{"id":2661,"date":"2018-03-23T17:09:05","date_gmt":"2018-03-23T20:09:05","guid":{"rendered":"http:\/\/ebp.org.br\/sp\/?page_id=2661"},"modified":"2018-03-23T17:09:05","modified_gmt":"2018-03-23T20:09:05","slug":"carta-de-sao-paulo-online-20-nova-serie-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/biblioteca\/publicacoes\/carta-sp-online\/carta-de-sao-paulo-online-20-nova-serie-2\/","title":{"rendered":"Carta de S\u00e3o Paulo Online – #20 – Nova s\u00e9rie"},"content":{"rendered":"
[vc_row][vc_column][vc_single_image image=”2723″ img_size=”full” alignment=”center”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=”2677″ img_size=”600×1000″ alignment=”center”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row full_width=”stretch_row” css=”.vc_custom_1435233845530{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f7f7f7 !important;}”][vc_column css=”.vc_custom_1521845468593{border-radius: 2px !important;}”][vc_custom_heading text=”Editorial” use_theme_fonts=”yes”][vc_column_text css=”.vc_custom_1521970237212{border-radius: 2px !important;}”]\n

\"\"Val\u00e9ria Ferranti <\/strong><\/p>\n

(EBP\/AMP)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Dias sombrios estes que antecedem a escrita deste editorial. A viol\u00eancia que faz calar \u2013 pois leva ao limite da morte \u2013 tamb\u00e9m faz falar e convoca cada um a tomar uma posi\u00e7\u00e3o. N\u00e3o h\u00e1 como ficar indiferente.<\/p>\n

Este n\u00famero da Carta de S\u00e3o Paulo online \u00e9 pol\u00edtico. Pol\u00edtico pelos acontecimentos que antecedem a sua publica\u00e7\u00e3o, bem como por tomar a aula de Jacques-Alain Miller de 24 de junho de 2017 para ser comentada pelo Conselho da Se\u00e7\u00e3o S\u00e3o Paulo, que encerrou sua gest\u00e3o em fevereiro deste ano.<\/p>\n

Cada Conselheira p\u00f4de colocar sua lupa em um aspecto da aula, naquilo que mais lhe toca, e o leitor poder\u00e1 acompanhar as articula\u00e7\u00f5es produzidas, de onde extraio alguns pontos.<\/p>\n

“Conv\u00e9m ao analista tomar partido, mas n\u00e3o lhe conv\u00e9m ser partid\u00e1rio\u201d, articula\u00e7\u00e3o precisa frente \u00e0 convocat\u00f3ria feita por Miller de que o analista lacaniano deveria “irromper em pra\u00e7a p\u00fablica, tomar partido.\u201d Esclarecendo que o \u00fanico partido poss\u00edvel \u00e9 o do Real em jogo, seja na cl\u00ednica ou na pol\u00edtica.<\/p>\n

E como sustent\u00e1-lo? Pelo desejo do analista.<\/p>\n

Analista, sua pr\u00e1tica e sua \u00e9poca, postos em quest\u00e3o. \u201c(\u2026) n\u00e3o deixar dissolver-se o sentido comum do praticante, n\u00e3o deixar esse sentido comum enrijecer em dogmatismo e, para tanto, continuar deixando-se interrogar pela pr\u00e1tica anal\u00edtica.\u201d<\/p>\n

“O analista n\u00e3o \u00e9 indiferente, nem \u00e9 aquele que n\u00e3o elege porque tem uma \u00e9tica. Lacan desenvolveu uma \u00e9tica da psican\u00e1lise que admite que na posi\u00e7\u00e3o mesma do analista h\u00e1 uma elei\u00e7\u00e3o. Assinalemos que o termo \u00e9tica n\u00e3o \u00e9 uma moral e inclui a pol\u00edtica.\u201d<\/p>\n

Por um lado, a cena pol\u00edtica \u2013 que poderia chamar de interna \u2013 n\u00e3o \u00e9 tomada pelo narcisismo, pela l\u00f3gica dos grupos e pela cola imagin\u00e1ria, mas sim \u201cpela suposi\u00e7\u00e3o de saber e pelos la\u00e7os agalm\u00e1ticos como condi\u00e7\u00e3o para a exist\u00eancia mesma da Escola.\u201d E por outro \u2013 na cena pol\u00edtica social \u2013, \u201ccabe ao analista interpretar o discurso do mestre a partir do que lhe faz furo e devolver ao sujeito a escolha, a escolha decidida dessa rela\u00e7\u00e3o com o significante que o discurso do mestre institui\u201d.<\/p>\n

