{"id":3083,"date":"2018-07-09T17:14:19","date_gmt":"2018-07-09T20:14:19","guid":{"rendered":"http:\/\/ebp.org.br\/sp\/?page_id=3083"},"modified":"2018-07-09T17:14:19","modified_gmt":"2018-07-09T20:14:19","slug":"carta-de-sao-paulo-online-22-nova-serie-2-2-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/biblioteca\/publicacoes\/carta-sp-online\/carta-de-sao-paulo-online-22-nova-serie-2-2-2\/","title":{"rendered":"Carta de S\u00e3o Paulo Online &#8211; #22 &#8211; Nova s\u00e9rie"},"content":{"rendered":"<section class=\"wpb-content-wrapper\">[vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;3087&#8243; img_size=&#8221;full&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;3095&#8243; img_size=&#8221;800&#215;815&#8243; alignment=&#8221;center&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row full_width=&#8221;stretch_row&#8221; css=&#8221;.vc_custom_1435233845530{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f7f7f7 !important;}&#8221;][vc_column css=&#8221;.vc_custom_1521845468593{border-radius: 2px !important;}&#8221;][vc_custom_heading text=&#8221;Editorial&#8221; use_theme_fonts=&#8221;yes&#8221;][vc_column_text css=&#8221;.vc_custom_1531257327747{border-radius: 2px !important;}&#8221;]\n<h3 style=\"text-align: right;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-3092 size-full\" src=\"http:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Luc\u00edla.jpeg\" alt=\"\" width=\"231\" height=\"261\" \/><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: right;\">Lucila Maiorino Darrigo\u00a0 (EBP\/AMP)<\/h4>\n<h4>Caro leitor,<\/h4>\n<h4>neste n\u00famero da CSP online voc\u00ea encontrar\u00e1 um panorama &#8211; ao modo de um mosaico &#8211; do trabalho que foi realizado durante o primeiro semestre de 2018 na Se\u00e7\u00e3o S\u00e3o Paulo.<\/h4>\n<h4>Foram reunidos seis textos oriundos de tr\u00eas propostas de atividades que tiveram lugar nos \u00faltimos meses na Se\u00e7\u00e3o.<\/h4>\n<h4>C\u00e1ssia Guardado faz \u201cum breve relato de um texto de Freud\u201d sobre \u201cUm tipo especial de escolha de objeto feita pelos homens\u201d onde traz sua contribui\u00e7\u00e3o na atividade \u201cLeituras na biblioteca: Freud e o amor\u201d. \u00c9 sempre revigorante retornar a Freud e, neste caso, cai como uma luva para esquentar os motores da nossa pr\u00f3xima Jornada \u201cAmor e sexo em tempos de (des)conex\u00f5es\u201d.<\/h4>\n<h4>Cynthia Freitas Farias e Teresinha N. Meirelles do Prado trazem suas contribui\u00e7\u00f5es a partir do trabalho do Conselho da Se\u00e7\u00e3o que se prop\u00f4s trabalhar a quest\u00e3o da \u201cEscola-sujeito\u201d durante este ano. Os textos repercutem as duas atividades do Conselho que funcionaram como conversa\u00e7\u00f5es e tiveram as duas conselheiras como provocadoras com suas quest\u00f5es.<\/h4>\n<h4>Carmen Cervelatti, Niraldo de Oliveira Santos e Katia Ribeiro Nadeau fazem, cada um, a resenha dos encontros das Conversa\u00e7\u00f5es da Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana que trabalham, durante 2018, o tema Pol\u00edtica Lacaniana, a partir de alguns cap\u00edtulos do Semin\u00e1rio de Miller, \u201cEl Banquete de los analistas\u201d.<\/h4>\n<h4>O entrela\u00e7amento dos temas presentes nos cinco textos \u00e9 evidente! Surpreendem positivamente os efeitos de trabalhar ao modo de conversa\u00e7\u00e3o.<\/h4>\n<h4>Deixo ao leitor a experi\u00eancia de se deixar envolver pelo clima que cada texto, \u00e0 sua maneira, transmite de um work in progress nos encontros e os efeitos favorecidos pelos la\u00e7os de trabalho que a conversa\u00e7\u00e3o permite.