{"id":1182,"date":"2017-07-20T17:47:34","date_gmt":"2017-07-20T20:47:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ebp.org.br\/ba\/?page_id=1182"},"modified":"2025-07-18T13:33:41","modified_gmt":"2025-07-18T16:33:41","slug":"diretoria-bienio-2021-2023","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ebp.org.br\/sp\/sobre\/diretoria-bienio-2021-2023\/","title":{"rendered":"Diretoria bi\u00eanio 2021-2023"},"content":{"rendered":"

Proposta de trabalho da Diretoria Geral da se\u00e7\u00e3o S\u00e3o Paulo (Bi\u00eanio 2021-2023)<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

PSICAN\u00c1LISE EM INTENS\u00c3O: IMPOSS\u00cdVEL DO BEM-DIZER SOBRE O SEXO<\/strong><\/span><\/p>\n

Tomamos a\u00a0Proposi\u00e7\u00e3o de 9 de outubro de 1967[1]<\/strong><\/a><\/em>\u00a0como ponto de partida para pensar o funcionamento da Escola e da Se\u00e7\u00e3o S\u00e3o Paulo e retomamos alguns pontos orientadores:<\/p>\n

\u201c[…] existe um real em jogo na pr\u00f3pria forma\u00e7\u00e3o do psicanalista.\u201d[2]<\/a><\/p>\n

\u201c[…] o psicanalista s\u00f3 se autoriza de si mesmo[3]<\/a>. Esse princ\u00edpio est\u00e1 inscrito nos textos originais da Escola e decide sua posi\u00e7\u00e3o.<\/p><\/blockquote>\n

Isso n\u00e3o impede que a Escola garanta que um analista dependa de sua forma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Ela pode faz\u00ea-lo, por sua pr\u00f3pria iniciativa.<\/p>\n

E o analista pode querer essa garantia, o que, por conseguinte, s\u00f3 faz ir mais al\u00e9m: tornar-se respons\u00e1vel pelo progresso da Escola, tornar-se psicanalista da pr\u00f3pria experi\u00eancia.<\/p>\n

[…] Que a Escola pode garantir a rela\u00e7\u00e3o do analista com a forma\u00e7\u00e3o que ela dispensa, portanto, deve faz\u00ea-lo.\u201d[4]<\/a><\/p><\/blockquote>\n

Preceitos e pontos condensadores da psican\u00e1lise em intens\u00e3o, e que est\u00e3o em nosso horizonte, para que possamos pensar nas ofertas de atividades, na quest\u00e3o epist\u00eamica e na condu\u00e7\u00e3o pol\u00edtica de uma diretoria de Se\u00e7\u00e3o, que comp\u00f5e e deve se atentar ao Uno da Escola.<\/p>\n

Lacan, ao sustentar que nenhum ensino fala do que \u00e9 a psican\u00e1lise, aborda a psican\u00e1lise em intens\u00e3o e sua rela\u00e7\u00e3o com a psican\u00e1lise em extens\u00e3o.<\/p>\n

Ainda na\u00a0Proposi\u00e7\u00e3o<\/em>:<\/p>\n

\u201cPara introduzi-los nisso, eu me apoiarei nos dois momentos da jun\u00e7\u00e3o do que chamarei, neste arrazoado, respectivamente, de psican\u00e1lise em extens\u00e3o, ou seja, tudo o que resume a fun\u00e7\u00e3o de nossa Escola como presentificadora da psican\u00e1lise no mundo, e psican\u00e1lise em intens\u00e3o, ou seja, a did\u00e1tica, como n\u00e3o fazendo mais do que preparar operadores para ela.\u201d[5]<\/a><\/p><\/blockquote>\n

A psican\u00e1lise voltada menos a um padr\u00e3o e mais a uma postura\u00a0\u00e9tica, pautada em operadores cl\u00ednicos e epist\u00eamicos, ir\u00e1 sustentar a proposta de trabalho dessa diretoria para o bi\u00eanio 2021\/2023. Apostamos que os membros dessa Escola e toda a comunidade de trabalho, que nos acompanha, possam colocar seu gr\u00e3o de contribui\u00e7\u00e3o e que o trabalho coletivo possa fazer parte desse UNO da Escola, n\u00e3o sem a singularidade de cada percurso enquanto analisantes dessa Escola.<\/p>\n

Estamos advertidos de que psican\u00e1lise em extens\u00e3o e em intens\u00e3o estar\u00e3o em interse\u00e7\u00e3o em alguns momentos, como em um caminho pela banda de Moebius. Isso nos faz eco e nos faz tomar a Escola no lugar de agente, de estar \u00e0 altura de nossa \u00e9poca.<\/p>\n

