{"id":690,"date":"2025-10-13T06:41:57","date_gmt":"2025-10-13T09:41:57","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/jornadas\/2025\/?p=690"},"modified":"2025-10-13T06:41:57","modified_gmt":"2025-10-13T09:41:57","slug":"traumarte-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/jornadas\/2025\/traumarte-3\/","title":{"rendered":"TraumArte"},"content":{"rendered":"<h3><strong>O C\u00c9U DE LAL\u00cdNGUA<\/strong><\/h3>\n<p><em><span style=\"font-size: 13px;\">por Jos\u00e9 Augusto Rocha<\/span><\/em><\/p>\n<p><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-691 size-full\" src=\"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/jornadas\/2025\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/traumarte.jpg\" alt=\"\" width=\"227\" height=\"293\" \/>O C\u00e9u da L\u00edngua<\/em> \u2014 pe\u00e7a escrita e encenada por Greg\u00f3rio Duvivier \u2014 \u00e9 uma ode \u00e0 l\u00edngua e ao nosso esfor\u00e7o herc\u00faleo de nomear as coisas. Desde o <em>Cr\u00e1tilo<\/em>, di\u00e1logo socr\u00e1tico, est\u00e1 em jogo por que as coisas t\u00eam o nome que t\u00eam. \u00c9 um tantinho c\u00f4mico assistir que tal esfor\u00e7o se traduz em produzir equ\u00edvocos entre os falantes. <em>O C\u00e9u da L\u00edngua<\/em> \u00e9, tamb\u00e9m, no t\u00edtulo, uma met\u00e1fora. Como tantas que comp\u00f5em a linguagem. Como tantas, por assim dizer, que comp\u00f5em tantos versos. O velho Saussure, por exemplo, de acordo com Barthes, dizia que as palavras s\u00e3o moedas sem lastro. Um exerc\u00edcio que, antes de qualquer coisa, mostra que mesmo o grande linguista tamb\u00e9m pode flertar com a poesia. Um exerc\u00edcio igualmente interessante, por\u00e9m, seria recolhermos as met\u00e1foras e meton\u00edmias que comp\u00f5em o c\u00e9u dos neur\u00f3ticos. Este arco que busca fazer do sentido o que obturaria o gozo opaco do sintoma.<\/p>\n<p>N\u2019<em>O C\u00e9u da L\u00edngua<\/em> h\u00e1 a presen\u00e7a de lal\u00edngua nos balbucios e sons desprovidos de sentido, como se no fracasso de sentido lal\u00edngua nos mandasse lembran\u00e7as; momento este no qual se faz ouvir as marcas no corpo, a vibra\u00e7\u00e3o que ecoa no encontro traumatizante entre a carne e o significante, deixando o rastro de um gozo opaco e, portanto, sem sentido. Conferimos sentido \u00e0s palavras na inten\u00e7\u00e3o de alcan\u00e7armos a coisa. Nesse c\u00e9u neur\u00f3tico, compomos uma s\u00e9rie de sentidos na inten\u00e7\u00e3o de elaborar o que do real se fez encontro \u2014 contingente e traum\u00e1tico. O que descobrimos, entretanto, a partir de uma an\u00e1lise, muito mais do que o l\u00e9xico fantasm\u00e1tico, \u00e9 a capacidade de vibrar em torno desse \u201cnh\u00e3 nh\u00e3\u201d que faz Um corpo em n\u00f3s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O C\u00c9U DE LAL\u00cdNGUA por Jos\u00e9 Augusto Rocha O C\u00e9u da L\u00edngua \u2014 pe\u00e7a escrita e encenada por Greg\u00f3rio Duvivier \u2014 \u00e9 uma ode \u00e0 l\u00edngua e ao nosso esfor\u00e7o herc\u00faleo de nomear as coisas. 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