{"id":3160,"date":"2018-07-22T06:26:09","date_gmt":"2018-07-22T09:26:09","guid":{"rendered":"http:\/\/ebp.org.br\/sp\/?page_id=3160"},"modified":"2018-07-22T06:26:09","modified_gmt":"2018-07-22T09:26:09","slug":"cupid-03","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/jornadas\/viii-jornadas\/boletim-viii-jornadas\/cupid-03\/","title":{"rendered":"#Cupid 03"},"content":{"rendered":"
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(Foto: Instagram @cimkedi)<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cQualquer coisa
\npergunta-me qualquer coisa
\numa tolice
\num mist\u00e9rio indecifr\u00e1vel
\nsimplesmente
\npara que eu saiba
\nque queres ainda saber
\npara que mesmo sem te responder
\nsaibas o que te quero dizer\u201d<\/p>\n

Excerto do poema \u201cPergunta-me\u201d, in Raiz de orvalho e outros poemas. Mia Couto \u2013<\/h6>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]\n
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(Foto: Instagram @estelionathalia)<\/figcaption><\/figure>\n

#Editorial<\/span><\/h3>\n
Por Milena Vicari Crastelo<\/h6>\n

Em nosso #Cupid, terceiro n\u00famero, voc\u00eas encontrar\u00e3o contribui\u00e7\u00f5es valiosas para a VIII Jornadas da Escola Brasileira de Psican\u00e1lise Se\u00e7\u00e3o S\u00e3o Paulo \u2013 Amor e sexo em tempos de (des)conex\u00f5es.<\/p>\n

A rubrica #orienta\u00e7\u00e3o, traz dois textos, um de nossa convidada Christiane Alberti: Mais longe que o amor, publicado na revista La Cause du D\u00e9sir n\u00b0 92, texto escrito para 45\u00b0 Journ\u00e9es de l\u00b4\u00c9cole da la Cause Freudienne…[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia mais” color=”juicy-pink” link=”url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Feditorial-boletim-cupid-03%2F|||”][vc_separator][vc_column_text]\n

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#Orienta\u00e7\u00e3o<\/span><\/h3>\n

Mais longe que o amor<\/span><\/h3>\n
Por Christiane Alberti<\/h6>\n<\/div>\n
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(Foto: Instagram sp_arte)<\/figcaption><\/figure>\n

Um nada enigm\u00e1tico, a express\u00e3o de Lacan \u201cfazer par\u201d logo nos arrastou, em um ritmo vertiginoso, a um trabalho de estudo com os m\u00faltiplos recursos da doutrina e uma explora\u00e7\u00e3o nos quatro cantos dos discursos contempor\u00e2neos.<\/p>\n

O par empurra cada um a saber. Sabemos verdadeiramente por que escolhemos tal parceiro? Por qual alquimia nos unimos para animar nossa exist\u00eancia? N\u00e3o sem ele, n\u00e3o sem ela… por que permanecer com este quando \u00e9 insuport\u00e1vel para mim? E por que abandonar aquele, se o amo? Por qual bizarrice meu irm\u00e3o \u00e9 t\u00e3o presente nos meus amores? Por que constru\u00ed esse la\u00e7o t\u00e3o doloroso, ou t\u00e3o aditivo ou ainda t\u00e3o inc\u00f4modo com meu parceiro?[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia mais” color=”juicy-pink” link=”url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Forientacao-mais-longe-que-o-amor-christiane-alberti%2F|||”][vc_separator][vc_column_text]\n

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(Escultura \u201cBeam drop\u201d, Chris Burden. Foto: Instagram @marcosvicari)<\/figcaption><\/figure>\n

