{"id":13916,"date":"2025-09-27T06:54:09","date_gmt":"2025-09-27T09:54:09","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/slo\/?p=13916"},"modified":"2025-09-27T06:54:09","modified_gmt":"2025-09-27T09:54:09","slug":"o-cartel-fulgurante-em-uma-jornada-da-escola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ebp.org.br\/slo\/o-cartel-fulgurante-em-uma-jornada-da-escola\/","title":{"rendered":"O cartel fulgurante em uma Jornada da Escola"},"content":{"rendered":"

Gabriel Caixeta (NPJ\/EBP-SLO)<\/em>\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Por que eleger o cartel fulgurante como dispositivo privilegiado para produ\u00e7\u00e3o de uma Jornada de Escola? Creio que podemos tomar esta inven\u00e7\u00e3o como uma aposta no trabalho de revaloriza\u00e7\u00e3o do dispositivo de cartel, cunhado por Lacan em 1964, no momento do Ato de funda\u00e7\u00e3o de sua Escola. Neste momento, Lacan[1]<\/a> coloca o cartel como \u00f3rg\u00e3o de base de sua Escola e ensina que todo o trabalho realizado no seio de sua Escola deveria advir deste dispositivo.<\/p>\n

O cartel tamb\u00e9m funcionaria como uma dobradi\u00e7a, articulando o dentro e o fora, e, logo, uma porta de entrada para a Escola. Mas em que sentido? A entrada na Escola vai al\u00e9m das poss\u00edveis nomea\u00e7\u00f5es advindas do la\u00e7o transferencial \u00fanico, entre o Um e a Escola como Sujeito-suposto-Saber[2]<\/a>. Gosto de pensar em uma entrada como trabalhador decidido, causado pela paix\u00e3o que orienta a forma\u00e7\u00e3o do analista \u2013 paix\u00e3o pela ignor\u00e2ncia \u2013 que pode ser colocada a trabalho para produzir um saber sobre aquilo que se imp\u00f5e de real, tanto na forma\u00e7\u00e3o, como no pr\u00f3prio seio da Escola, \u201cpossibilitando uma transmiss\u00e3o do ensino que se d\u00e1 pela via epist\u00eamica e pela experi\u00eancia. Um saber que circula entre um\u00a0dentro e fora, uma produ\u00e7\u00e3o interna cujo produto \u00e9 direcionado \u00e0 Escola\u201d[3]<\/a>, mas que retorna retroativamente sobre quem o produziu.<\/p>\n

Pensar o cartel como dispositivo de produ\u00e7\u00e3o de trabalhos para uma Jornada me parece fazer valer a orienta\u00e7\u00e3o de Lacan, ao passo que permite fazer circular a transfer\u00eancia e o la\u00e7o entre o Um e o m\u00faltiplo.\u00a0 Na medida em que o m\u00faltiplo se sustenta sob transfer\u00eancia com a Escola, cada Um pode subjetivar seu tema, articulando o dentro (teoria) e o fora (a cl\u00ednica), para ofertar um peda\u00e7o de si \u2013 seu produto \u2013, colocando-o como engrenagem do trabalho nas Jornadas. Se as jornadas podem representar o vivo da Escola, \u00e9 porque \u00e9 a elas que se endere\u00e7a o produto do UM, produto que, mais do que um saber, transmite um saber-fazer com aquilo que se investigou.<\/p>\n

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[1]<\/a> LACAN, J. Ato de funda\u00e7\u00e3o. In: Outros Escritos<\/em>. Tradu\u00e7\u00e3o de Vera Ribeiro., Vers\u00e3o final Angelina Harari e Marcus Andr\u00e9 Vieira; prepara\u00e7\u00e3o de texto Andre Telles. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2003<\/span><\/p>\n

[2]<\/a> MILLER, J.-A. Teoria de Turim: sobre o sujeito da Escola. Op\u00e7\u00e3o lacaniana Online, n. 21, 2016. Dispon\u00edvel em: http:\/\/www.opcaolacaniana.com.br\/pdf\/numero_21\/teoria_de_turim.pdf<\/span><\/p>\n

[3]<\/a> BASSO, Marilsa. O cartel em intens\u00e3o e extens\u00e3o da psican\u00e1lise. Escola Brasileira de Psican\u00e1lise, 2021. Dispon\u00edvel em:\u00a0https:\/\/ebp.org.br\/o-cartel-em-intensao-e-extensao-da-psicanalise\/<\/a>.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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