{"id":1617,"date":"2018-05-13T14:47:40","date_gmt":"2018-05-13T17:47:40","guid":{"rendered":"http:\/\/ebp.org.br\/mg\/?page_id=1617"},"modified":"2026-02-05T13:56:57","modified_gmt":"2026-02-05T16:56:57","slug":"lacan-na-academia-mineira-de-letras","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ebp.org.br\/mg\/ensino\/outras-atividades\/lacan-na-academia-mineira-de-letras\/","title":{"rendered":"Lacan na Academia Mineira de Letras"},"content":{"rendered":"<h3><span style=\"color: #993300;\"><strong>LACAN NA ACADEMIA \u2013 ECOLOGIA LACANIANA<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong>Coordena\u00e7\u00e3o: <\/strong>Yolanda Vilela (EBP-MG)<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong>Equipe: <\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Lilany Pacheco (EBP-MG)<\/li>\n<li>Marina Baltazar (UFMG)<\/li>\n<li>Paula Pimenta (EBP-MG)<\/li>\n<\/ul>\n<figure id=\"attachment_4883\" aria-describedby=\"caption-attachment-4883\" style=\"width: 500px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-4883\" src=\"https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/IMAGEM-LACAN-NA-ACADEMIA.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" height=\"276\" srcset=\"https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/IMAGEM-LACAN-NA-ACADEMIA.jpg 775w, https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/IMAGEM-LACAN-NA-ACADEMIA-300x166.jpg 300w, https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/IMAGEM-LACAN-NA-ACADEMIA-768x424.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-4883\" class=\"wp-caption-text\">Cr\u00e9dito da imagem: Conrado Almada<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: left;\">\u201c\u00c9 preciso olhar mil vezes para uma mesma planta, deixar<br \/>\nressoar em ti o nome da coisa para que a coisa comece a ser a coisa em si \u2013 dizia minha m\u00e3e \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">nomear cada criatura \u00e9 um exerc\u00edcio ecol\u00f3gico:<br \/>\nsomos seres greg\u00e1rios, meu filho, destinados<br \/>\na habitar a paisagem que por sua vez nos habita<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">e nos nomeia:<br \/>\ncarvalho, pereira, silva, oliveira, pinheiro<br \/>\n\u2013 s\u00e3o nossa linhagem [&#8230;]\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-size: 13px;\">(Prisca Agustoni)<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Em 2025, abordamos o tema da \u201cecologia lacaniana\u201d, tendo como b\u00fassola a pergunta formulada por J. Lacan acerca das consequ\u00eancias do discurso da ci\u00eancia sobre nossa capacidade de garantir condi\u00e7\u00f5es de vida aceit\u00e1veis, e mesmo poss\u00edveis, \u00e0 esp\u00e9cie humana e \u00e0s demais esp\u00e9cies \u2013 pergunta que ele enuncia nestes termos: \u201cser\u00e1 que transpusemos a linha?\u201d.<\/p>\n<p>Em 2026, vamos explorar o sintagma \u201cecologia lacaniana\u201d pelo vi\u00e9s daquilo que germina, urde e urge em tudo o que \u00e9 vivo. A libido escorre no poema, assim como o floema corre no vegetal. No avesso da palavra, a libido; no avesso do floema, do l\u00edber que escoa na \u00e1rvore, a entrecasca, a casca, o papel, o escrito, o livro.<\/p>\n<p>No tensionamento dessa dupla face, o discurso da psican\u00e1lise faz, desde Freud, contraponto ao discurso do mestre, concebido como seu avesso. O discurso do capitalista, por sua vez, modifica o discurso do mestre, ao preconizar o consumo sem limites, impondo, assim, sua face hegem\u00f4nica. Nesse caso, como pensar o avesso disso que se apresenta como n\u00e3o tendo avesso?<\/p>\n<p>Para trazer \u00e0 tona e desdobrar essas e outras quest\u00f5es \u2013 o avesso da palavra, da trama, do bordado, da paisagem \u2013 vamos dialogar com a poesia de Prisca Agustoni que, ao aceitar nosso convite, nos lembra que a psican\u00e1lise e a poesia compartilham o mesmo espanto diante do vivo.<\/p>\n<p>A convidada, Prisca Agustoni, \u00e9 escritora, poeta e tradutora. De origem su\u00ed\u00e7a, vive no Brasil h\u00e1 mais de vinte anos. \u00c9 doutora em Literatura Comparada pela PUC-MG e professora titular de l\u00edngua e literatura italiana na Universidade Federal de Juiz de Fora. Uma das dimens\u00f5es centrais de sua produ\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria \u00e9 a tradu\u00e7\u00e3o de poesia brasileira contempor\u00e2nea e de autores su\u00ed\u00e7os de l\u00edngua italiana. Prisca escreve e se autotraduz em franc\u00eas, portugu\u00eas e italiano.<\/p>\n<p>Em 2023, foi agraciada com o Pr\u00eamio Oceanos de Poesia pelo livro <em>O gosto amargo dos metais<\/em>. No mesmo ano, recebeu o Pr\u00eamio Su\u00ed\u00e7o de Literatura por <em>Verso la ruggine<\/em>. Entre suas obras, destacam-se: <em>Quimera<\/em> (C\u00edrculo de Poemas, 2025); <em>O gosto amargo dos metais<\/em> (7Letras, 2022); <em>O mundo mutilado<\/em> (Quel\u00f4nio, 2020); <em>L\u2019animal extr\u00eame<\/em> (Nossa \u00c9ditions, 2025).<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>Programa\u00e7\u00e3o<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">Atividade: <strong>O avesso das coisas<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Coordena\u00e7\u00e3o: <\/strong>Yolanda Vilela<\/li>\n<li><strong>Convidado: <\/strong>Prisca Agustoni<\/li>\n<li><strong>Data: <\/strong>10\/06\/2026<\/li>\n<li><strong>Hor\u00e1rio: <\/strong>20h<\/li>\n<li><strong>Local: <\/strong>Academia Mineira de Letras &#8211; R. da Bahia, 1466 &#8211; Centro, Belo Horizonte &#8211; MG<\/li>\n<li><strong>Modalidade: <\/strong>Presencial, aberto ao p\u00fablico, sem inscri\u00e7\u00e3o pr\u00e9via.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LACAN NA ACADEMIA \u2013 ECOLOGIA LACANIANA Coordena\u00e7\u00e3o: Yolanda Vilela (EBP-MG) \u00a0Equipe: Lilany Pacheco (EBP-MG) Marina Baltazar (UFMG) Paula Pimenta (EBP-MG) \u201c\u00c9 preciso olhar mil vezes para uma mesma planta, deixar ressoar em ti o nome da coisa para que a coisa comece a ser a coisa em si \u2013 dizia minha m\u00e3e \u2013 nomear cada&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1342,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1617","page","type-page","status-publish","hentry","entry","no-media"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1617","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1617"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1617\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5958,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1617\/revisions\/5958"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1342"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1617"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}