Que o real esteja ancorado!<\/span><\/h3>\n
Por Carmen Silvia Cervelatti<\/h6>\n

Esta interjei\u00e7\u00e3o de Lacan expressa um apelo em rela\u00e7\u00e3o ao real. Para entend\u00ea-la \u00e9 preciso retomar o ponto central que Lacan est\u00e1 articulando no cap\u00edtulo XIII: Na base da diferen\u00e7a dos sexos no Semin\u00e1rio 19. No que diz respeito \u00e0s rela\u00e7\u00f5es sexuais, ele prop\u00f4s a fun\u00e7\u00e3o \u03c6x como um modelo que permite fundamentar algo diferente do semblante, pois o gozo sexual n\u00e3o \u00e9 semblante do sexual. O semblante permite o la\u00e7o social e um discurso que n\u00e3o fosse semblante acabaria mal, n\u00e3o seria la\u00e7o social. Fora do semblante estar\u00edamos, ent\u00e3o, num campo em que o Outro n\u00e3o existe, n\u00e3o que ele n\u00e3o possa vir a consistir de alguma maneira, artif\u00edcios podem ser inventados para fazer supl\u00eancia \u00e0 n\u00e3o rela\u00e7\u00e3o sexual.[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia mais” color=”juicy-pink” link=”url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Forientacao-que-o-real-esteja-ancorado1-carmen-silvia-cervelatti%2F|||”][vc_separator][vc_column_text]\n

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(Foto: Instagram @arts_gate)<\/figcaption><\/figure>\n

#Ecos de Quarta<\/span><\/h3>\n

\u201cA nossa onda de amor n\u00e3o h\u00e1 quem corte\u201d!<\/span><\/h3>\n
Por Veridiana Marucio<\/h6>\n

Freud comparava o analista ao qu\u00edmico e n\u00e3o hesitava em equiparar o dispositivo anal\u00edtico a uma esp\u00e9cie de laborat\u00f3rio, onde se produziria um sintoma artificial \u2013 um sintoma sint\u00e9tico – para estar \u00e0 altura da \u00e9poca, como apresenta Naparstek, ao qual se agregaria \u00e0 sua natureza autoer\u00f3tica, o la\u00e7o com o Outro. Seguindo seu racioc\u00ednio, pode-se dizer que existe uma qu\u00edmica da psican\u00e1lise: um processo de transforma\u00e7\u00e3o dos sintomas em sintoma anal\u00edticos.[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia mais” color=”juicy-pink” link=”url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fecos-de-quarta-a-nossa-onda-de-amor-nao-ha-quem-corte-veridiana-marucio%2F|||”][vc_separator][vc_column_text]\n

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(Foto: Instagram @vivillanova)<\/figcaption><\/figure>\n

#Tempos Modernos<\/span><\/h3>\n

Rumo a uma quest\u00e3o sobre o Supereu em tempos de (des)conex\u00e3o<\/span><\/h3>\n
Por Fl\u00e1via Machado Seidinger Leibovitz<\/h6>\n

O argumento das VIII Jornadas da EBP- Se\u00e7\u00e3o S\u00e3o Paulo nos convida a abordar as consequ\u00eancias cl\u00ednicas da express\u00e3o do desejo e do gozo nos tempos atuais e p\u00f5e na mira desenvolver o que os termos conex\u00e3o e (des)conex\u00e3o nos convidam a aprender sobre o sujeito e o inconsciente nos tempos atuais.<\/p>\n

A n\u00f3s, analistas, sempre nos coube e caber\u00e1 a inesgot\u00e1vel tarefa de alcan\u00e7ar no horizonte a subjetividade da \u00e9poca, tal qual proposto por Lacan desde 1953. Assim, nos vemos novamente com a pergunta que nunca cessa de n\u00e3o querer calar-se: que tempos, afinal, s\u00e3o os atuais? Poder\u00edamos resumi-los, por exemplo, ao condensar…[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia mais” color=”juicy-pink” link=”url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Ftempos-modernos-rumo-a-uma-questao-sobre-o-supereu-em-tempos-de-desconexao-flavia-machado-seidinger-leibovitz%2F|||”][vc_separator][vc_column_text]\n

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(Foto: Instagram @cappuccino_um_10)<\/figcaption><\/figure>\n