Tal como prop\u00f5e Lacan:<\/p>\n

\u201cAntes de lhes propor uma forma, quero indicar que, de conformidade com a topologia do plano projetivo, \u00e9 no pr\u00f3prio horizonte da psican\u00e1lise em extens\u00e3o que se ata o c\u00edrculo interior que tra\u00e7amos como hi\u00e2ncia da\u00a0psican\u00e1lise em intens\u00e3o<\/strong>.\u201d[6]<\/a><\/p><\/blockquote>\n

Nossa proposta \u00e9 preparar operadores e criar enuncia\u00e7\u00f5es de trabalho que nos fa\u00e7am avan\u00e7ar nos temas candentes do \u00faltimo ensino de Lacan.<\/p>\n

Em nossas reuni\u00f5es de diretoria, ainda enquanto diretoria adjunta, pudemos colher efeitos de nossas elabora\u00e7\u00f5es. Fomos capturados e pin\u00e7amos uma frase que est\u00e1 em Televis\u00e3o: \u201cImposs\u00edvel do Bem-dizer sobre o sexo\u201d.[7]<\/a>\u00a0\u00a0Frase tomada como b\u00fassola que coloca em destaque um para al\u00e9m da fala dirigida ao Outro. O Real marca passo e o corpo falante deve ser tomado como atrelado ao Gozo do Um. Trata-se da tor\u00e7\u00e3o que encontramos entre a cl\u00ednica estruturalista e a cl\u00ednica do sinthoma, do caso cl\u00ednico ao caso \u00fanico e inclassific\u00e1vel.<\/p>\n

Escolhemos o\u00a0Semin\u00e1rio 20<\/em>\u00a0mais, ainda\u00a0<\/em>como fio condutor das nossas discuss\u00f5es, com seu estatuto de importante ponto de tor\u00e7\u00e3o no ensino de Lacan. Temos o sujeito com seu sintoma que inclui o desejo e o gozo, que vem para acrescentar na cl\u00ednica e nos reitera que primeira e segunda cl\u00ednicas n\u00e3o s\u00e3o excludentes. Temos como avan\u00e7o a no\u00e7\u00e3o de subst\u00e2ncia gozante, inclu\u00edda no real do sintoma, o gozo enquanto fato, um retorno a\u00a0Das Ding<\/em>\u00a0e a tentativa de reduzi-la ao objeto. N\u00e3o se trata da l\u00f3gica da diferen\u00e7a que remete ao significante e ao grande Outro, mas sim, da l\u00f3gica do objeto, do singular, do fora da norma f\u00e1lica. Portanto, do lado feminino do ser falante.<\/p>\n

A fala tomada enquanto gozo e n\u00e3o como significa\u00e7\u00e3o, o termo\u00a0lal\u00edngua\u00a0<\/em>que \u00e9 anterior ao l\u00e9xico e \u00e0 gram\u00e1tica, esvaziado de significado e o grande Outro reduzido apenas a um semblante.<\/p>\n

O gozo do Um implica em n\u00e3o haver o Outro. O corpo que est\u00e1 em quest\u00e3o, o corpo do\u00a0falasser\u00a0<\/em>que condensa o sujeito do significante e a subst\u00e2ncia gozante, um corpo no qual o inomin\u00e1vel do gozo marca e remete ao efeito de trauma.<\/p>\n

Semin\u00e1rio pautado na n\u00e3o rela\u00e7\u00e3o, na n\u00e3o conjun\u00e7\u00e3o, onde os termos se reduzem a conectores.<\/p>\n

Chegamos \u00e0 quest\u00e3o de que n\u00e3o h\u00e1 complemento para a diferen\u00e7a sexual, portanto a rela\u00e7\u00e3o sexual n\u00e3o existe. Essa perspectiva cl\u00ednica se sustenta numa l\u00f3gica disjuntiva, trata-se da tor\u00e7\u00e3o da estrutura para a disjun\u00e7\u00e3o, corpo e o gozo est\u00e3o disjuntos do Outro. Esse paradigma da n\u00e3o rela\u00e7\u00e3o conv\u00e9m \u00e0 abordagem dos sintomas na contemporaneidade, na medida em que diz respeito ao decl\u00ednio do desejo de saber, da cren\u00e7a no inconsciente e da \u201csuposi\u00e7\u00e3o de saber feita ao real\u201d.<\/p>\n

