![\"\"](\"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/05.png\")
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Por meio do trabalho de leitura e das reuni\u00f5es fundamentados no texto A interpreta\u00e7\u00e3o das psican<\/em>\u00e1lises<\/em> do curso Todo el mundo es loco<\/em>, Miller problematiza que h\u00e1 uma demanda do poder p\u00fablico para regulamentar a psican\u00e1lise e a sua pr\u00e1tica. A li\u00e7\u00e3o 12 est\u00e1 dividida em tr\u00eas se\u00e7\u00f5es, a saber: a responsabilidade do analista, interpretar em tempos de resist\u00eancia e, por \u00faltimo, a interpreta\u00e7\u00e3o com o passe.<\/p>\n No primeiro ponto, A interpreta\u00e7\u00e3o da psican<\/em>\u00e1lise<\/em>,<\/em> Miller problematiza que a psican\u00e1lise \u00e9 suscet\u00edvel de ser interpretada. Com isso, adverte que a psican\u00e1lise varia de acordo com o tempo e em fun\u00e7\u00e3o dos efeitos da pr\u00e1tica psicanal\u00edtica, sobre a pr\u00f3pria psican\u00e1lise. Dessa forma, esclarece que o psicanalista \u00e9 aquele que no lugar de ensinante e por meio da sua cl\u00ednica transmite o vivo da psican\u00e1lise: a experi\u00eancia do real.\u00a0H\u00e1 que se ter responsabilidade com o dito na transmiss\u00e3o, o ensinante mostra a import\u00e2ncia do desejo do Outro e \u00e9 respons\u00e1vel pelo efeito de palavra que produz. As obras de Freud e de Lacan s\u00e3o interpreta\u00e7\u00f5es da pr\u00f3pria psican\u00e1lise ao longo do tempo. Lacan se dedicou a isso por 30 anos sem nunca dizer que havia chegado a um fim, ele seguiu os passos de Freud e fez uma leitura dos sintomas de sua \u00e9poca.<\/p>\n Segundo aspecto. Interpretar em tempos de resist\u00eancia. O que isso quer dizer? Constata-se que houve uma mudan\u00e7a no modo de interpretar psicanaliticamente, a dire\u00e7\u00e3o est\u00e1 em rela\u00e7\u00e3o ao real e ao sem sentido. A rela\u00e7\u00e3o com a palavra mudou, tornou-se fluida e a forma de interpretar tornou-se breve. A comunidade anal\u00edtica percebeu que era necess\u00e1rio rever o modo de interpreta\u00e7\u00e3o. A partir do Discurso de Roma, Lacan retoma a virul\u00eancia da palavra e aposta na dimens\u00e3o da satisfa\u00e7\u00e3o pulsional num retorno a Freud por meio da docilidade da interpreta\u00e7\u00e3o, dando \u00eanfase n\u00e3o ao eu, e sim ao sujeito dividido a partir da l\u00f3gica, que l\u00ea o inconsciente como primeiro int\u00e9rprete.<\/p>\n A interpreta\u00e7\u00e3o com o passe. Consideramos esse aspecto uma das p\u00e9rolas do texto, uma vez que Miller atribui ao passe a fun\u00e7\u00e3o de transmiss\u00e3o da psican\u00e1lise pela via do singular de cada caso, momento em que se apresenta a fixa\u00e7\u00e3o e os modos de gozo. Inven\u00e7\u00e3o poss\u00edvel diante da experi\u00eancia da fixa\u00e7\u00e3o de gozo por meio de uma hystoriciza\u00e7\u00e3o que permite considerar a dimens\u00e3o do saber n\u00e3o todo e do car\u00e1ter alusivo. Miller retoma o que Lacan prop\u00f4s em 1953, indicando sustentar o car\u00e1ter alusivo mesmo num relato de passe, apresentando \u00e0 comunidade anal\u00edtica o gr\u00e3o de loucura que constitui uma an\u00e1lise, advertidos de que n\u00e3o podemos dizer tudo.<\/p>\n Por meio da apresenta\u00e7\u00e3o de S\u00e9rgio de Matos intitulada A escolha pelo passe<\/em>, na atividade da Se\u00e7\u00e3o Nordeste, por meio da plataforma Zoom,<\/em> realizada no dia 19 de abril de 2023 \u00e0s 20hs, na sua transmiss\u00e3o enquanto AE nos ensina que:<\/p>\n Primeiro, o passe \u00e9 uma escolha e tem seu pre\u00e7o.<\/p>\n Segundo, apostar no passe \u00e9 apostar no futuro da psican\u00e1lise, \u00e9 apostar num novo amor \u00e0 Escola, no sentido de fazer a Escola e de demonstrar gratid\u00e3o.<\/p>\n Terceiro: o passe n\u00e3o \u00e9 sem o Outro. O trabalho de an\u00e1lise promoveu uma muta\u00e7\u00e3o no la\u00e7o com o Outro.<\/p>\n Em resumo, por meio do trabalho de leitura de Miller nesta aula e da transmiss\u00e3o de S\u00e9rgio podemos destacar que a psican\u00e1lise depende do real, e o passe permite ler a Escola como sujeito dividido, para tratar a dimens\u00e3o do real, que nela existe para que com isso a psican\u00e1lise continue existindo e dando testemunho dessa experi\u00eancia como o saber fazer com o real.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Elizabete Siqueira (coordenadora) Ana Aparecida, Carlange Castro, Karynna N\u00f3brega, K\u00e9sia Ramos, Mariana Guerra, Paulo Carvalho e Rog\u00e9rio Tomaz Por meio do trabalho de leitura e das reuni\u00f5es fundamentados no texto A interpreta\u00e7\u00e3o das psican\u00e1lises do curso Todo el mundo es loco, Miller problematiza que h\u00e1 uma demanda do poder p\u00fablico para regulamentar a psican\u00e1lise e…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-4272","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletim-litoraneo","entry","no-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4272","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4272"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4272\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4300,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4272\/revisions\/4300"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4272"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4272"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4272"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=4272"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}