<\/h4>\n<h4>Para concluir, destaco a refer\u00eancia de Miller que Katia traz em seu texto: a Escola n\u00e3o \u00e9 uma necessidade e continua a ser uma experi\u00eancia continuada na conting\u00eancia. Desta maneira, estes textos testemunham um trabalho de Escola na Se\u00e7\u00e3o S\u00e3o Paulo.<\/h4>\n<h4>Boa leitura!<\/h4>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_custom_heading text=&#8221; &#8220;Freud e o amor em leituras na biblioteca&#8220;&#8221; font_container=&#8221;tag:h2|text_align:center|color:%23a8140a&#8221; use_theme_fonts=&#8221;yes&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;3141&#8243; img_size=&#8221;200&#215;200&#8243; alignment=&#8221;center&#8221;][vc_column_text]\n<h4><strong>Um breve relato de um texto de Freud\u00b9<\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: right;\">C\u00e1ssia Maria R. Guardado (EBP\/AMP)<\/h4>\n<h4>Freud come\u00e7a o texto fazendo uma compara\u00e7\u00e3o entre a forma como os poetas e a ci\u00eancia tratam a quest\u00e3o da vida er\u00f3tica humana. Diz que os poetas percebem os movimentos subjetivos dos demais, como tamb\u00e9m deixam falar seu pr\u00f3prio inconsciente. Mas, como est\u00e3o implicados em provocar prazer est\u00e9tico e intelectual, n\u00e3o apresentam a realidade tal como \u00e9, isolando alguns fragmentos, excluindo elementos indesej\u00e1veis e introduzindo outros, que completam o conjunto, suavizando a aspereza do mesmo.<\/h4>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia Mais&#8221; color=&#8221;chino&#8221; align=&#8221;center&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fum-breve-relato-de-um-texto-de-freud1%2F||target:%20_blank|&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_custom_heading text=&#8221;Escola sujeito&#8221; font_container=&#8221;tag:h2|text_align:center|color:%23a8140a&#8221; use_theme_fonts=&#8221;yes&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243;][vc_single_image image=&#8221;2650&#8243; img_size=&#8221;200&#215;200&#8243; alignment=&#8221;center&#8221;][vc_column_text css=&#8221;.vc_custom_1531185415860{border-radius: 2px !important;}&#8221;]\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>A Escola e o Coletivo<\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: right;\">Cynthia Freitas Farias (EBP\/AMP)<\/h4>\n<h4>Parto da seguinte afirma\u00e7\u00e3o de Miller: \u201cA Escola \u00e9 uma forma\u00e7\u00e3o coletiva na qual se sabe a verdadeira natureza do coletivo\u201d\u00b9. Ao esclarecer de que se trata a \u201cverdadeira natureza do coletivo\u201d, Miller nos remete \u00e0 refer\u00eancia que Lacan faz a Freud em \u201cO tempo l\u00f3gico e a asser\u00e7\u00e3o da certeza antecipada\u201d\u00b2, interrogando se a solu\u00e7\u00e3o do novo sofisma que apresenta poderia ser atingida na experi\u00eancia. O que podemos extrair desse escrito de 1945 para pensarmos hoje o coletivo da Escola?<\/h4>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia Mais&#8221; color=&#8221;chino&#8221; align=&#8221;center&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fa-escola-e-o-coletivo%2F||target:%20_blank|&#8221;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243;][vc_single_image image=&#8221;2925&#8243; img_size=&#8221;200&#215;200&#8243; alignment=&#8221;center&#8221;][vc_column_text]\n<h4><strong>O que quer dizer \u201cA Escola como Ideal\u201d para um coletivo de praticantes da psican\u00e1lise de Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana?