{"id":3908,"date":"2023-09-18T17:11:37","date_gmt":"2023-09-18T20:11:37","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/?p=3434"},"modified":"2023-09-29T09:24:25","modified_gmt":"2023-09-29T12:24:25","slug":"uma-abertura-uma-carta-um-farol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/uma-abertura-uma-carta-um-farol\/","title":{"rendered":"Uma abertura, uma carta, um farol1<\/sup>"},"content":{"rendered":"
\"litoraneo011_002\"<\/h6>\n
Anamaria Vasconcelos<\/h6>\n

Caros colegas,<\/p>\n

\u00c9 com imensa alegria que hoje, ao lado dos colegas do Conselho, abrimos para mais um ano do Semin\u00e1rio de Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana<\/em>. Esse semin\u00e1rio \u00e9 uma atividade que se dedica \u00e0 \u201csubsist\u00eancia do ensino de Lacan\u201d, como bem coloca Carlos Augusto Nic\u00e9as que, com sua escrita, marca viva da sua presen\u00e7a entre n\u00f3s, continua sua transmiss\u00e3o e seu ensino em nossa Escola.<\/p>\n

Lembro tamb\u00e9m de Beatriz Udenio que, em uma transmiss\u00e3o livre, retoma Miller e nos ensina ao perguntar e, ao mesmo tempo, responder que a palavra semin\u00e1rio n\u00e3o \u00e9 sen\u00e3o um lugar que implica apresentar e compartilhar, com algu\u00e9m ou com um grupo de colegas, pequenos passos que v\u00e3o se dando a respeito do que n\u00e3o se sabe.<\/p>\n

Essa atividade, Semin\u00e1rio de Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana<\/em>, \u00e9 aberta a cada um dos interessados, a cada um daqueles que se sintam tocados e implicados no discurso anal\u00edtico, a cada um daqueles que, advertidos por Freud e Lacan, inquietam-se com a inconsist\u00eancia dos tempos que correm. Tempos que a\u00e7oitam a obra de Freud e Lacan com a falsa garantia do discurso da ci\u00eancia apoiado nas quantifica\u00e7\u00f5es e nos protocolos.<\/p>\n

Aprendemos com Lacan que os conceitos podem ser amortecidos com o uso habitual, rotineiro, com a transforma\u00e7\u00e3o da conting\u00eancia no necess\u00e1rio, como no campo do amor. Lacan nos fez ver isso ao dissolver a EFP – Escola Freudiana de Paris – e, dirigindo-se aos analistas, em sua Carta de dissolu\u00e7\u00e3o, com um rasgo de esperan\u00e7a, solicitou que estes mostrassem o que sabem fazer al\u00e9m de desandar um ensino precioso. E \u00e9 com essa esperan\u00e7a, junto com o que p\u00f4de aprender com a sua experi\u00eancia na EFP, que funda a ECF – Escola da Causa Freudiana. E assim, Lacan coloca toda a \u00eanfase na fun\u00e7\u00e3o da palavra e da linguagem no campo da psican\u00e1lise, lan\u00e7ando luz em conceitos que se degradavam com uso rotineiro e banal, retorna a Freud, at\u00e9 chegar ao momento onde, sustentando sua quest\u00e3o, lan\u00e7a-se em seu \u00faltimo ensino.<\/p>\n

A Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana diz respeito a cursos sustentados por Jacques-Alain Miller por mais de 30 anos. Uma demonstra\u00e7\u00e3o daquele que sabe ler Lacan. A partir de uma pergunta feita desde Freud, passando por Lacan – Como se ensina aquilo que n\u00e3o se pode ensinar?<\/em> – \u00e9 que Miller sustenta seu ensino.<\/p>\n

E \u00e9 com esses cursos de Miller que cada Se\u00e7\u00e3o da EBP abre suas portas anualmente. Este ano, o Conselho Deliberativo da Se\u00e7\u00e3o Nordeste, inst\u00e2ncia que responde por essa atividade, optou trabalhar o curso entitulado Todo mundo \u00e9 louco<\/em>. Tal escolha se deve n\u00e3o apenas pela considera\u00e7\u00e3o de que sua leitura nos ajudaria em nossa prepara\u00e7\u00e3o para o congresso da AMP em 2024, mas fundamentalmente por trazer um ensino conceitual importante, antenado com a leitura de nossa \u00e9poca e seus novos significantes.<\/p>\n

A express\u00e3o \u201cTodo mundo \u00e9 louco\u201d foi usada\u00a0 por Lacan, pela primeira vez, em seu texto Talvez<\/em> em Vincennes<\/em>, em 1978, ap\u00f3s seu Semin\u00e1rio O momento de Concluir<\/em> (1977-1978), a pedido de Miller. Lacan nos diz que o discurso psicanal\u00edtico nada tem de universal e por isso mesmo n\u00e3o \u00e9 mat\u00e9ria de ensino, e acrescenta que Freud considerou que tudo \u00e9 apenas um sonho, e que todo mundo \u00e9 louco, ou seja, delirante. Miller, em seu curso, faz uma leitura atenta e detalhada deste texto nos cap\u00edtulos 04 e 11. Lacan nos diz que o analista poder\u00e1 extrair da sua pr\u00f3pria an\u00e1lise o saber de que ele se serviu, e \u00e9 desse modo, enquanto analisante, que Miller sustenta seu curso. Miller nos demonstra que apesar dos tempos que correm, da conting\u00eancia do real que impera em um mundo cifrado, orientado pelos protocolos, n\u00fameros e quantifica\u00e7\u00f5es, h\u00e1 um modo de enfrentamento poss\u00edvel: reinventarmo-nos de maneira atenta \u00e0 nossa cl\u00ednica, no um por um e com a b\u00fassola de nossas an\u00e1lises. Deste modo, temos esperan\u00e7a de encontrarmos sa\u00eddas ao fazermos inven\u00e7\u00f5es, como aponta Miller. E nesta aposta propusemos um novo modo de trabalhar no Semin\u00e1rio de Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana, buscando furar o sil\u00eancio que o mestre produz e tentando nos situar como analisantes que somos para que haja transmiss\u00e3o.<\/p>\n

\n
1<\/sup> Texto de abertura do Semin\u00e1rio de Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana da Se\u00e7\u00e3o Nordeste em 14\/03\/2023, enquanto Presidente do Conselho da Se\u00e7\u00e3o Nordeste.<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Anamaria Vasconcelos Caros colegas, \u00c9 com imensa alegria que hoje, ao lado dos colegas do Conselho, abrimos para mais um ano do Semin\u00e1rio de Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana. Esse semin\u00e1rio \u00e9 uma atividade que se dedica \u00e0 \u201csubsist\u00eancia do ensino de Lacan\u201d, como bem coloca Carlos Augusto Nic\u00e9as que, com sua escrita, marca viva da sua presen\u00e7a…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"post_series":[],"class_list":["post-3908","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletim-litoraneo","entry","no-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3908","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3908"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3908\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4053,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3908\/revisions\/4053"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3908"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3908"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3908"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=3908"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}