{"id":582,"date":"2024-09-03T12:42:37","date_gmt":"2024-09-03T15:42:37","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/jornadas\/2024\/?p=582"},"modified":"2024-09-04T12:24:32","modified_gmt":"2024-09-04T15:24:32","slug":"a-palavra-do-ipsin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/jornadas\/2024\/a-palavra-do-ipsin\/","title":{"rendered":"A palavra do IPSIN"},"content":{"rendered":"<p><strong>Maria Eliane Neves Baptista <\/strong><\/p>\n<figure id=\"attachment_574\" aria-describedby=\"caption-attachment-574\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-574 size-medium\" src=\"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/jornadas\/2024\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/boletim_hyante_002_005-300x169.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"169\" srcset=\"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/jornadas\/2024\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/boletim_hyante_002_005-300x169.jpg 300w, https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/jornadas\/2024\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/boletim_hyante_002_005-1024x577.jpg 1024w, https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/jornadas\/2024\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/boletim_hyante_002_005-768x432.jpg 768w, https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/jornadas\/2024\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/boletim_hyante_002_005.jpg 1270w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-574\" class=\"wp-caption-text\"><span style=\"font-size: 13px;\">Fonte: https:\/\/barbarapicci.com\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/milena-naef-9.jpg<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<p>Lacan define o real como imposs\u00edvel, destacando tanto o real sustentado pela l\u00f3gica e pela matem\u00e1tica quanto aquele que constitui o Um.<\/p>\n<p>Ele passa da reflex\u00e3o focada no Outro para dar \u00eanfase ao Um cuja import\u00e2ncia emerge especialmente quando o Dois, representando o par sexual e a rela\u00e7\u00e3o entre os sexos, se apresenta como uma quest\u00e3o complexa.<\/p>\n<p>O Um, para Lacan, existe antes de qualquer atribui\u00e7\u00e3o, ou seja, o Um \u00e9 exce\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>N\u00e3o se trata, para Lacan, de enunciar o real imposs\u00edvel, mas sim de faz\u00ea-lo existir por meio de um dizer.<\/p>\n<p>A import\u00e2ncia da escuta do dizer do analisante justifica-se porque a meta de uma an\u00e1lise \u00e9 levar o falasser at\u00e9 a confronta\u00e7\u00e3o com a opacidade de seu modo de gozo.<\/p>\n<p>A an\u00e1lise caminha no sentido de desligar o falasser de todos os Outros para se arranjar com o que encontrou do pr\u00f3prio Um<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h6><span style=\"font-size: 13px;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a> La Sagna, Phillippe; Adam, Rodolphe. <em>Contrer l\u2019universel<\/em>: \u201cL\u2019\u00e9tourdit\u201d de Lacan \u00e0 la letre. Paris: Editions Mich\u00e8le, 2020.<\/span><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Maria Eliane Neves Baptista Lacan define o real como imposs\u00edvel, destacando tanto o real sustentado pela l\u00f3gica e pela matem\u00e1tica quanto aquele que constitui o Um. 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