{"id":3066,"date":"2022-09-28T06:29:47","date_gmt":"2022-09-28T09:29:47","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/?p=3066"},"modified":"2022-09-28T06:29:47","modified_gmt":"2022-09-28T09:29:47","slug":"eixos-tematicos-2-o-analista-frente-ao-discurso-de-odio-segregador-e-a-nova-logica-coletiva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/eixos-tematicos-2-o-analista-frente-ao-discurso-de-odio-segregador-e-a-nova-logica-coletiva\/","title":{"rendered":"Eixos Tem\u00e1ticos 2 &#8211; O Analista frente ao Discurso de \u00d3dio Segregador e a Nova L\u00f3gica Coletiva"},"content":{"rendered":"<h6><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-3126 size-medium\" src=\"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/new_005-169x300.jpg\" alt=\"\" width=\"169\" height=\"300\" \/><\/h6>\n<h6>Cla\u00fadia Formiga e Margarida Assad<\/h6>\n<p>Freud encontrou nos sonhos o seu ponto de partida para a constru\u00e7\u00e3o de um aparelho ps\u00edquico formado por Inconsciente, pr\u00e9-consciente e consciente, com qual p\u00f4de abordar duas quest\u00f5es: o desejo e seu objeto, fundamentais para a suposi\u00e7\u00e3o de um sujeito ao inconsciente.<\/p>\n<p>Lacan deu um passo a mais e, com outros elementos \u2013 o <em>S(A\/) , o S1, o S2 e o a \u2013\u00a0 <\/em>apontou a novas problem\u00e1ticas para o desejo e\u00a0 o objeto, na rela\u00e7\u00e3o com o Saber e a Verdade. Essa primeira virada te\u00f3rica lhe permitiu propor o Inconsciente real, inclu\u00edndo a\u00ed o gozo como alteridade constituinte, um \u201cg\u00e9rmen\u201d que ele ir\u00e1 nomear de <em>letra de gozo<\/em>.<\/p>\n<p>\u201cO inconsciente \u00e9 politico\u201d, quer dizer, transindividual. Miller, em <em>Intui\u00e7\u00f5es Milanesas, <\/em>explora essa afirmativa lacaniana, apontando que conceber &#8220;o inconsciente como pol\u00edtico parte n\u00e3o do Pai, e sim do Inconsciente, como o que est\u00e1 <em>a ser definido<\/em>\u201d<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>.<\/p>\n<p>A \u201cevapora\u00e7\u00e3o do Pai\u201d, no discurso da hipermodernidade, assim como a emerg\u00eancia do gozo feminino, t\u00eam promovido o surgimento de novas subjetividades e o crescimento da segrega\u00e7\u00e3o e do discurso de \u00f3dio.<\/p>\n<p>Se o Pai se evaporou, o que veio em seu lugar? Como fazer la\u00e7os numa \u00e9poca em que as identifica\u00e7\u00f5es ru\u00edram, dando lugar a novos coletivos? Como entender o aumento do racismo e da segrega\u00e7\u00e3o, t\u00e3o evidente nos tempos atuais? O que podemos aprender quando, analistas, nos colocamos nesse novo mundo, sem a pretens\u00e3o de compreend\u00ea-lo de imediato?<\/p>\n<p>A psican\u00e1lise interroga as novas possibilidades de la\u00e7o social, tendo como orienta\u00e7\u00e3o os destinos inerentes ao gozo, que, em sua raiz, \u00e9 segregador. Isso exige do analista que se interesse pelas quest\u00f5es da cidade, por uma leitura da subjetividade de sua \u00e9poca para decifrar a\u00ed o <em>movimento simb\u00f3lico da civiliza\u00e7\u00e3o<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><strong>[2]<\/strong><\/a><\/em>.<\/p>\n<p>Neste eixo, acolheremos trabalhos que, partindo de vinhetas cl\u00ednicas ou situa\u00e7\u00f5es do contempor\u00e2neo, possam produzir quest\u00f5es e elabora\u00e7\u00f5es sobre esses fen\u00f4menos e suas manifesta\u00e7\u00f5es em nosso tempo.<\/p>\n<hr \/>\n<h6><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Retomado por : Laurent, E. O Avesso da Biopolitica , <em>Uma Escrita para o Gozo. Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana. N 13.<\/em> 2016. P.201<\/h6>\n<h6><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Brousse, M-H. In: <em>O inconsciente \u00e9 a pol\u00edtica<\/em>, \u201cmovimento simb\u00f3lico\u201d \u00e9 o termo empregado por Lacan em \u201cFun\u00e7\u00e3o e Campo da fala e da linguagem em psican\u00e1lise\u201d para se referir ao que Freud definiu como \u201cciviliza\u00e7\u00e3o\u201d.<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cla\u00fadia Formiga e Margarida Assad Freud encontrou nos sonhos o seu ponto de partida para a constru\u00e7\u00e3o de um aparelho ps\u00edquico formado por Inconsciente, pr\u00e9-consciente e consciente, com qual p\u00f4de abordar duas quest\u00f5es: o desejo e seu objeto, fundamentais para a suposi\u00e7\u00e3o de um sujeito ao inconsciente. 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