Escolha, desejo, fala, Escola\u2026 que estejamos \u00e0 altura da subjetividade da nossa \u00e9poca para fazer frente a qualquer tentativa de fazer calar.<\/p>\n

Boa leitura.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_custom_heading text=”“Ano Zero“” font_container=”tag:h2|text_align:center|color:%231e73be” use_theme_fonts=”yes”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/3″][vc_single_image image=”1892″ img_size=”200×200″ alignment=”center”][vc_column_text]\n

A diferen\u00e7a do psicanalista da Escola<\/strong><\/h4>\n

Carmen Silvia Cervelatti (EBP\/AMP)\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u201cEm uma Escola, tudo \u00e9 da ordem do anal\u00edtico. \u00c9 um axioma, a condi\u00e7\u00e3o para que uma Escola seja interessante.\u201d[1]<\/strong><\/a> <\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Uma pequena articula\u00e7\u00e3o entre dois momentos da enuncia\u00e7\u00e3o de Miller: 2000 \u2013 Teoria de Turim, quando articulou a Escola \u00e9 um sujeito e o Semin\u00e1rio de 24 de junho de 2017, nomeado como passe da Escola, ap\u00f3s pontuar as repeti\u00e7\u00f5es do mesmo nos diversos momentos da espiral da hist\u00f3ria do Campo freudiano, desde a funda\u00e7\u00e3o da Escola freudiana de Paris em 1964, passando pela ECF em 1980. Tr\u00eas momentos \u201cano zero\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a>[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia Mais” color=”chino” align=”center” link=”url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fa-diferenca-do-psicanalista-da-escola%2F||target:%20_blank|”][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][vc_single_image image=”2350″ img_size=”200×200″ alignment=”center”][vc_column_text]\n

O amor \u00e0 verdade e o desejo do analista<\/strong><\/h4>\n

Maria Cec\u00edlia Galletti Ferretti (EBP\/AMP)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Dentre os temas tratados por Jacques- Alain Miller em sua primeira aula do Curso de psican\u00e1lise <\/em>de 24 de junho de 2017, saliento aquele referente \u00e0 quest\u00e3o da verdade em sua articula\u00e7\u00e3o com o desejo do analista.<\/p>\n

Gostaria de iniciar este pequeno coment\u00e1rio com uma refer\u00eancia ao Semin\u00e1rio 17 \u2013 O avesso da psican\u00e1lise<\/em>, e mais especificamente aos cap\u00edtulos intitulados \u201cA impot\u00eancia da verdade\u201d e \u201c O poder dos imposs\u00edveis\u201d.<\/p>\n

Lacan cita a\u00ed o texto de Freud, Analise termin\u00e1vel e intermin\u00e1vel<\/em>, afirmando que para Freud, neste momento, caberia ao analista n\u00e3o esquecer que \u201ca rela\u00e7\u00e3o anal\u00edtica (…) est\u00e1 fundada no amor \u00e0 verdade (…)\u201d[1]<\/a>.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a>[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia Mais” color=”chino” align=”center” link=”url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fo-amor-a-verdade-e-o-desejo-do-analista%2F||target:%20_blank|”][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][vc_single_image image=”2295″ img_size=”200×200″ alignment=”center”][vc_column_text]\n

Escola-Sujeito \u201cAno Zero\u201d<\/strong><\/h4>\n

Maria Bernadette Soares de Sant\u00b4Ana Pitteri (EBP\/AMP)<\/strong><\/p>\n

No dia 24 de junho de 2017, Miller surpreende ao dizer que \u201ctudo come\u00e7a sem ser destru\u00eddo para ser levado a um n\u00edvel superior\u201d, \u201cAno Zero\u201d, novo come\u00e7o para o Campo Freudiano, aufhebung<\/em> hegeliana que levaria \u00e0 \u201cEscola-Sujeito\u201d.<\/p>\n

