{"id":1605,"date":"2018-05-13T14:33:55","date_gmt":"2018-05-13T17:33:55","guid":{"rendered":"http:\/\/ebp.org.br\/mg\/?page_id=1605"},"modified":"2026-02-05T17:17:17","modified_gmt":"2026-02-05T20:17:17","slug":"orientacao-lacaniana","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ebp.org.br\/mg\/ensino\/seminarios\/orientacao-lacaniana\/","title":{"rendered":"Orienta\u00e7\u00e3o Lacaniana"},"content":{"rendered":"<h3><span style=\"color: #993300;\">SEMIN\u00c1RIO DE ORIENTA\u00c7\u00c3O LACANIANA<\/span><\/h3>\n<p><strong>Respons\u00e1veis: <\/strong>J\u00e9sus Santiago e Ram Mandil<\/p>\n<h3><span style=\"color: #993300;\"><strong>\u201cN\u00e3o h\u00e1 rela\u00e7\u00e3o sexual\u201d \u2013 por que esse aforismo n\u00e3o \u00e9 um universal<\/strong>?<\/span><\/h3>\n<figure id=\"attachment_5930\" aria-describedby=\"caption-attachment-5930\" style=\"width: 500px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-5930\" src=\"https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Copia-de-Cena-de-The-General-1926-Buster-Keaton-1024x878.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" height=\"429\" srcset=\"https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Copia-de-Cena-de-The-General-1926-Buster-Keaton-1024x878.jpg 1024w, https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Copia-de-Cena-de-The-General-1926-Buster-Keaton-300x257.jpg 300w, https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Copia-de-Cena-de-The-General-1926-Buster-Keaton-768x659.jpg 768w, https:\/\/ebp.org.br\/mg\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Copia-de-Cena-de-The-General-1926-Buster-Keaton.jpg 1034w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-5930\" class=\"wp-caption-text\">Cena de \u201cThe General\u201d (1926), Buster Keaton<\/figcaption><\/figure>\n<p>De que ordem \u00e9 o aforismo lacaniano \u201cn\u00e3o h\u00e1 rela\u00e7\u00e3o sexual\u201d? Antes de mais nada, n\u00e3o se trata de um universal, frente ao qual haveria exce\u00e7\u00f5es \u2013 como, por exemplo, no caso entre Joyce e Nora. Uma outra abordagem permite consider\u00e1-lo na perspectiva do n\u00e3o-todo. Lacan assinala as situa\u00e7\u00f5es em que a rela\u00e7\u00e3o sexual d\u00e1 a impress\u00e3o de parar de n\u00e3o se escrever. Como no amor, por exemplo, ou quando do encontro entre dois saberes inconscientes, ou entre dois fantasmas. Ou, ainda \u2013 n\u00e3o mais como ilus\u00e3o \u2013, quando um dos parceiros encarna o sinthoma do falasser, como sua \u201calteridade interna\u201d. N\u00e3o se pode perder de vista que esse aforismo demarca o real da aus\u00eancia de rela\u00e7\u00e3o entre os sexos, um real do qual n\u00e3o se pode extrair uma f\u00f3rmula, se manifestando, portanto, como um furo no saber. Se o gozo do falasser \u00e9 sempre da ordem de um sinthoma \u2013 como um gozo n\u00e3o esperado, como aquele que n\u00e3o conv\u00e9m \u2013, nos cabe interrogar de que modo ele confere forma \u00e0 aus\u00eancia da rela\u00e7\u00e3o sexual. \u00c9 o que pretendemos prosseguir discutindo ao longo deste semestre.<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>Programa\u00e7\u00e3o<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><strong>\u00a0<\/strong><strong>Datas: <\/strong>26\/03; 16\/04; 28\/05; 25\/06<\/li>\n<li><strong>Hor\u00e1rio: <\/strong>20h30<\/li>\n<li><strong>Local: <\/strong>Sede da EBP\/MG<\/li>\n<li><strong>Modalidade:<\/strong> Presencial. Sujeito \u00e0 lota\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SEMIN\u00c1RIO DE ORIENTA\u00c7\u00c3O LACANIANA Respons\u00e1veis: J\u00e9sus Santiago e Ram Mandil \u201cN\u00e3o h\u00e1 rela\u00e7\u00e3o sexual\u201d \u2013 por que esse aforismo n\u00e3o \u00e9 um universal? 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