&#8221;full&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/2&#8243;][vc_column_text] JOGO Venho sendo um tanto bruto, me desculpe N\u00e3o respondo r\u00e1pido Nem tanto quanto deveria Recebo pouca visita Venho dando pouco abra\u00e7o Pego pouco em outras m\u00e3os Pouco importa, est\u00e1 provado Dois corpos f\u00edsicos de fato nunca fazem contato Mas fito teu rosto em sil\u00eancio Vez ou outra, noto a&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":2816,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3438","page","type-page","status-publish","hentry","entry","no-media"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3438","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3438"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3438\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2816"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}