Temos um vasto campo de investiga\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o ao amor, ao amor como supl\u00eancia, ao gozo feminino e o feminino mais al\u00e9m do falo, chegando \u00e0 irredut\u00edvel alteridade do feminino.<\/p>\n

Iremos trabalhar a discuss\u00e3o dos cap\u00edtulos do\u00a0Semin\u00e1rio 20<\/em>\u00a0mais, ainda<\/em>, pautados em uma quest\u00e3o sustentada. Essa quest\u00e3o ser\u00e1 previamente colocada para cada apresentador, para darmos um fio condutor ao trabalho, e que nos leve a avan\u00e7ar, construir e aprofundar um debate, e que ao final, tenhamos um produto. Um produto que possa ter um efeito de escrita, que suscite alguma publica\u00e7\u00e3o. Sabemos sobre a import\u00e2ncia e o lugar da letra e da escrita em psican\u00e1lise e, advertidos disso, temos no horizonte propor atividades e publica\u00e7\u00f5es que deem lugar \u00e0 escrita produzida a partir desse trabalho.<\/p>\n

Conceitos do \u00faltimo Lacan ser\u00e3o nomeados e trabalhados via cartel, \u00f3rg\u00e3o de base da Escola, tal como proposto por Lacan em\u00a0D\u00b4\u00c9colage<\/em>. O cartel \u00e9 uma estrat\u00e9gia privilegiada na orienta\u00e7\u00e3o lacaniana e comporta uma pol\u00edtica que visa restaurar a psican\u00e1lise nos seus fundamentos mais valiosos. Apostaremos nessa base de trabalho na composi\u00e7\u00e3o de nosso trabalho de diretoria. Marcados por tempos de isolamento e horrores, por uma pandemia que insiste, pensamos que essa \u00e9 uma forma de trabalho que pode envolver toda a comunidade e que possa ter o efeito de um o\u00e1sis nesse momento. Todos os membros da EBP-SP foram convidados a trabalhar nesses cart\u00e9is pr\u00e9-estabelecidos, um trabalho cujo princ\u00edpio \u00e9 o de uma elabora\u00e7\u00e3o sustentada por cada componente. Nesse convite, os mais-um s\u00e3o os AMEs, estes que, “reconhecidos como os psicanalistas que comprovaram sua capacidade”[8]<\/a>, nomeados via comiss\u00e3o da Garantia, s\u00e3o, para muitos de n\u00f3s, aqueles que perseguem as “raz\u00f5es” de sua cl\u00ednica incansavelmente. Apostamos nessa fomenta\u00e7\u00e3o de uma causa decidida, que possam nos inquietar.<\/p>\n

Teremos, em m\u00e9dia, cinco membros de Escola integrando cada cartel, escolhidos de maneira aleat\u00f3ria pela diretoria. Essa \u00e9 uma aposta de que \u201co ensino da psican\u00e1lise s\u00f3 poder\u00e1 transmitir-se de um sujeito para o outro pelas vias de uma transfer\u00eancia de trabalho\u201d[9]<\/a>, pautados na causa anal\u00edtica. A partir do segundo semestre de 2021, e a cada m\u00eas, cada cartel far\u00e1 a apresenta\u00e7\u00e3o do trabalho em andamento de seus cartelizantes. Temos o desejo e a pretens\u00e3o de que possa resultar em publica\u00e7\u00e3o escrita desse produto de cartel e que tenhamos um espa\u00e7o para que os AMEs discutam essa experi\u00eancia em nossas Jornadas de Cart\u00e9is.<\/p>\n

Avan\u00e7ando em nossa proposta, queremos construir um espa\u00e7o de apresenta\u00e7\u00e3o e discuss\u00e3o de casos cl\u00ednicos. Estamos advertidos da conting\u00eancia da pandemia que nos assola, do isolamento social que nos \u00e9 impeditivo e que o virtual, muitas vezes, nos leva para o bem e para o mal ao mesmo tempo. Talvez alguma inven\u00e7\u00e3o seja necess\u00e1ria, iremos trilhar esse caminho. Talvez nessa modalidade, conseguiremos extrair um mote para discutir o mal estar de nossa \u00e9poca, o virtual de nossa cl\u00ednica, apostando no que esses casos nos ensinam.<\/p>\n

Nossos eixos e objetos de trabalho conversar\u00e3o diretamente com os temas do Congresso Mundial da AMP 2022,\u00a0A mulher n\u00e3o existe<\/em>, e com o X Enapol 2021,\u00a0O novo no amor \u2013 modalidades contempor\u00e2neas nos la\u00e7os<\/em>.<\/p>\n