#Algumas Palavras<\/span><\/h3>\n

Resenha: Amor e Sexo<\/span><\/h3>\n
Por Camila Popadiuk<\/h6>\n

A primazia do falo na organiza\u00e7\u00e3o da sexualidade humana produz como efeito a n\u00e3o inscri\u00e7\u00e3o da rela\u00e7\u00e3o sexual, naquilo que concerne \u00e0 proporcionalidade entre os sexos. Na experi\u00eancia anal\u00edtica s\u00e3o as incid\u00eancias do significante no corpo e suas consequ\u00eancias na vida ps\u00edquica do sujeito que ser\u00e3o atualizadas.
\nO amor, enquanto forma de la\u00e7o prim\u00e1rio entre os seres falantes, comporta um car\u00e1ter narc\u00edsico, na medida em que ele mant\u00e9m \u00e0 dist\u00e2ncia aquilo que h\u00e1 de mais estrangeiro ao sujeito. Ao obedecer \u00e0s exig\u00eancias do eu, ele visa a totalidade da imagem. Por\u00e9m, ao mesmo tempo em que ele \u00e9 uma resposta ao que n\u00e3o se inscreve no real da sexualidade, ele revela paradoxalmente esta n\u00e3o rela\u00e7\u00e3o entre os sexos.[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia mais” color=”juicy-pink” link=”url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Falgumas-palavras-resenha-amor-e-sexo-camila-popadiuk%2F|||”][vc_separator][vc_column_text]\n

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(Foto: Website Instituto Tomie Ohtake)<\/figcaption><\/figure>\n

#Match<\/span><\/h3>\n

Exposi\u00e7\u00e3o “A letra \u00e9 a tra\u00e7a da letra”<\/span><\/h3>\n
Por Comiss\u00e3o de Acolhimento<\/h6>\n

O Instituto Tomie Ohtake traz a exposi\u00e7\u00e3o “A letra \u00e9 a tra\u00e7a da letra”, de Helena Trindade, a curadoria \u00e9 de Gl\u00f3ria Ferreira. Nas instala\u00e7\u00f5es, compostas por esculturas, v\u00eddeos, fotografias, objetos e performance, a artista organiza um conjunto po\u00e9tico a partir da letra. Na abertura da exposi\u00e7\u00e3o, em (a) MURO, dois muros s\u00e3o (des) constru\u00eddos a partir de est\u00eanceis de letras, que abordam, segundo a artista, aspectos do funcionamento da linguagem e evocam Lacan, quando refere ao “muro de linguagem\u00a0 que se op\u00f5e \u00e0 fala”, remetendo ainda ao neologismo lacaniano (a) mur, que conjuga as palavras “amor” e “muro”.[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia mais” color=”juicy-pink” link=”url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fmatch-exposicao-a-letra-e-a-traca-da-letra%2F|||”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=”.vc_custom_1528402509152{background-color: #f4f4f4 !important;}”][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]\n

Refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas<\/span><\/h3>\n
Por Daniela de Barros Affonso\u00a0e Comiss\u00e3o<\/h6>\n

\"\"[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia mais” color=”juicy-pink” align=”center” link=”url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fjornadas%2Fviii-jornadas%2Fbibliografia-viii-jornadas%2F|||”][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]\n

Inscri\u00e7\u00f5es<\/span><\/h3>\n
Clique para maiores informa\u00e7\u00f5es<\/h6>\n

\"\"<\/p>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia mais” color=”juicy-pink” align=”center” link=”url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fjornadas%2Fviii-jornadas%2Finscricoes-viii-jornadas%2F|||”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n

\"\"<\/p>\n

Equipe do Boletim #Cupid<\/strong><\/p>\n

Milena Vicari Crastelo – Paula Caio – Eliana Figueiredo\u00a0 – Alessandra Pecego
\nMarcelo Augusto Fabri de Carvalho\u00a0 – Fabiola Ramon\u00a0 – Felipe Bier<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=”2866″ img_size=”full” alignment=”center”][\/vc_column][\/vc_row]\n<\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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