\u00b9<\/strong><\/h4>\n<h4>Teresinha N. Meirelles do Prado (EBP\/AMP)<\/h4>\n<h4>\u201cFundo \u2013 t\u00e3o sozinho quanto sempre estive em minha rela\u00e7\u00e3o com a causa psicanal\u00edtica \u2013 a Escola Francesa de Psican\u00e1lise (&#8230;)\u201d\u00b2<\/h4>\n<h4>Freud n\u00e3o se prop\u00f4s a interpretar a sociedade psicanal\u00edtica por ele criada (IPA), ao contr\u00e1rio de Lacan em sua rela\u00e7\u00e3o com a causa anal\u00edtica, desde o in\u00edcio.<\/h4>\n<h4><\/h4>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia Mais&#8221; color=&#8221;chino&#8221; align=&#8221;center&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fo-que-quer-dizer-a-escola-como-ideal-para-um-coletivo-de-praticantes-da-psicanalise-de-orientacao-lacaniana1%2F||target:%20_blank|&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_custom_heading text=&#8221;O banquete dos analistas: Conversa\u00e7\u00f5es da orienta\u00e7\u00e3o lacaniana&#8221; font_container=&#8221;tag:h2|text_align:center|color:%23a8140a&#8221; use_theme_fonts=&#8221;yes&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243;][vc_single_image image=&#8221;1799&#8243; img_size=&#8221;200&#215;200&#8243; alignment=&#8221;center&#8221;][vc_column_text css=&#8221;.vc_custom_1531258044357{border-radius: 2px !important;}&#8221;]\n<h4><strong>O ensino da psican\u00e1lise e a transfer\u00eancia de trabalho<\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: right;\">Carmen Silvia Cervelatti (EBP\/AMP)<\/h4>\n<h4>O ensino da psican\u00e1lise se d\u00e1 pela transfer\u00eancia de trabalho. Este foi o mote da conversa\u00e7\u00e3o da Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana\u00b9 que aconteceu no dia 23 de maio na Se\u00e7\u00e3o S\u00e3o Paulo. Ao fim do trabalho de transfer\u00eancia anal\u00edtica, do saber suposto, haveria um resto que deve ser dirigido para algum lugar, e a transfer\u00eancia de trabalho seria aquilo que se endere\u00e7a \u00e0 Escola com o final de uma an\u00e1lise, sustentada por um desejo de saber. Este \u00e9 um dos destinos poss\u00edveis.<\/h4>\n<h4><\/h4>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia Mais&#8221; color=&#8221;chino&#8221; align=&#8221;center&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fo-ensino-da-psicanalise-e-a-transferencia-de-trabalho%2F||target:%20_blank|&#8221;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243;][vc_single_image image=&#8221;3102&#8243; img_size=&#8221;200&#215;200&#8243; alignment=&#8221;center&#8221;][vc_column_text css=&#8221;.vc_custom_1531185443516{border-radius: 2px !important;}&#8221;]\n<h4><strong>\u201cO banquete dos analistas\u201d na EBP \u2013 Se\u00e7\u00e3o SP<\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: right;\">K\u00e1tia Ribeiro Nadeau<\/h4>\n<h4><\/h4>\n<h4>Na noite de 13\/6\/2018, com coordena\u00e7\u00e3o de Carmen Cervelatti e Luiz Fernando Carrijo, aconteceu na EBP &#8211; Se\u00e7\u00e3o SP um debate no modelo conversa\u00e7\u00e3o que percorreu os cap\u00edtulos XI (Do Ato a proposi\u00e7\u00e3o), XII (A Escola de Lacan) e XIII (O paradoxo da garantia) do livro \u201cEl banquete de los analistas\u201d de J.-A. Miller. Animaram o debate, a partir de quest\u00f5es sustentadas, R\u00f4mulo F. da Silva, Veridiana Maruccio e Ariel Bogochvol.<\/h4>\n<h4><\/h4>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia Mais&#8221; color=&#8221;chino&#8221; align=&#8221;center&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fo-banquete-dos-analistas-na-ebp-secao-sp%2F||target:%20_blank|&#8221;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243;][vc_single_image image=&#8221;3103&#8243; img_size=&#8221;200&#215;200&#8243; alignment=&#8221;center&#8221;][vc_column_text css=&#8221;.vc_custom_1531185455700{border-radius: 2px !important;}&#8221;]\n<h4><strong>Conversa\u00e7\u00e3o da Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana \u2013 EBP \u2013 Se\u00e7\u00e3o SP<\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: right;\">Niraldo de Oliveira Santos<\/h4>\n<h4>\u201cComo se articulam as tr\u00eas ordens de rela\u00e7\u00e3o que um analista mant\u00e9m: com seus analisantes, com a psican\u00e1lise e com os analistas?