{"id":368,"date":"2024-07-01T17:16:11","date_gmt":"2024-07-01T20:16:11","guid":{"rendered":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/jornadas\/2024\/?page_id=368"},"modified":"2024-10-15T05:23:22","modified_gmt":"2024-10-15T08:23:22","slug":"eixos-tematicos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ebp.org.br\/nordeste\/jornadas\/2024\/a-jornada\/eixos-tematicos\/","title":{"rendered":"Eixos Tem\u00e1ticos"},"content":{"rendered":"
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IV Jornada da Se\u00e7\u00e3o Nordeste
\n<\/strong>Respostas do Real: conting\u00eancias na cl\u00ednica 13 e 14 de dezembro de 2024
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Eixo 1: \u201cAs coisas do amor\u201d<\/strong><\/span><\/h3>\n
Coordena\u00e7\u00e3o: Glacy Gonzales Gorski e Susane Zanotti<\/span><\/h5>\n

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\u00a0<\/strong>O discurso capitalista \u00e9 um aggiornamento <\/em>do discurso do mestre, por\u00e9m, \u00e9 um falso discurso, uma vez que n\u00e3o tem a fun\u00e7\u00e3o de fazer barreira ao gozo e n\u00e3o faz la\u00e7o social. Ademais, n\u00e3o h\u00e1, nesse discurso, um direcionamento ao Outro, o que h\u00e1 \u00e9 uma recusa de tudo que \u00e9 do campo do simb\u00f3lico. Ele foraclui a castra\u00e7\u00e3o, elide o sujeito dividido, e o que domina s\u00e3o os imperativos: goze, consuma! A parceria do discurso da ci\u00eancia viabiliza uma oferta ininterrupta de novos objetos, de modo que, no intuito de obturar a falta, promove um gozo autista, que desconhece limites. O verdadeiro mestre, ent\u00e3o, passou a ser o mercado a servi\u00e7o do capital. O discurso capitalista faz equivaler Sujeito barrado e objeto, transformando a mercadoria em objetos mais de gozar, o que produz um curto-circuito do desejo e a desvaloriza\u00e7\u00e3o da palavra1<\/sup>. <\/em>E, mais ainda, segundo Lacan, \u201cToda ordem, todo discurso aparentado com o capitalismo deixa de lado o que chamaremos, simplesmente, de coisas do amor\u201d2<\/sup>.<\/em>[\/vc_column_text]

<\/div>Leia<\/span><\/span><\/span><\/a> [\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]
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Eixo 2: As subjetividades contempor\u00e2neas e suas urg\u00eancias<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Coordenadoras: Bibiana Poggi e K\u00e9sia Ramos<\/span><\/p>\n

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A proposta do tema da IV Jornada da Se\u00e7\u00e3o Nordeste \u201cRespostas do Real, conting\u00eancias na cl\u00ednica\u201d e do eixo de trabalho \u201cAs subjetividades contempor\u00e2neas e suas urg\u00eancias\u201d provocou algumas indaga\u00e7\u00f5es:<\/span><\/p>\n

O que \u00e9 urgente para o ser falante?<\/span><\/p>\n

Como opera o analista perante o sujeito que chega com uma urg\u00eancia como sintoma?<\/span><\/p>\n[\/vc_column_text]

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Eixo 3: A pr\u00e1tica anal\u00edtica nos territ\u00f3rios<\/strong><\/span><\/h3>\n

Coordenadoras: Claudia Formiga e Sandra Conrado<\/span><\/p>\n

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Frente ao desafio de compreender o mal-estar em nossos dias, \u00e9 com as ferramentas da cl\u00ednica que a orienta\u00e7\u00e3o lacaniana se dirige \u201cao real em suas m\u00faltiplas e incalcul\u00e1veis facetas\u201d[1]<\/a>, seja como leitura dos impasses na civiliza\u00e7\u00e3o, seja por meio de uma pr\u00e1tica dita aplicada.<\/em><\/p>\n

Que a pr\u00e1tica anal\u00edtica n\u00e3o mais se restringe ao consult\u00f3rio, j\u00e1 sabemos. Mas o que delimita a a\u00e7\u00e3o do analista em hospitais, escolas ou no encontro com outras pr\u00e1ticas e saberes? Quais os riscos da radicalidade da descoberta freudiana vir a se perder em uma pragm\u00e1tica? S\u00e3o quest\u00f5es que no Eixo III iremos estar \u00e0s voltas, ao abordar as Respostas de real e as conting\u00eancias na cl\u00ednica. <\/em>[\/vc_column_text]

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