{"id":413,"date":"2026-08-01T17:29:32","date_gmt":"2026-08-01T20:29:32","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/jornadas\/2026\/?page_id=413"},"modified":"2026-08-01T17:29:32","modified_gmt":"2026-08-01T20:29:32","slug":"divagalumiando","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/jornadas\/2026\/cronicas-delirantes\/divagalumiando\/","title":{"rendered":"Divagalumiando"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/div><\/figure>[vc_empty_space][vc_column_text css=””]\n

Divagalumiando<\/span><\/i><\/span><\/strong><\/h2>\n

Socorro Soares<\/strong>\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong>“E um vaga-lume lanterneiro, que riscou um psiu de luz”<\/em>[1]<\/strong><\/em><\/a>.<\/p>\n

N\u00e3o s\u00f3 fotografava o genoc\u00eddio em Gaza, tentava capturar beleza infantil. Sele\u00e7\u00e3o do Ir\u00e3 exibe mochilas coloridas em rep\u00fadio a crian\u00e7as mortas em uma escola. Not\u00edcias que urgem!<\/p>\n

Reportam-me a duas obras de arte <\/em>que comungam da literatura e do cinema em forte proje\u00e7\u00e3o biogr\u00e1fica. O Curta-anima\u00e7\u00e3o (1988) sob dire\u00e7\u00e3o de Isao Takahata, O t\u00famulo dos vagalumes.<\/em> A outra, livro de Didi-Huberman, A sobreviv\u00eancia dos vaga-lumes.<\/em><\/p>\n

O Curta passeia pelo ef\u00eamero e pela trag\u00e9dia da guerra de 1945, sob perspectiva infantil em met\u00e1fora de luzes de vaga-lumes e bombas. Luzes que iluminam seres de curta vida e luzes que encurtam vidas. Luzes que se apagam mortas em si e luzes que apagam vidas. O tr\u00e1gico sob a delicadeza da rela\u00e7\u00e3o de dois irm\u00e3os \u00f3rf\u00e3os, Setsuko e Seita, \u00e0 travessia da sobreviv\u00eancia. Encerra com cena “hora de dormir”<\/em> , iluminados brilhantemente por vaga-lumes, e com o simbolismo de lata de doces a servir de t\u00famulo aos vagalumes e \u00e0s cinzas de Setsuko.<\/p>\n

O livro de Huberman \u00e9 um passeio pela met\u00e1fora do poeta e cr\u00edtico de arte Pasolini, cito-o: \u201cA dan\u00e7a dos vaga-lumes, esse momento de gra\u00e7a que resiste ao mundo do terror, \u00e9 o que existe de mais fugaz e fr\u00e1gil\u201d[2]<\/a>. Trata do sumi\u00e7o de vaga-lumes articulado ao fascismo, genoc\u00eddio e enfraquecimento cultural quando intelectuais n\u00e3o viam o apagamento desses seres: \u201c[…]\u00e9 preciso no presente da sua sobreviv\u00eancia[…]v\u00ea-los dan\u00e7ar vivos no meio da noite, ainda que essa noite seja varrida por ferozes projetores\u201d[3]<\/a>.<\/p>\n

Principiei pelas not\u00edcias de morte do fot\u00f3grafo palestino \u00e0 captura do belo brincar infantil em meio \u00e0 guerra, o belo a esconder o horror fundamental, e dos <\/strong>jogadores com mochilas em cores, grito ao<\/em> horrendo assassinato infantil. Feituras em arte,<\/em> contornos para lidar com o gozo. Assim como, artes de Takahata e Pasolini, articulando o sumi\u00e7o de vaga-lumes – err\u00e1ticos, intoc\u00e1veis e resistentes \u2013 com os holofotes nazifascistas de viol\u00eancia e de destrui\u00e7\u00e3o de seres min\u00fasculos e fr\u00e1geis em assombro e amea\u00e7a a brilhos coletivos.<\/p>\n

Divagalumian<\/em>do, eis um achado: \u201cO del\u00edrio da permissividade que se espalha pelos quatro cantos do mundo[…]impacto de lal\u00edngua<\/em> sobre o corpo[…]o pr\u00f3prio gozo cont\u00e9m um furo e uma parte de excesso que deve ser subtra\u00edda\u201d[4]<\/a>. Ent\u00e3o, poss\u00edvel para um sujeito em situa\u00e7\u00e3o de guerra, algo que se opere entre significante e desvarios do gozo a subtrair o excedente e preservar o la\u00e7o social, j\u00e1 que este implica em perda de gozo e acesso \u00e0 fala?<\/p>\n

Sigo por apagamento e <\/em>sobreviv\u00eancia e, <\/em>outro achado: \u201cMas se a psican\u00e1lise tem \u00eaxito, ela apagar\u00e1 por ser sen\u00e3o um sintoma esquecido. Logo, tudo depende de que o real insista[…]\u00e9 preciso que a psican\u00e1lise fracasse[…]boas chances de permanecer sintoma. Psicanalistas n\u00e3o mortos, segue carta!\u201d[5]<\/a>.<\/p>\n

\u201cO instante-j\u00e1 \u00e9 um pirilampo que acende e apaga, acende e apaga\u201d[6]<\/a>.<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\n
[1]<\/a> Rosa, J. Guimar\u00e3es. Minha gente. In: Sagarana. S\u00e3o Paulo: Global, 2019. p. 186.<\/h6>\n
[2]<\/a> Didi-Huberman, G. Sobreviv\u00eancia dos vaga-lumes. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2011. p.25.<\/h6>\n
[3]<\/a> Didi-Huberman, G. Sobreviv\u00eancia dos vaga-lumes. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2011. p.52.<\/h6>\n
[4]<\/a> Santiago, J. A disc\u00f3rdia da puls\u00e3o de morte e o sinthoma. Dispon\u00edvel em: https:\/\/www.ebp.org.br\/correio_express\/2020\/12\/24\/a-discordia-da-pulsao-de-morte-e-o-sinthoma\/<\/a>.<\/h6>\n
[5]<\/a> Lacan, J. A Terceira. Dispon\u00edvel em: \u00a0https:\/\/www.freud-lacan.com\/documents-ged\/a-terceira-2\/<\/a>.<\/h6>\n
[6]<\/a> Lispector, C. \u00c1gua viva. Rio de janeiro: Ed. Rocco, 2020.p.15.<\/h6>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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