Sabemos que a atividade, nomeada como “O Ensino do Passe\u201d, est\u00e1 como um dos pilares da psican\u00e1lise em intens\u00e3o e apostamos que o Conselho dessa Se\u00e7\u00e3o continuar\u00e1 dando consequ\u00eancias a essa transmiss\u00e3o.<\/p>\n

Nossas Jornadas de 2021, \u201cPsican\u00e1lise em ato\u201d, est\u00e3o previstas para os dias 05 e 06 de novembro de 2021 e anunciamos, com grande entusiasmo, como convidada nossa colega de Barcelona \u2013 Anna Arom\u00ed, AME,membro ELP-AMP. Niraldo Santos \u00e9 o coordenador geral das Jornadas e Luiz Fernando Carrijo da Cunha coordena a comiss\u00e3o de orienta\u00e7\u00e3o. Nossos eixos de trabalho ser\u00e3o: Declina\u00e7\u00f5es Cl\u00ednicas do Ato; O Ato Anal\u00edtico e o Tempo; O Ato Anal\u00edtico e a Civiliza\u00e7\u00e3o; O ato anal\u00edtico e a pol\u00edtica do sintoma; O ato anal\u00edtico e a passagem psicanalisante a analista.<\/p>\n

A revista \u201cCarta de S\u00e3o Paulo\u201d ter\u00e1 como editora Paola Salinas e como assessor R\u00f4mulo Ferreira da Silva.<\/p>\n

A conting\u00eancia da pandemia do Corona V\u00edrus nos marca h\u00e1 pouco mais de um ano. Isso modela, como uma tens\u00e3o constante e inc\u00f4moda, os c\u00e1lculos para dirigir nosso trabalho. Atividades online ter\u00e3o uso e desuso em cada inven\u00e7\u00e3o imposta, n\u00e3o sempre, n\u00e3o para todos, e nos for\u00e7am a recolher efeitos dessa experi\u00eancia que vir\u00e3o a posteriori. Sem adjetivos saudosistas, apenas o fato.<\/p>\n

A solid\u00e3o que enfrentamos para compor esse trabalho de pensar a proposta da diretoria, em meio \u00e0 pandemia, nos fez ir al\u00e9m, e procuramos interlocu\u00e7\u00f5es importantes em meio \u00e0 comunidade da Escola. Alguns pares sabem do que falo, e estavam prontos e a postos. Inventamos encontros virtuais, com certo estranhamento, e querendo alguma proximidade que nos fizesse respirar melhor. Agrade\u00e7o a cada um que se disp\u00f4s a pensar e a trocar, e que quis respirar conosco.<\/p>\n

Falo enquanto diretora geral da EBP SP e em nome de toda a minha diretoria nessa breve apresenta\u00e7\u00e3o de trabalho. Tenho boas parcerias e me sinto muito bem acompanhada por meus colegas diretores nessa empreitada.<\/p>\n

Apostamos em uma Escola que pode interpretar e interpelar. \u00a0Convido todos ao trabalho de Escola.<\/p>\n

Alessandra Sartorello Pecego
\nDiretora Geral EBP-SP 2021-2023<\/em><\/h6>\n
\n
[1]<\/a> Lacan. J. \u201cProposi\u00e7\u00e3o de\u00a09 de outubro de 1967\u201d. <\/em>In Outros Escritos<\/em>. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, p. 248-264.<\/h6>\n
[2]<\/a> Ibid, P. 249.<\/h6>\n
[3]<\/a> Ibid, p. 248.<\/h6>\n
[4]<\/a> Ibid, p. 249.<\/h6>\n
[5]<\/a> Ibid, p. 251.<\/h6>\n
[6]<\/a> Ibid, p. 261.<\/h6>\n
[7]<\/a> Lacan, J. \u201cTelevis\u00e3o\u201d. In Outros Escritos<\/em>. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, p. 530.<\/h6>\n
[8]<\/a> Lacan. J. \u201cProposi\u00e7\u00e3o de\u00a09 de outubro de 1967\u201d. <\/em>In Outros Escritos<\/em>. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, p. 249.<\/h6>\n
[9]<\/a> Lacan, J. \u201cAto de funda\u00e7\u00e3o\u201d. In Outros Escritos<\/em>. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, p. 242.<\/h6>\n[\/vc_column_text][vc_separator color=”juicy_pink” border_width=”3″][vc_column_text]Diretoria:<\/strong><\/span><\/p>\n