{"id":2469,"date":"2021-07-30T09:07:22","date_gmt":"2021-07-30T12:07:22","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/?page_id=2469"},"modified":"2021-07-30T09:07:22","modified_gmt":"2021-07-30T12:07:22","slug":"boletim-litoraneo-edicao-especial-ia-jornada-secao-nordeste","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/biblioteca\/publicacao\/boletim-litoraneo-edicao-especial-ia-jornada-secao-nordeste\/","title":{"rendered":"Boletim Litor\u00e2neo Edi\u00e7\u00e3o Especial – I\u00aa Jornada Se\u00e7\u00e3o Nordeste"},"content":{"rendered":"
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Boletim Litor\u00e2neo Edi\u00e7\u00e3o Especial – Agosto 2021<\/h6>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n

EDITORIAL<\/h3>\n

Cassandra Dias \u2013 Diretora de Biblioteca<\/em><\/h6>\n

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No \u00faltimo m\u00eas de 2021, acontecer\u00e1 a I Jornada da Se\u00e7\u00e3o Nordeste, fundada a partir de uma Nova Geografia instalada na Escola Brasileira de Psican\u00e1lise, que alterou o funcionamento local de tr\u00eas regi\u00f5es geogr\u00e1ficas: nordeste, centro oeste e sul que formaram tr\u00eas novas Se\u00e7\u00f5es da Escola, respectivamente: Se\u00e7\u00e3o Nordeste, Se\u00e7\u00e3o Leste Oeste e Se\u00e7\u00e3o Sul.<\/p>\n

A Jornada encerrar\u00e1 esse primeiro ano de funcionamento da Se\u00e7\u00e3o Nordeste que mobilizou os seus membros na constru\u00e7\u00e3o de uma comunidade de interesse decidida a fazer desse territ\u00f3rio um litor\u00e2neo psicanal\u00edtico m\u00faltiplo e orientado em rela\u00e7\u00e3o ao Uno da Escola.<\/p>\n

Em torno do enigma da sexua\u00e7\u00e3o, uma elabora\u00e7\u00e3o coletiva est\u00e1 em curso, verdadeiro\u00a0work in progress.\u00a0<\/em>\u00a0A edi\u00e7\u00e3o especial desse boletim, que re\u00fane o material produzido at\u00e9 ent\u00e3o, \u00e9 dedicada a esse trabalho decidido sob a reg\u00eancia de Jos\u00e9 Carlos Lapenda e Glacy Gorski na Diretoria Geral e Elizabete Siqueira \u00e0 frente da Comiss\u00e3o Cient\u00edfica.<\/p>\n

Apresentamos o argumento geral em que se tra\u00e7am as premissas dessa investiga\u00e7\u00e3o, assim como os eixos tem\u00e1ticos, as atividades preparat\u00f3rias e os textos de orienta\u00e7\u00e3o que norteiam o caminho epist\u00eamico, com destaque para os textos do nosso convidado Fabi\u00e1n Fajnwaks.<\/p>\n

Que a leitura desse material sirva para aproximar o que ressoa para cada um do enigma da sexua\u00e7\u00e3o, enla\u00e7ando uma transfer\u00eancia de trabalho dirigida \u00e0 Escola de Lacan no Nordeste.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator border_width=”2″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n

ARGUMENTO GERAL<\/h3>\n
Glacy Gonzales Gorski e Elizabete Siqueira<\/em><\/h6>\n

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O t\u00edtulo escolhido para a I Jornada da Se\u00e7\u00e3o Nordeste:\u00a0O enigma da sexua\u00e7\u00e3o – O que nos ensina a experi\u00eancia anal\u00edtica sobre Isso\u00a0<\/em>\u00e9 um convite dirigido \u00e0 comunidade anal\u00edtica para participar de uma conversa\u00e7\u00e3o sobre este tema fundamental que, de in\u00edcio, tem como pressuposto um distanciamento de toda e qualquer concep\u00e7\u00e3o essencialista, construtivista ou identit\u00e1ria.[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia+” style=”classic” color=”mulled-wine” size=”xs” link=”url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fnordeste%2Fjornadas%2F2021%2Fargumento%2F|title:O%20Testemunho%20e%20as%20Li%C3%A7%C3%B5es%20do%20Passe%20na%20Se%C3%A7%C3%A3o%20Nordeste||”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator border_width=”2″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n

Argumentos dos Eixos Tem\u00e1ticos<\/h3>\n

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Eixo 1: – A mulher que n\u00e3o existe: uma escrita do Um<\/em><\/strong><\/p>\n

Respons\u00e1veis: Cleide Monteiro e Eliane Baptista<\/em><\/p>\n

Este eixo se prop\u00f5e a extrair as consequ\u00eancias do aforismo lacaniano de que \u201cA mulher n\u00e3o existe\u201d. O artigo \u201cA\u201d que designa o universal s\u00f3 existe barrado (\u023a). Dessa perspectiva, nada se pode dizer da mulher. N\u00e3o sendo poss\u00edvel o conjunto de todas as mulheres, pois n\u00e3o existe mulher que esteja em posi\u00e7\u00e3o de exce\u00e7\u00e3o, o que h\u00e1 s\u00e3o mulheres a serem tomadas uma a uma; cada nome de mulher vale em si mesmo cumprindo a fun\u00e7\u00e3o de letra.<\/p>\n

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Eixo 2: O saber in-sabido do sexo.<\/strong>
\nRespons\u00e1veis: Cleyton Andrade e Li\u00e9ge Uchoa<\/em><\/p>\n

Desde Freud encontramos ao menos duas formas de resist\u00eancia ao sexual. Ambas decorrem de uma rela\u00e7\u00e3o entre o pensamento e o sexual. Na primeira, o pensamento \u00e9 al\u00e7ado \u00e0 categoria de defesa contra o sexual, contra o real do sexo. O pensamento se pretende regulador e promotor da normatiza\u00e7\u00e3o de uma ren\u00fancia moral \u00e0 sexualidade. Uma forma de saber que pode se valer de narrativas…<\/p>\n

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Eixo 3: A n\u00e3o-rela\u00e7\u00e3o sexual: o real, a exist\u00eancia e o amor<\/em><\/strong>
\nRespons\u00e1veis: Bibiana Poggi e Rosa Reis<\/em><\/p>\n

O amor n\u00e3o faz Um, disse Lacan ao opor-se fortemente \u00e0 fic\u00e7\u00e3o de que dois, o homem e a mulher, na rela\u00e7\u00e3o sexual possam fazer Um.
\nLacan tamb\u00e9m esclareceu que aquilo \u201cque deveria resultar da linguagem, ou seja, a possibilidade de a rela\u00e7\u00e3o sexual se inscrever nela de algum modo, mostra de forma precisa, e na realidade, seu fracasso. Ela n\u00e3o \u00e9 inscrit\u00edvel\u201d.[\/vc_column_text][vc_btn title=”Leia+” style=”classic” color=”mulled-wine” size=”xs” link=”url:http%3A%2F%2Febp.org.br%2Fnordeste%2Fjornadas%2F2021%2Feixos-tematicos%2F|title:O%20cartel%20articula%20a%20Escola||”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator border_width=”2″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n

CONVERSA\u00c7\u00d5ES PREPARAT\u00d3RIAS<\/h3>\n

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1\u00aa Preparat\u00f3ria \u2013 20 julho<\/strong><\/p>\n