\u201d. Esta \u00e9 uma das perguntas que moveram Jacques-Alain Miller em seu Curso \u201cO banquete dos analistas\u201d, proferido em 1989-1990. A Se\u00e7\u00e3o S\u00e3o Paulo da Escola Brasileira de Psican\u00e1lise, atenta \u00e0s quest\u00f5es atuais, convida seus membros para a conversa\u00e7\u00e3o em torno deste Curso, n\u00e3o sem deixar as portas abertas para os analisantes e demais interessados no Ensino de Lacan.<\/h4>\n[\/vc_column_text][vc_btn title=&#8221;Leia Mais&#8221; color=&#8221;chino&#8221; align=&#8221;center&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fconversacao-da-orientacao-lacaniana-ebp-secao-sp%2F||target:%20_blank|&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;3108&#8243; img_size=&#8221;600&#215;825&#8243; alignment=&#8221;center&#8221;][vc_single_image image=&#8221;2972&#8243; img_size=&#8221;600&#215;625&#8243; alignment=&#8221;center&#8221;][vc_column_text]\n<h3 style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2978 size-medium\" src=\"http:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Cupid-300x91.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"91\" \/>acesse: <em>http:\/\/ebp.org.br\/sp\/jornadas\/viii-jornadas\/boletim-viii-jornadas\/<\/em><\/h3>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n<div id=\"channel-header-container\" class=\"style-scope ytd-c4-tabbed-header-renderer\">\u00a0<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" id=\"img\" class=\"style-scope yt-img-shadow aligncenter\" src=\"https:\/\/yt3.ggpht.com\/-fkPOfR9OFBs\/AAAAAAAAAAI\/AAAAAAAAAAA\/MJLghk430kw\/s288-mo-c-c0xffffffff-rj-k-no\/photo.jpg\" alt=\"\" width=\"80\" height=\"288\" \/><\/div>\n<div class=\"style-scope ytd-c4-tabbed-header-renderer\">\n<h3 id=\"inner-header-container\" class=\"style-scope ytd-c4-tabbed-header-renderer\" style=\"text-align: center;\">\u00a0CANAL YouTube<\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\">\u00a0 \u00a0 <strong>Acesse:<\/strong>\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCqdceAOWKhdPXWox1qXo6mg\/videos<\/h3>\n<div><\/div>\n<div id=\"sponsor-button\" class=\"style-scope ytd-c4-tabbed-header-renderer\"><\/div>\n<div id=\"edit-buttons\" class=\"style-scope ytd-c4-tabbed-header-renderer\"><\/div>\n<div id=\"other-buttons\" class=\"style-scope ytd-c4-tabbed-header-renderer\"><\/div>\n<\/div>\n<div id=\"links-holder\" class=\"style-scope ytd-c4-tabbed-header-renderer\">\n<div id=\"primary-links\" class=\"style-scope ytd-c4-tabbed-header-renderer\">\n<div class=\"icon-container style-scope ytd-c4-tabbed-header-renderer\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_custom_heading text=&#8221;Comiss\u00e3o de Acolhimento&#8221; font_container=&#8221;tag:h3|text_align:center|color:%231e73be&#8221; use_theme_fonts=&#8221;yes&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n<h5>\u201cAntes de mais nada, um princ\u00edpio: o psicanalista s\u00f3 se autoriza de si mesmo. (&#8230;) Isso n\u00e3o impede que a Escola garanta que um analista depende de sua forma\u00e7\u00e3o\u201d. Cinquenta anos depois, esta frase de Lacan na Proposi\u00e7\u00e3o de 9 de outubro de 1967 sobre o psicanalista da Escola, segue desafiando e colocando a trabalho aqueles que t\u00eam seu desejo causado pela