{"id":11967,"date":"2022-04-05T08:09:38","date_gmt":"2022-04-05T11:09:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebp.org.br\/slo\/?p=11967"},"modified":"2022-04-05T08:09:38","modified_gmt":"2022-04-05T11:09:38","slug":"editorial-boletim-arranjos-02","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ebp.org.br\/slo\/editorial-boletim-arranjos-02\/","title":{"rendered":"Editorial Boletim Arranjos #02"},"content":{"rendered":"
Por Renata Tavares Imperial \u2013 Coordenadora da Comiss\u00e3o do Boletim Arranjos<\/strong><\/h6>\n
\"Henry
Henry Holiday
\u201cDante and Beatrice\u201d, 1883<\/figcaption><\/figure>\n

Arranjos<\/em>, esse foi o nome escolhido para os Boletins das III Jornadas da Se\u00e7\u00e3o Leste Oeste, O mist\u00e9rio da sexua\u00e7\u00e3o<\/em>. Em se tratando de sexua\u00e7\u00e3o, o significante Arranjos<\/em> \u00e9 privilegiado na medida em que tenta cernir as resson\u00e2ncias do encontro de cada ser falante com o sexual, em termos de encontro com um real, que impele cada um a se arranjar com isso.<\/p>\n

Em psican\u00e1lise, Arranjo,<\/em> substantivo masculino da l\u00edngua portuguesa, costuma vir associado ao significante singular e no plural, formando assim uma composi\u00e7\u00e3o: \u201carranjos singulares\u201d[1]<\/a>. Al\u00e9m desta, recorremos a outras composi\u00e7\u00f5es como \u201carranjos sintom\u00e1ticos\u201d[2]<\/a>, \u201carranjos fantasm\u00e1ticos\u201d[3]<\/a>, que aludem \u00e0s poss\u00edveis e plurais amarra\u00e7\u00f5es que cada um deu conta de fazer com aquilo que tocou seu corpo falante, ainda na mais tenra idade.<\/p>\n

Na atualidade, na cl\u00ednica psicanal\u00edtica temos que nos haver com sujeitos que se arranjaram sem contar com o recurso do falo, do Nome-do-Pai, e ou de amarra\u00e7\u00f5es identit\u00e1rias formatadas pelo pai. Um dos efeitos disso, \u00e9 que vivemos tempos pand\u00eamicos, n\u00e3o apenas de COVID 19, mas de identidades, que se proliferam, na tentativa de corresponder ao imperativo do ilimitado da contemporaneidade, na medida que n\u00e3o se conta com o limite f\u00e1lico e nem com o limite do n\u00e3o-todo. Em termos psicanal\u00edticos falamos que diante da proposi\u00e7\u00e3o lacaniana \u201cn\u00e3o h\u00e1 rela\u00e7\u00e3o sexual\u201d[4]<\/a> o que h\u00e1 s\u00e3o arranjos<\/em> contingentes, que podem vir a funcionar como sintom\u00e1ticos e ou fantasm\u00e1ticos a depender da maneira como cada sujeito tomou sua posi\u00e7\u00e3o. Mas o que temos nos deparado na cl\u00ednica s\u00e3o com situa\u00e7\u00f5es em que o encontro com o sexual n\u00e3o fez furo, n\u00e3o abriu o campo da busca de um saber, mas sim provocou certos desarranjos.<\/p>\n

Ali\u00e1s, desarranjo parece ser um bom significante para representar os sujeitos atuais: sujeitos desarranjados[5]<\/a>. Este pode vir a fazer s\u00e9rie com desbussolado, dessimbolizado?<\/p>\n

Arranjos, desarranjos, novos arranjos, assim seguimos convocando que cada um se sirva dos Boletins como fonte de quest\u00f5es, conceitos, refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas, interlocu\u00e7\u00f5es com outros campos e com a cultura, em busca de aproxima\u00e7\u00f5es poss\u00edveis com o tema das III Jornadas da Se\u00e7\u00e3o Leste Oeste, O mist\u00e9rio da sexua\u00e7\u00e3o<\/em>.<\/p>\n

Neste segundo Boletim, ter\u00e3o a oportunidade de saber mais sobre o artista Taigo Meireles, autor da obra que utilizamos no cartaz e nas demais comunica\u00e7\u00f5es destas Jornadas. Giovanna Quaglia (EBP\/AMP) o entrevistou e localizou alguns pontos preciosos de suas coloca\u00e7\u00f5es, que poder\u00e3o conferir aqui. Aproveitamos para, mais uma vez, agradecer ao Taigo Meireles pela gentileza em nos autorizar o uso da imagem de sua obra Beatriz no c\u00edrculo da lux\u00faria<\/em>.<\/p>\n

Poder\u00e3o tamb\u00e9m ter acesso ao texto Sexualidade virtual<\/em> de Ondina Machado (EBP\/AMP), que prontamente nos autorizou a publica\u00e7\u00e3o neste Boletim. Um texto muito atual, rigoroso e com refer\u00eancias precisas. Esperamos que sirva de inspira\u00e7\u00e3o para as investiga\u00e7\u00f5es. Assim como, as refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas que encontrar\u00e3o em Bibliografia<\/em>.<\/p>\n

A cada Boletim encontrar\u00e3o Pitadas<\/em> de humor e de irrever\u00eancia, al\u00e9m de uma sess\u00e3o nomeada\u00a0\u00a0 Per-Versos<\/em> destinada a interlocu\u00e7\u00e3o com a cultura e outros campos de saber.<\/p>\n

Desejamos que tenham uma \u00f3tima leitura!<\/p>\n

\n
[1]<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 MAC\u00caDO, L.F. Notas sobre identidade de g\u00eanero e sexua\u00e7\u00e3o. In: Op\u00e7\u00e3o Lacaniana online, Ano 7, n\u00famero 19, mar\u00e7o 2016.http:\/\/www.opcaolacaniana.com.br\/nranterior\/numero19\/texto2.html<\/h6>\n
[2]<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 https:\/\/ebp.org.br\/sp\/os-arranjos-sintomaticos-na-infancia-e-adolescencia\/<\/h6>\n
[3]<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 https:\/\/ebp.org.br\/sul\/ficcoes-e-real-na-psicanalise-e-na-cultura-do-ser-a-ex-sistencia\/<\/h6>\n
[4]<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 LACAN, J. O aturdito. In: Outros escritos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2003, p. 459.<\/h6>\n
[5]<\/a>\u00a0\u00a0 Em nossa \u00e9poca escutamos falar com frequ\u00eancia que as \u201cemo\u00e7\u00f5es\u201d est\u00e3o t\u00e3o atreladas ao intestino, e que este \u00f3rg\u00e3o \u00e9 o novo c\u00e9rebro. https:\/\/g1.globo.com\/bemestar\/noticia\/2013\/09\/estado-emocional-pode-interferir-no-funcionamento-do-intestino.html<\/h6>\n
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