{"id":1887,"date":"2018-10-25T19:50:15","date_gmt":"2018-10-25T22:50:15","guid":{"rendered":"http:\/\/ebp.org.br\/rj\/?p=1887"},"modified":"2018-10-25T19:50:15","modified_gmt":"2018-10-25T22:50:15","slug":"seminario-de-orientacao-lacaniana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ebp.org.br\/rj\/seminario-de-orientacao-lacaniana\/","title":{"rendered":"Semin\u00e1rio de Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana"},"content":{"rendered":"

8\/10\/18 Semin\u00e1rio de Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana <\/strong><\/p>\n

Coment\u00e1rios de Maria Corr\u00eaa de Oliveira<\/strong><\/p>\n

O Semin\u00e1rio de Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana de 08 de outubro contou com a rica apresenta\u00e7\u00e3o feita por Marcia Zucchi do cap\u00edtulo XXIII do Banquete dos Analistas<\/em>, acompanhada da interlocu\u00e7\u00e3o pontual de Rodrigo Lyra.<\/p>\n

Marcia destacou \u201co estranho desejo de saber\u201d presente na psican\u00e1lise e a articula\u00e7\u00e3o apresentada por Miller relativa \u00e0 perspectiva do passe, levando-o a considerar duas abordagens: o passe do sujeito e o passe da psican\u00e1lise.<\/p>\n

Da parte do sujeito, esse passe \u00e9 dirigido \u00e0 Escola. J\u00e1 do lado da psican\u00e1lise, o endere\u00e7amento \u00e9 \u00e0 ci\u00eancia, ao saber cient\u00edfico. Esse segundo direcionamento provoca muitas reflex\u00f5es, j\u00e1 que nos vemos \u00e0s voltas com diferen\u00e7as e impasses em rela\u00e7\u00e3o ao discurso cient\u00edfico.<\/p>\n

A pergunta, \u201cQuem \u00e9 o Outro da psican\u00e1lise?\u201d, apresentou-se como o cerne do debate e dos embates dessa noite de conversa.<\/p>\n

Ressalto a \u00eanfase de Marcia, indagando e nos permitindo indagar tamb\u00e9m a respeito da rela\u00e7\u00e3o de Lacan com a ci\u00eancia, j\u00e1 que, principalmente a partir do Semin\u00e1rio 23<\/em>, ele \u201cse serve da arte\u201d \u2013 arte como um recurso inventivo, como artif\u00edcio.<\/p>\n

Para enriquecer essa apresenta\u00e7\u00e3o, os dois debatedores recorreram ao texto \u201cIntui\u00e7\u00f5es Milanesas\u201d, de Miller. Nesse texto, est\u00e1 claro como o processo anal\u00edtico se afastou da no\u00e7\u00e3o de tratamento, norma e ideal, para se deter na experi\u00eancia, particular, onde um final de an\u00e1lise vai estar relacionado \u00e0s transforma\u00e7\u00f5es no regime do gozo de cada um.<\/p>\n

No entanto, em decorr\u00eancia da era globalizada, o analista \u00e9 constantemente chamado a ocupar o lugar de \u201ccuidador\u201d, attention givers<\/em>, sendo depreciado e correndo o s\u00e9rio risco de contribuir com o rebaixamento da psican\u00e1lise.<\/p>\n

Esse caloroso debate p\u00f4de manter o impasse relativo ao lugar ou ao \u201cn\u00e3o lugar\u201d da psican\u00e1lise em nosso mundo.<\/p>\n

Estaremos n\u00f3s nessa dire\u00e7\u00e3o, dos \u201csem lugar\u201d, esquivando-nos desse destinat\u00e1rio a quem buscam \u201cconforto\u201d, buscando respostas para manter a vivacidade da pr\u00e1tica anal\u00edtica nesse intuito da constante reinven\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

Embora Paulo Vidal tenha nos lembrado da presen\u00e7a de estudos epistemol\u00f3gicos e psicanal\u00edticos em centros de estudos cient\u00edficos como a Coppe\/UFRJ, ainda assim, permanece a quest\u00e3o sobre o Outro da psican\u00e1lise parecer estar mais perto da arte do que da ci\u00eancia.<\/p>\n

Quest\u00f5es n\u00e3o nos faltam!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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