psican\u00e1lise. Um enunciado que nos toca pelo que entrela\u00e7a de duas proposi\u00e7\u00f5es aparentemente contradit\u00f3rias. Se o caminho de cada analista \u00e9 o caminho solit\u00e1rio da singularidade, sua forma\u00e7\u00e3o n\u00e3o se faz sem partilhar os princ\u00edpios e as orienta\u00e7\u00f5es que sustentam a psican\u00e1lise e sua pr\u00e1xis. A Escola \u00e9, como quis Lacan, o suporte desse desejo vivo e decidido. O que \u00e9 a Escola Brasileira de Psican\u00e1lise? Qual sua rela\u00e7\u00e3o com a Escola fundada por Lacan? Qual ensino ela dispensa? O que \u00e9 ser membro de Escola e quais as formas de admiss\u00e3o? O que \u00e9 o passe? O que a Se\u00e7\u00e3o S\u00e3o Paulo representa no \u00e2mbito da Escola? A comiss\u00e3o de acolhimento da Se\u00e7\u00e3o S\u00e3o Paulo pode ser um primeiro contato para esclarecer essas e tantas outras quest\u00f5es que possam surgir a partir da transfer\u00eancia com a psican\u00e1lise e com o ensino de Lacan no Brasil. Se voc\u00ea deseja saber mais, entre em contato para agendar um encontro com um dos membros da Comiss\u00e3o.<\/h5>\n<h5 style=\"text-align: center;\">Comiss\u00e3o de Acolhimento da EBP-Se\u00e7\u00e3o S\u00e3o Paulo:<\/h5>\n<h5 style=\"text-align: center;\">Cynthia Nunes de Freitas Farias<\/h5>\n<h5 style=\"text-align: center;\">Tel: 11 30856415\/ 11 981494376<\/h5>\n<h5 style=\"text-align: center;\">email: <span style=\"color: #333399;\">cynthianffarias@gmail.com <\/span><\/h5>\n<h5 style=\"text-align: center;\">Eliane Costa Dias<\/h5>\n<h5 style=\"text-align: center;\">Tel:(11) 3081.7428 \/ 99178.6359<\/h5>\n<h5 style=\"text-align: center;\">email: <span style=\"color: #333399;\">delreycosta@uol.com.br <\/span><\/h5>\n<h5 style=\"text-align: center;\">Paola Salinas<\/h5>\n<h5 style=\"text-align: center;\">Tel: (16) 997948200<\/h5>\n<h5 style=\"text-align: center;\">Email: <span style=\"color: #333399;\">paolasalinas11@yahoo.com.br<\/span><\/h5>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2726 size-full\" src=\"http:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Rodap\u00e9-CSP-1.jpg\" alt=\"\" width=\"939\" height=\"367\" \/>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]\n<\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;3087&#8243; img_size=&#8221;full&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;3095&#8243; img_size=&#8221;800&#215;815&#8243; alignment=&#8221;center&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row full_width=&#8221;stretch_row&#8221; css=&#8221;.vc_custom_1435233845530{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f7f7f7 !important;}&#8221;][vc_column css=&#8221;.vc_custom_1521845468593{border-radius: 2px !important;}&#8221;][vc_custom_heading text=&#8221;Editorial&#8221; use_theme_fonts=&#8221;yes&#8221;][vc_column_text css=&#8221;.vc_custom_1531257327747{border-radius: 2px !important;}&#8221;] Lucila Maiorino Darrigo\u00a0 (EBP\/AMP) Caro leitor, neste n\u00famero da CSP online voc\u00ea encontrar\u00e1 um panorama &#8211; ao modo de um mosaico &#8211; do trabalho que foi realizado durante o primeiro semestre de&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":1231,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3083","page","type-page","status-publish","hentry","entry","no-media"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3083","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3083"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3083\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1231"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3083"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}