A dial\u00e9tica hegeliana pressup\u00f5e conservar o que existe para super\u00e1-lo, num movimento de espiral ascendente. Quando determinado, o momento do Esp\u00edrito Universal gera contradi\u00e7\u00f5es e a dial\u00e9tica as absorve, o que possibilita o advento de um novo momento. O esp\u00edrito de nosso tempo est\u00e1 prenhe de contradi\u00e7\u00f5es e Miller prop\u00f5e um movimento dial\u00e9tico na Escola de Lacan, conservando o que existe para elevar a um n\u00edvel superior: o \u201cAno Zero\u201d da Psican\u00e1lise que inclua a \u201cEscola-Sujeito\u201d.[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia Mais” color=”chino” align=”center” link=”url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fescola-sujeito-ano-zero%2F||target:%20_blank|”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/3″][vc_single_image image=”2650″ img_size=”200×200″ alignment=”center”][vc_column_text css=”.vc_custom_1521970186286{border-radius: 2px !important;}”]\n

Ano Zero \u2013 Desejo do analista X<\/strong><\/h4>\n

Cynthia N. de Freitas Farias (EBP\/AMP)<\/strong><\/p>\n

Um novo come\u00e7o, uma mudan\u00e7a, uma transfigura\u00e7\u00e3o, uma aufhebung<\/em> segundo o termo de Hegel\u201d […] \u201ctudo come\u00e7a sem ser destru\u00eddo para ser levado a um n\u00edvel superior\u201d. Este ponto de capiton<\/em> do qual parte Miller para interpretar os acontecimentos pol\u00edticos de mar\u00e7o de 2017 que balan\u00e7aram o Campo Freudiano recai, a meu ver, sobre cada termo e conceito que ele recupera tanto em Freud quanto em Lacan para dar consequ\u00eancias ao movimento iniciado pelos analistas lacanianos: \u201cirromper em pra\u00e7a p\u00fablica, tomar partido\u201d[1]<\/a>.[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia Mais” color=”chino” align=”center” link=”url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fano-zero-desejo-do-analista-x%2F||target:%20_blank|”][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][vc_single_image image=”2358″ img_size=”200×200″ alignment=”center”][vc_column_text]\n

\u00c9 poss\u00edvel ser her\u00e9tico da boa maneira?<\/strong><\/h4>\n

Paola Salinas (EBP\/AMP)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>A proposta de Miller denominada Ano Zero toca o fundamento do discurso anal\u00edtico, no campo \u201csocial\u201d, e no que concerne \u00e0 posi\u00e7\u00e3o do analista, enfatizando o compromisso com o campo aberto por Freud.<\/p>\n

Interessou-se por apontar que tal rela\u00e7\u00e3o com o social perpassa a posi\u00e7\u00e3o do analista e sua rela\u00e7\u00e3o com o narcisismo. Assim, tratar-se-ia de abandonar o narcisismo das pequenas diferen\u00e7as e colocar em jogo, na aposta da psican\u00e1lise na polis<\/em> e na Escola, um outro uso do narcisismo a servi\u00e7o de um estilo, satisfa\u00e7\u00e3o inclu\u00edda na escolha, que implica um ato e uma posi\u00e7\u00e3o.[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia Mais” color=”chino” align=”center” link=”url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fe-possivel-ser-heretico-da-boa-maneira%2F||target:%20_blank|”][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][vc_single_image image=”2340″ img_size=”200×200″ alignment=”center”][vc_column_text]\n

O analista, sua pr\u00e1tica e sua \u00e9poca<\/strong><\/h4>\n

Patricia Badari (EBP\/AMP)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

O significante \u201cAno Zero\u201d \u00e9 uma interpreta\u00e7\u00e3o. Uma interpreta\u00e7\u00e3o de J.\u2013A. Miller sobre o que se passou em 2017 no Campo Freudiano, mas tamb\u00e9m em seus \u00faltimos anos. E esta interpreta\u00e7\u00e3o tem efeitos na Escola Una e no discurso anal\u00edtico. Pois, \u201calgo foi questionado no fundamento mesmo do discurso anal\u00edtico\u201d[1]<\/a>.<\/p>\n

E se uma interpreta\u00e7\u00e3o, em um segundo tempo, \u201ctem o efeito de significa\u00e7\u00e3o para esclarecer um enunciado, um texto a desenvolver\u201d[1]<\/a>, …<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a>[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia Mais” color=”chino” align=”center” link=”url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fsp%2Fo-analista-sua-pratica-e-sua-epoca%2F||target:%20_blank|”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=”2728″ img_size=”900×825″ alignment=”center”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=”2733″ img_size=”1000×825″ alignment=”center”][vc_column_text]\n

\u00a0\"\"<\/div>\n
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\u00a0CANAL YouTube<\/h3>\n

\u00a0 \u00a0 Acesse:<\/strong>\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCqdceAOWKhdPXWox1qXo6mg\/videos<\/h3>\n
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